古代舍生取义的人的事例
1、孟子周游列国，却并非求官，而在于行“道”，所以有《孟子将朝王章》，对于齐王的非礼之召给予回击，表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土，却也不追财逐利，而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之，万钟与我何加焉？”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节，杀身成仁，舍身取义
2、刘胡兰为了保护党的秘密死在敌人的铡刀下。
3、杀身成仁的话出自《论语》，意思是说，有志向和有仁德的人，没有为了自己能够活下去而损害仁义道德的，但有为了成就仁义道德而牺牲自己的生命的；舍生取义的原话出自《孟子》，意思是说，生命，是我想保存的；正义，也是我想保存的。在二者不可同时保全的情况下，那么，我就舍弃生命保全正义。因为生命虽然宝贵，是我所愿意保存的东西，但是我不能不顾及原则，仅仅为了保存自己的生命；死亡，是我所讨厌的，但是还有比死亡更让我讨厌的东西，这时候，我就不逃避危险，而宁可选择死亡。
4、有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
5、清末，戊戌变法失败后，康有为梁启超逃往日本。谭嗣同是"有心杀贼，无力回天"。他坚信"不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主"，泰然赴死，留下"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"的名句。
6、舍生取义荆轲（风萧萧兮，易水寒。够义气了吧）孟子(生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也他自己说的)林则徐（苟利国家生死以，岂因祸福避趋之鸦片战争时说的）见利忘义：勾践（狡兔死，走狗烹就是从他这里来的）高球、秦侩等等等等实在太多不一一说了
7、他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！
8、屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪？他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死！是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。
9、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！
10、东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。
11、中华民族英雄林立。谭嗣同是其中一位。生于1865就义时1898年。维新派人物。戊戌变法失败后，本可有逃生机会，但他大义凛然慷慨赶死。
12、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
13、黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
14、舍身取义,顾名思义，就是为了正义,为了信仰而放弃或者是舍弃自己的生命,如：刘胡兰,黄继光,董存瑞等等,为了正义事业,而丢掉生命。例子：古代：张巡——“安史之乱”中为保卫雎阳而殉难颜真卿——“安史之乱”年间散家财抗反贼，死于淮西节度使李希烈之手。史可法——抵抗清兵死于扬州城。死后清兵报复屠城，也就是常说的“扬州十日”。文天祥——誓死不降元。岳飞——愚忠的典型。侯赢——为报答知己之恩而自刭。荆轲——明知必然一死慷慨刺秦。现代：谭嗣同——在有机会逃亡时主动寻求一死以求为革命牺牲，唤醒中国百姓。董存瑞——舍身炸碉堡。邱少云——宁愿火烧也不愿暴露目标。求采纳！谢谢！
15、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
16、三国时期，关羽被吕蒙偷袭荆州，大败而归。经过一次次突围，最终败走麦城，终因粮草匮乏，失手被擒。
17、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”文天祥所说话的意思是：孔子说要“成仁”，孟子说要“取义”，惟有行为完全符合“义”的要求，才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作，要从中学习什么东西，从今往后，我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观，用实际行动实践他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志和节操。
18、文天祥，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。谭祠同，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。还有邱少云黄继光董存瑞等革命烈士，都是舍生取义之人。
19、舍生取义的事例有很多，他们都是鲁迅先生笔下的“中国的脊梁"
20、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
21、文天祥宁愿死去，也保持民族气节，他知道人自古都要死，要把正气写在史册。
22、孙权企图收买人心，劝降关羽。关羽宁死不从，舍身取义，结果被吴国杀害。