论语十则
1、文质彬彬，然后君子。
2、己所不欲，勿施于人。
3、记意思，看片，多翻译，只要能背熟翻译就容易背诵原文了
4、《论语》第十章经文是：
5、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
6、【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。
7、《论语》集中地反映了孔子的思想。《论语十则》是《论语》中节选的十条名句。
8、【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
9、子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。
10、子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”
11、不愤不启，不悱不发。
12、德不孤，必有邻。
13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
14、一、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
15、《孔子家语》里记载了这样一个小故事.有一次孔子到郯国去,在路上碰到了一个叫程子的人.程子是个博学善辩的人.能遇到程子,孔子特别高兴,“倾盖而语终日,甚相亲”.就是说当时两个人都在车上,就把车都停下来,两个车盖紧紧地靠在一起,两个人各自坐在车上,谈了很久,非常亲热.孔子还回头对子路说：“拿一束帛赠给程子先生!”子路不太愿意,他对孔子说,“我听说,士人不经过中间人的介绍,女子出嫁而不经过媒人的介绍,君子对于这样的人不和他们相交,因为这是礼节的问题.”子路心想,先生和程子是第一次碰见,没有人从中介绍就交了朋友,已是不合规矩,居然还叫我送东西.孔子劝子路说：“《诗经》上说,‘有一个美人,眼睛清澈明亮而宛丽.邂逅相遇,正适合我的心愿啊’.如今我能在路上碰到程子这样的贤士,在这时候不赠送给他,则终生不能见到了.子路你就按我的话去办吧.”孔子路上偶遇贤士,就像邂逅相遇美人那样高兴.他的那种“倾盖而语终日”的亲热劲头,那路送“束帛”的告诫,都可想见孔子是个好交朋友、待人真诚的人.
16、君子不器。
17、【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。
18、【讲解】不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
19、【讲解】不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。
20、【译文】君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
21、【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。
22、【讲解】只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
23、【讲解】在担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色
24、【讲解】军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
25、【讲解】君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。
26、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。
27、【讲解】直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏是最后落叶的。
28、【讲解】自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。
29、不义而富且贵，于我如浮云。
30、【讲解】有智慧的人不会对事情感到迷惑，仁爱之人不会忧愁和担心，而勇敢地人没有什么恐惧的。
论语十则
31、【讲解】有过错却不加以改正，这才是真正的过错。
32、朝闻道，夕死可矣。
33、【讲解】有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。
34、不患人之不己知，患不知人也。
35、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
36、当仁不让于师。
37、二、君子坦荡荡，小人长戚戚。
38、【讲解】君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。
39、根据先贤对《学而篇》经文撰写者推断，这篇经文是孔子弟子有子和他的弟子编写的。我们认可这种推断。那么在这章经文中直呼子禽和子贡的只有有子本人了。他的弟子应该有尊称。所以可推断这章经文是有子编写的。
40、君子喻于义，小人喻于利。
41、子曰：君子不器。
42、君子不以言举人，不以人废言。
43、【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。
44、子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
45、三、君子和而不同，小人同而不和。
46、【讲解】我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？
47、【讲解】有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
48、《论语十则》精选
49、③子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”
50、【讲解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
51、【讲解】聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。
52、君子坦荡荡，小人长戚戚。
53、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！
54、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
55、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
56、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
57、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。
58、【讲解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
59、过而不改，是谓过已。
60、如果自己能够快速记忆的段落就别看了，多看那些自己不熟的段落，一遍不行读十遍，背十遍，十遍不行就二十遍了，一定要相信自己能行。
论语十则
61、巧言令色，鲜矣仁。
62、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
63、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
64、【讲解】君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。
65、子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
66、【讲解】我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。
67、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
68、【讲解】君子能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益。
69、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。（杀身成仁）
70、士不可以不弘毅，任重而道远。
71、大声的读，全文通读，先读顺溜了再说，还要大声朗读的那种，不要默读，因为默读都不知道自己是不是用心读了，只有大声读出来，你的大脑也会跟着你一起记忆。
72、【讲解】多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
73、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
74、强记，要读熟。熟子之后，再试着合目背几遍，这个时候，就不用再看他了。过一段时间，再头背一遍。过个两天再背一遍。再过个七八天，再背一遍，基本上就很熟练了，可以记很长时间。背诵必须多背，这是最好的办法。
75、【译文】君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
76、孔子，姓孔名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
77、【讲解】不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
78、②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
79、【讲解】：一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
80、子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”
81、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
82、《论语十则》的作者是:孔子弟子及其再传弟子。
83、【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。
84、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
85、【讲解】志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。
86、【译文】已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了
87、【讲解】知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
88、【讲解】：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。
89、岁寒，然后知松柏之后凋也。
90、学而不思则罔，思而不学则殆。
论语十则
91、温故而知新，可以为师矣。（温故知新）
92、【讲解】名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
93、子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求也，其诸异手人之求之与？
94、【讲解】孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。
95、①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
96、【讲解】用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
97、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
98、子曰：攻乎异端，斯害也已。
99、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
100、己欲立而立人，己欲达而达人。
101、【讲解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
102、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
103、孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
104、知之为知之，不知为不知，是知也。
105、【讲解】孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
106、《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。
107、【讲解】君子不要像器具一样（指作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺）
108、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
109、它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。论语十则是论语中的节选