有关因材施教的名人名言名句
1、这些诗句都强调了不同的个体有不同的特点和需求，因此需要采用不同的教育方法，因材施教，使每个学生都能得到最好的发展。
2、各因其所长而教之者也。
3、子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。"
4、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》
5、与因材施教和对症下药相似的成语是"因势利导"，意为根据具体情况和条件来灵活指导和引导。这个成语强调根据不同的情况和环境，采取适当的方法和措施，以达到最好的效果。类似地，名言"治病要对症下药，教育要因材施教"也强调了个体化的教育和治疗方法的重要性，即根据个人的特点和需求来制定相应的计划和策略，以取得最佳的结果。这些成语和名言都强调了个体化和因情况而异的原则，提醒我们在教育、治疗和指导他人时要考虑到个体的差异和特点，以实现最好的效果。
6、孔子曰:因材施教。
7、学而不思则罔，思而不学则殆！
8、你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
9、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。
10、《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
11、温故而知新,可以为师矣；
12、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之
13、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
14、颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”...樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”樊迟未达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”——论语·颜渊篇
15、学而时习之，不亦说乎；
16、以下是与因材施教相关的诗句：
17、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
18、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
19、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
20、头上红冠不用裁，满身雪白走将来。——唐寅《画鸡》
21、因势利导，因地制宜。量体裁衣
22、孔子曰：“有教无类。”
23、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。（作者：孔明
24、孔子教人，各因其材，有以政事人者，有以言语入者，有以德行人者。
25、译文：孔子说：“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往下进行了。”
26、首先我们要知道孔子的回答是针对弟子们的，不是说仁就是简单的克己复礼、勿施于人、其言也讱、爱人...孔子仅是告诉他们分别该怎么做，并没有在回答中去详解仁，而是用实际行动诠释了仁，因材施教的回答，不正是仁的体现嘛；仁是时时刻刻的顾虑他人，是需要自己用心去感受、去领悟。前几天看到了关于仁爱与兼爱的问题，突然想不通仁爱的逻辑，于是查了论语以及孔子相关书籍，结果是没有“仁爱”、“仁者爱人”的词，鄙人认为仁和爱是两个概念，仁是一种内在的思维、修养，爱是一种情感的表达，爱不依托于仁，仁也不会产生爱，两者不能混谈。