吕氏春秋励志名言
1、当理不避其难，视死如归。选自《吕氏春秋·士节》。
2、《吕氏春秋》，是战国末期秦国宰相吕不韦集合下属门客所编撰的，一部类似百科全书的杂家著作，警世名言主要有：
3、顺天者存，逆天者亡。——孟子
4、自古以来之所以尊重贤人，是因为受尊敬的人自己尊贵；之所以讨厌不肖的人，是因为不肖的人自己卑贱。
5、天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。《吕氏春秋·览·孝行览》
6、良马期乎千里，不期乎骥骜(吕氏春秋)言之无文，行而不远(左传)多行不义必自毙。(左传)皮之不存，毛将焉附?(左传)人非圣贤孰能无过?(左传)贪天之功，据为己有。(左传)以其人之道还治其人之身。香饵之下，必有死鱼。行千里者半九十。不积跬步无以至千里。青出于蓝而胜于蓝。(荀子)将在外，君命有所不受。
7、以人彻己，则己贵而人贱；以己询人，则己贱而人贵。
8、出自《古文观止·谏逐客书》。【译文】土地广阔所产粮食就丰富，国家广大人口就众多，军队强盛士兵就勇敢。
9、《吕氏春秋》中的警世名言甚多，聊举数例，并标出出处。
10、这些名言都强调了顺应四时的重要性，认为人体的健康和生命活动与自然界的变化密切相关，只有顺应四时的变化，才能达到身心健康的目的。
11、只有流动的水，才不会变臭；经常转动的门轴，才不会被虫子咬烂。同样道理，人只有经常适当的运动，身体才能健康，生命力才能旺盛。
12、言之易，行之难《吕氏春秋·论·不苟论》
13、关于古代食疗养生名言有：
14、【译文】不知道却自以为知道，这是各种祸患的根源。
15、上安下顺，弊绝风清。——周敦颐
16、感悟：呂子在这里高度赞扬了士人为真理而献身的高尚精神。古今中外这一类的例子不盛枚举。如意大利天文学家布鲁诺因宣传地动学说被基督教和天主教教会逐出国境，后在罗马被捕，但他始终不屈，最后被钉在十字架上烧死。在真理与谬论的争战中，许多科学家都为了真理而献身，因为他们相信真理经得起考验，而谬论终会被时间所湮灭。先人们为了真理而勇于献身的精神，激励了一代又一代的探索者。
17、凡古之所为尊贤者，为其贵也；而所为恶不尚者，为其贱也。
18、四时之变，寒暑之胜，凝冻之节，与时调之。——《黄帝内经》
19、出自《史记·李斯列传第二十七》。【译文】一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。
20、流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。——《吕氏春秋》
21、五谷为养，五蓄为助，五菜为充，五果为益。——《养生四要》
22、顺利则裕，从欲惟危。——程颐
23、一阴一阳之谓道，世间万事万物，都是一个阴阳相互消长的一个循环过程。一件事物如果太完美了，就一定会出现缺陷；如法发展到了极端，就一定会走向反面；如果已盈满，就会发生亏损。
24、出自《古文观止·谏逐客书》【译文】泰山不拒绝泥土，所以能成为那样高大；江河湖海不舍弃小的溪流，所以能变得那样深广；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能显示他的德行。
25、善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。常欲令饱中饥，饥中饱耳。——《备急千金要方》
26、李斯没有十句至理名言，因为我们无法证实这些名言是否真的来自于李斯本人。
27、从心所欲，顺理而性。——庄子
28、阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。——《黄帝内经》
29、出自《史记·李斯列传第二十七》。【译文】忠臣不因怕死而苟且从事，孝子不因过分操劳而损害健康，做臣子的各守各的职分而已。
30、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
吕氏春秋励志名言
31、这句话出自《左传襄公十一年》，意思是说，人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。此话极是，其中蕴含的道理指引我们勇敢地走出逆境做一个坚强的人，永远激励我们正视自己的缺点和错误做一个智慧的人。
32、一、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋.纪.季春纪》
33、感悟：孔子教导我们：“知之为知之，不知为不知，是知也。”所以我们在看待事物时，必须首先分清事物的类别，深入到客观现实中去，从实际出发，才能了解工作对象的特性及特殊规律，从而认识客观事物。千万不能从一般常见的事理中，推断不曾见过或做过的事物，以避免在工作中造成不必要的损失。
34、多行不义必自毙。
35、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
36、出自《史记·李斯列传第二十七》。【译文】我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔，又怎能办得致呢!
37、同时，即使有人声称这些名言是李斯所说，也可能是后人通过李斯的形象来提炼出来的。
38、出自《史记·李斯列传第二十七》。【译文】献身的人卑贱，接受献身的人尊贵，从古到今，没有不是这样的。
39、1.春生、夏长、秋收、冬藏，此天道之大经也。——《吕氏春秋》
40、不知而自以为知，百祸之宗也。《吕氏春秋·览·有始览》
41、夫唯不争，故天下莫能与之争。
42、左传》：“居安思危，思则有备，备则无患。”意思：虽然处在平安的环境里，但也要想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
43、士不可不弘毅，任重而道远。
44、民生在勤，勤则不匮。
45、处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。
46、不知而自以为知。百祸之宗也出自《吕氏春秋·谨听》。
47、满招损，谦受益。有的人就是目空一切，自以为是，本来不知道的事情，却非要装作知道，根本不听别人的良言相劝，因而给自己带来无穷的灾祸。
48、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
49、衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。——《养生要录》
50、齿，骨之穷也，朝朝琢齿，齿不龋。——《养生要集》
51、治大国如烹小鲜，以法度为器，以德义为饰。
52、徇人者贱，而人所彻者贵，自古及今，末有不然者也。
53、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。——《太平御览》
54、五、善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋.纪.孟夏纪》
55、选自《左传·隐公元年》郑庄公语。后人对该篇取名《郑伯克段于鄢》。行:做。不义:违背正义、不合道义之事。自毙:自取灭亡。毙,灭亡。
56、善于学习的人，总是能看到别人身上的长处，并能以此弥补自己的不足；不善于学习的人，总是看到别人身上的不足，并以此成为自己骄傲的资本。
57、以下是一些关于顺应四时的名言：
58、国正天心顺，官清民自安。——冯梦龙
59、臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
60、出于卑贱的地位，而不想着去求取功名富贵，就如同禽兽一般，白白长了一副人的面孔勉强直立行走。
吕氏春秋励志名言
61、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）——人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，没有比这更好的了。
62、不过，李斯作为中国历史上著名的政治家和文化人物，其言行必定具有启示意义，值得我们去学习和借鉴。
63、李斯是中国战国时期秦国的一位著名政治家和文化名流，他在政治、文化、法律等领域都留下了深刻的印记。李斯的十句致理名言是指他在《吕氏春秋》中所写的十句警句，这些警句在当时就广为流传，至今仍然具有很高的价值和意义。这十句名言分别是：
64、吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!
65、食毕，饮清茶一杯，起行百步，以手摩脐。——《昨非庵日纂》
66、四、言之易，行之难。——《吕氏春秋.论.不苟论》
67、流水不腐，户枢不蠹《吕氏春秋·纪·季春纪》
68、二、不知而自以为知，百祸之宗也。——《吕氏春秋.览.有始览》
69、天下所有的事都是一样，上嘴唇一碰下嘴唇，说起来容易，但做起来难。子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也”，古人不轻易发表言论，就是羞耻于自己说到而没做到的事情。
70、让别人为自己献身，就是自己尊贵而别人卑贱；让自己为别人献身，就是自己卑贱而别人尊贵。
71、【译文】站在真理一边，不回避任何灾难。
72、出自《史记·李斯列传第二十七》。【译文】臣子怀疑君主，没有不危害国家的。妻妾怀疑丈夫，没有不危害家庭的。
73、春夏养阳，秋冬养阴。——《黄帝内经·素问·四气调神大论》
74、饱食即卧，乃生百病。——《备急千金要方》
75、圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。——《素问·四气调神大论》
76、忠臣不避死而庶几，孝子不勤劳而见危，人臣各守其职而已矣.
77、欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。《吕氏春秋·纪·季春纪》
78、三、全则必缺，极则必反，盈则必亏。——《吕氏春秋.论.不苟论》
79、政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。——管仲
80、人之贤不尚譬如鼠矣，在所自处耳!
81、民生:人民的生计。匮(kui):缺乏;贫困。蚕:养蚕。句意人民的生计在于勤劳,勤劳就不会贫困。
82、臣疑其君，无不危国；妾疑其夫，无不危家。
83、琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。——《幽梦续影》
84、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众席，故能明其德。
85、虚心顺理，学者当守此四字。——朱熹