1、这是余秋雨在《文化苦旅》中最传神的一句话，说起来灵感可能就来自于《寻隐者不遇》。当年著名文化学者余秋雨先生，来到都江堰后是欣然提笔，写下了“拜水都江堰·问道青城山”。别看只有短短十个字，那是把都江堰的两个重要的主题都包含在内了，一个是水，另一个就是道。都江堰是水，青城山是道。
2、我是行路者，不愿意在某处流连过久。安适的山寨很容易埋葬憧憬，丰沛的泉眼很容易滞留人生。而任何滞留都是自我阻断，任何安顿都是创造的陷阱。
3、但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。
4、走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。
5、不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。
6、我怀念的不是你，而是你给的致命曾经。
7、这些经典的语录，无论是对于历史、文化、人格、民族还是学问和智慧的思考，都给读者带来了深刻的启示和思考。通过这些语录，我们可以更好地理解《行者无疆》这本书的主题和意义。
8、“生命的价值在于创造，而不是消费。”
9、已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里吃够了苦头也出足了风头，就像一场千年的收伏战。
10、“问道青城山，拜水都江堰。”
11、“生命的本质是孤独，但是我们必须学会与孤独相处。”
12、总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。
13、面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企与诬陷者对话，不要企让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造;没有藤缠的大树，一定还气节未到。
14、既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。
15、当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表？
16、这句话表达了对于惩罚的看法。最高贵的惩罚，不是对别人的惩罚，而是对自己的规正。这种惩罚是对错误的自我认识和自我修正，是对错误的真正惩罚。
17、《行者无疆》是余秋雨先生的一部散文集，其中包含了许多深刻的哲理和人生智慧，以下是其中一些经典语录的赏析：
18、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。
19、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
20、就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。
21、这句话表达了历史对于世界的意义和作用。历史是一个冷静而公正的见证者，它记录了人类的发展和演变，通过历史的见证，我们可以更好地认识世界和自我。
22、自由与自然紧紧相连，他们很可能同时躲藏在咫尺之外，当我们不能越过咫尺而向他们亲近，那就是囚徒的真正含义。
23、“天下最让我生气的事，是明明自己无德无能，却偏偏嫉妒自己高朋满座。比这还让我生气的是，明明我已经访问得脚步如铅，你们却没有一丝半点学问上的商量。”
24、你可以沉默不语，不管我的着急;你可以不回信息，不顾我的焦虑;你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
25、“历史，不露声色地主持着世界。”
26、《霜冷长河》，是余秋雨的一部散文集，也是余秋雨在文学创作上的一次转变。从《文化苦旅》到《山居笔记》再到《霜冷长河》，余秋雨从历史的大话题转向了历史的小话题，在《霜冷长河》中历史已不再是文章的主体。在经历种种尝试之后，探讨生命成为了文章的主题。
27、根据我目前的知识，余秋雨先生并没有与《文化苦旅阳关雪》相关的经典语录。余秋雨是一位著名作家，他的作品涵盖了文化、历史、文学等多个领域，但具体到《文化苦旅阳关雪》这本书，我暂时无法提供相关的经典语录。如果您对余秋雨先生的其他作品或其它问题感兴趣，我会很愿意为您提供帮助。
28、这句话表达了对于真正的学问和智慧的追求。作者认为，真正有价值的学问不是靠高朋满座和脚步如铅来获得的，而是需要通过自身的不断努力和探索，不断追求真正的学问和智慧。
29、若爱，请深爱，如弃，请彻底，不要暧昧，伤人伤己。
30、你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。
31、只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟蹋。
32、这句话强调了生命的意义在于创造和贡献，而不是单纯地追求物质财富和享受。我们应该积极地参与社会和生活，为自己和他人创造价值和贡献。
33、文化最容易琐碎又最不应该琐碎，最习惯于讲究又最应该警惕讲究。
34、《行者无疆》是余秋雨的一本游记，记录了他考察欧洲的见闻和感受。其中包含了许多经典的语录，以下是一些赏析：
35、水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不住日月。
36、别等不该等的人，别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。
37、《霜冷长河》中收录了关于友情、名誉、谣言、嫉妒、善良、年龄等诸多经典之作。这些作品风格平实自然，行文简洁流畅，充分显示了作者深厚的文字功底和丰富的人生阅历，以及对社会现实和真实人性的深入思考。
38、这句话表达了文化的最终目的是人格的塑造。文化的精髓在于培养和塑造人的品质和人格，只有将文化融入人格，才能真正实现文化的价值。
39、“问道青城山，拜水都江堰。”此诗句直击仙道青城、水润古堰，暗合天人合一，顺其自然，与自然和谐共处。这是秋雨先生在最传神的一句话。
40、不关顾别人的存在，其实恰恰是对别人存在状态的尊重。
41、“文化的终极成果，是人格。”
42、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你；它若不回来，那根本就不是你的。
43、七转八弯，从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。脸面渐觉滋润，眼前愈显清朗，也没有谁指路，只向更滋润、更清朗的去处走。忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。
44、这是著名学者余秋雨在游览都江堰、青城山后留下的墨宝，原句为“拜水都江堰问道青城山”。
45、余秋雨经典爱情语录 ——出自余秋雨《收藏昨天》 如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的故事称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。 ——出自余秋雨《收藏昨天》 希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。 ——出自余秋雨《狼山脚下》 人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 ——出自余秋雨《书海茫茫》 诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味，跨国界而越古今，作为一个永远充满魅力的人生悖论而让人品咂不尽。 ——出自余秋雨《收藏昨天》 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。 ——出自余秋雨《乡关何处》 人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 ——出自余秋雨《洞庭一角》 长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。 ——出自余秋雨《关于友情》 以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。 ——出自余秋雨《灯下回信》 人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 ——出自余秋雨《灯下回信》 人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 ——出自余秋雨《山居笔记?小引》 不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 ——出自余秋雨《收藏昨天》 杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。http://1tao.net/aiqingyulu/719.html
46、流浪者的本性:不在乎脚下，只在乎远方。
47、这句话表达了对于历史和民族的思考。一个民族是否成熟，可以从其对历史和民族的认知中看出。一个成熟的民族，会更加客观地看待历史和民族的问题，而不是简单地将罪名归咎于个人或时代。
48、这是余秋雨在《文化苦旅》中最传神的一句话，说起来灵感可能就来自于《寻隐者不遇》。当年著名文化学者余秋雨先生，来到都江堰后是欣然提笔，写下了“拜水都江堰·问道青城山”。别看只有短短十个字，那是把都江堰的两个重要的主题都包含在内了，一个是水，另一个就是道。都江堰是水，青城山是道
49、“一个不成熟的民族，总爱把罪名加在个人身上；一个成熟的民族，总爱把罪名归于时代。”
50、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。
51、“最高贵的惩罚，是对犯了规的行为的规正在自身。”
52、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。
53、这句话表达了人生中的孤独感，但同时也强调了我们需要学会与孤独相处的重要性。孤独是人生不可避免的一部分，但是我们可以通过各种方式来面对和应对它，从而让自己更加坚强和成熟。
54、一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合