科技强国名言警句鲁迅
1、鲁迅先生也说:“汉字是愚民政策的利器。”“汉字终将废去，盖人存则文必废，文存则人当亡。在此时代，已无幸运之道。”
2、繁体字的汉字如何落后，就不在讨论。现在是发现简体中文及白话文命运也很堪忧。
3、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
4、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
5、国际通用语言是英语。计算机语言是英语或是“0”或“1”的数字语言。
6、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”对衣不蔽体、食不果腹的人来说，任何文字都是天书，都和他们无关，他们想要的是活下来。吃饭问题都没解决，哪里有时间考虑文化之事？
7、用白话文写文章，用白话交流就成了人们的迫切需要。所以，新文化运动的倡导者们率先垂范，身体力行，推进文化改革的进行。在此背景下，鲁迅先生发表了第一篇白话《狂人日记》，李大钊、陈独秀、胡适等人也开始用白话文创作，以此来为白话文的普及推波助澜。
8、“汉字不灭，中国必亡。”在晚清旧贵族用各种头衔把自己的罪恶全部掩盖，并加之美化，得益于汉字的力量。
9、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
10、以前，从小学到中学的课本中，我们都读过鲁迅的文章，从贫困交加的农民到生活潦倒的读书人，从《阿Q正传》到《狂人日记》，鲁迅写了很多文章，文章不仅描述了当时社会的真实现状，更大胆指出封建制度下老百姓被欺压，剥削的事实。
11、我们知道语言是人类表达心声的工具。用语准确简洁才能准确表达意思。
12、三、当时的新文化运动提倡新文化，反对旧文化，和旧文化相关的一切都在废除之列。
13、甚而至于，文字变成了阻碍汉民族成为文明民族的绊脚石。
14、所以，尽管当时的教育部也出台了好几个改革方案，但最后都不了了之。
15、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
16、我很敬佩鲁迅先生一腔热血，倒是十分怀疑那些打着传统文化的旗号断章取义的人是别有用心。
17、文言文发展到了明清时代，越来越变得艰涩难懂，人们借此表达自己的思想也变得困难重重。当一种语言远离了人们的生活时，改变就势不可挡。
18、汉字不灭，中国必亡。这确实是鲁迅先生个人的观点，鲁迅生活的年代，正是中国最贫困，落后的时期，他对当时社会制度相当不满。
19、鲁讯曾留学日本，精通日，德，俄等国家文字语言，对其它国家先进的制度，文化和科学技术十分了解，面对国家当时的满目沧夷，贫穷，破落不堪的景象，他十分着急，但他没有能力和办法去改变，他只是一个文人，唯一能做的就是写文章，用一支笔，希望唤醒麻木的国人的斗志，所以毫不留情去抨击不平等的封建礼制。
20、鲁迅先生说这几句话是有其特定的历史背景的。纵观四个文明古国，其他都消失在历史长河中，唯有中华文化就流传至今。汉字虽发音在各个时代及每个地方是有很大差异的，但是其表达的含义大体是一致的，否则文明很难延续几千年，也许政权早就分崩离析了，如同欧洲多个小国，汉字在这其中功不可灭。
21、汉字废除了。用什么文字来取代汉字呢？
22、身为文学大家，鲁迅知晓、领域中华文化的量和质远高于常人，他轻易地认识到，无数的词汇、词语、成语，都是在维护封建统治的等级观念。
23、鲁迅先生的确说过“汉字不灭，中国必亡”的话。只不过，新文化运动的时候，说过此类话的人不止先生一人，并且，说这番话时，有它特定的历史背景。如果抛开当时的情景不谈，只说先生主张废除汉字，就有断章取义之嫌了。
24、钱玄同就直言不讳地说:“汉字的罪恶，如难识、难写，妨碍教育的普及，知识的传播。”
25、而只有推翻旧的东西，引来新的科学和民主，民众才能觉醒，中国这只雄狮才能苏醒。
26、我认为大多人对鲁迅的“汉字不灭、中国不灭”理解上有所偏颇。
27、“中国的文字衍形不衍声，以致辨认书写极不容易，音读极难准确。”
28、鲁迅先生的看法颇能代表一些人的意见。对于取消汉字后的文字使用问题，有主张用拉丁文的，有主张用世界语的，反正，只要废除汉字，用什么字母文字来代替都好过汉字。
29、当时文坛的领袖胡适、傅斯年、蔡元培等人掀起了新文化运动，就是废纸文言文，使用白话文。鲁迅更是新文化运动的急先锋，掀起了新学术、新思潮的高潮。
30、其实，以上几点看起来是人们要求取消汉字的原因，但最导致国家贫弱的根本原因却不是汉字。国民生活极其艰难，人们活下去都是问题，哪里还有可能学习文化？
科技强国名言警句鲁迅
31、鲁迅的原话是“废除汉字，实行拉丁文。”当时的历史背景是，中国人文盲过多，国人的文化水平低下。包括鲁迅在内的一批爱国文人，认为只有教育才能救国，无奈繁体字太难学，短期内无法取得效果这才提出了这个口号。
32、随着人工智能的出现，一大批岗位被智能设备代替，不懂计算机语言就不能生存，美国直接要小学生就开始学给计算机编程序。
33、国耻未雪，何由成名——李白
34、对汉字的恨，真可谓罄竹难书。好像国家民族一切不幸的根源都在汉字。
35、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
36、甚至，连文雅的瞿秋白，此时都不再顾及风度地说:“这种汉字真正是世界上最龌龊最恶劣最混蛋的中世纪的毛坑。”
37、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
38、周教授在头条有自媒体，叫“克庸真善美”，学习汉字有困难的人或中小学教师可以常去看看，他正在利用头条传播国学和其它社科领域的知识，免费教大家做学问，也建议大学生、研究生去学习。
39、改革文字是一个时代的一件大事，鲁迅先生只不过是一个积极参与者。其目的还是为国为民考虑。
40、当时的有识之士，诸如李大钊、陈独秀、胡适、傅斯年、鲁迅等人认为，国家落后挨打的主要原因是文化落后，而文化主要靠文字传播、承载，文字就自然成了罪魁祸首，既然如此，废除汉字，代之以更好的、能促进国家发展的文字，岂不是更好？
41、鲁迅此言出之有因，当时是为推动文言文转白话文而发表的过激言论。事实上在清末和民国初期，民间交流也基本是白话版的，很少之乎者也了。鲁迅留过洋，思想比较新潮，后来回国也致力于期刊杂志出版，用笔作投枪唤醒民众，所以推动文字的简化和行文的白话就是当时的历史重任。鲁迅说了这样过激的话并不代表鲁迅自己先灭了汉字，写文章不用汉字而用拉丁语或者其它语言了；鲁迅深知汉字是民族文化的根基，不可能灭掉的，但他的话推动了汉字朝着简化方向前进了一步。
42、从我个人理解，鲁迅所说的汉字为代指，主要是对中国传统文化、传统学术和当时的学风进行批判。自从明朝八股文以来，到清朝的愚民政策，百姓对社会的认识不深，基本上无独立思考的能力，也无法形成自己的见解。就连清朝的一、二品的官员对于外国只认为有英法美之国，其他都尚且属于蛮夷行列。将军打仗竟认为大炮是邪术，妄使用粪便破解，这就是典型的文化愚弄所致。
43、二、汉字难认难写，妨碍了普及，不利于知识的传播，自然就不利于国家的发展。
44、当中华传统美德和儒学风雅，被腐败无能的旧封建阶层当成评判时代善恶曲直、来保全自己剥削民众利益的工具时，鲁迅对汉字、汉学已然达到厌恶。
45、鲁迅的确说过“汉字不灭，中国必亡”这句话，而且还收录在《鲁迅论语文改革》一书里面，在这本书的开头就有这句话，对于鲁迅这样的大文人为什么会说出这样的话，而鲁迅一直被大家看做耿直和革命的代表之一，但是竟然会说出来汉字不灭中国必亡的话来，真是让人不可思议。
46、鲁迅说过“汉字不灭，中国必亡”，而那时的“亡”是真正意义的亡国。那时候紧接着用白话文及简体字缓解了亡国的命运。现在再次来审视这句话，也还有警示汉文化的作用。
47、鲁迅先生说:“和提倡文言文的开倒车相反，是目前大众语文的提倡，但也还没有碰到根本问题:中国等于并没有文字。待到拉丁化的提议出现，这才抓住了解决问题的紧要关键。”
48、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
49、当然，鲁迅先生也痛心疾首地说:“倘要生存，首先就必须除去阻碍传布智力之结核:非语文和方块字。如果不想大家来给旧文字做牺牲，就得牺牲掉旧文字。”
50、钱玄同在《新青年》上发文说:“欲废孔子，不得不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的、顽固的思想，尤不可不先废汉文。”
51、作为汉字的受益者，读了那么多的汉字书的鲁迅先生为什么会主张废除汉字呢？主要有以下几个方面的原因:
52、瞿秋白当时就说:“中国的文字革命必须彻底的废除汉字。只有这样，我们才能够真正造成现代的中国白话文，才能够完全脱离汉字的束缚。”
53、很明显，鲁迅也受到时代的枷锁和桎梏，看问题不够全面，这与个人优不优秀没关系。试想把时间比作巨人，现在的我们都站在巨人的肩膀上，所以看到的东西就会不一样。
54、很显然，在一部分人心里，汉字已是关乎国家人民存亡的关键。继续使用，则有国破人亡的危险。
55、新中国建立以后，推行汉语拼音方案和简体字，很短的时间内就普及了语文教育，基本上消灭了文盲，实现了鲁迅先生的梦想。各位在这里发表意见用的不正是拉丁化的汉语拼音方案吗？
56、一、内忧外患使这个有着几千年历史的古国变得贫穷落后。
57、汉字有自己的识读规律，语言文字学家周克庸教授就找到了这个规律，按照周教授的方法教学，别说小朋友容易学会汉字，就是歪果仁也能轻松掌握汉字和汉语……
58、鲁迅作为新文化、新思潮的领袖之一，有自己浓烈的感情和对封建文化的敌意。
59、时至今日，汉字的普及率由一百年前的0.6%提高到了96%。汉字没有废除，也没有阻止我们的发展。所以，鉴古知今，才是我们该从这件事中得到的最宝贵的经验。
60、新文化运动提倡民主和科学，提倡用白话文代替文言文，记录文言的文字当然要废除。
科技强国名言警句鲁迅
61、钱玄同说:“欲使中国不亡，欲使中国民族成为二十世纪文明之民族，必须废孔子、灭道教为根本之解决。而废除记载孔门学说，及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本。”
62、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
63、鲁迅可以说近代以来独立思考中国未来的人，对当时的新民主义、马克思主义都抱有观望的态度。鲁迅留学过日本，经历过日本的富强变化，但是这种变化与他所认知的变化又有区别，既西方国家走的是工业强国，日本走的是变法强国，在文化本质上还是有一定的区别的。中国也经历过变法，也经历过革命，但是依旧山河破碎。鲁迅经过思考，认为这就是中国传统文化所致，首当其冲的就是方块字。