端午节古诗四句唐李白
1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；
2、-重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。——陆游《乙卯重五诗》
3、自天题处湿，当暑着来清。
4、端午节是中国传统的节日，又称龙舟节。在这个节日里，人们通过赛龙舟、吃粽子等习俗来纪念屈原。李白是唐朝著名的诗人，他的许多作品都与端午节有关。以下是一些李白写的与端午节相关的诗句：
5、离别一何久，七度过中秋。苏辙《水调歌头·徐州中秋》
6、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.
7、/《端午日赐衣》
8、端午节庆时赏赐的一件宫衣代表了皇帝对臣子的关爱，送到忠君爱国的杜甫手中，他自然是倍感温存。臣子在君王面前，百姓在做官的面前，就像古时的女人在男人面前一样，都变得善解人意，体贴入微，受到一点恩宠就欣喜不已。故而处于上位的一方也乐意时时表现慷慨，施予恩德，积攒下爱与义的，以备不时之需。
9、白露横江水，清风动石城。桂枝纷披影，蓬蓬心自惊。
10、因为在中国传统文化中，端午节是一个重要的节日，有着丰富的文化内涵。
11、李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
12、李白没有写过关于端午节的诗。
13、［宋］周紫芝
14、木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
15、——屈原之名篇《怀沙》
16、在现代社会，端午节已成为文化交流和旅游活动的重要节日之一。
17、《万古悲风》是唐代诗人杜牧的作品。杜牧是唐代文学史上的重要诗人之一，他的诗作以婉约清新、情感深沉而闻名。《万古悲风》是他的一首悲凉之作，表达了对逝去岁月和人事变迁的感慨和悲伤之情。这首诗以其深刻的思考和凄美的意境，成为了杜牧的代表作之一。
18、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
19、李白这首《江上吟》虽然没有直接写端午龙舟竞舟，却是江上泛舟，实际上是李白像前辈屈原的致敬之作，一句“屈平辞赋悬日月”可窥探作者对屈原的尊敬！“功名富贵若长在，汉水亦应西北流”，作者唾弃功名富贵的背后是对“世途迫隘”的无奈与叹息！
20、《万古悲风》是唐朝诗人白居易所作，其诗以其对暴政的呼吁和对悲剧的哀叹而著名。这首诗通过揭示中国封建社会的黑暗面、民众的苦难和抗争，表达了白居易的政治理想和文化追求。因其对于社会政治问题的深刻反思和对人民疾苦的关注，至今仍被人们广为传诵。
21、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
22、（重阳节）《九月九日忆山东兄弟》作者：王维
23、［宋］张耒
24、传说，屈原投汨罗江这天，正是农历五⽉初五，乡民得知他投江，赶紧划船，在江上打捞。但江⽔茫茫，⽆法寻找。乡民们怕鱼⼉咬伤屈原的⾝体，就⽤⽵叶包了⽶饭，撒在江中喂鱼，就算是对屈原的祭奠。每年的这⼀天，⼈们为了怀念屈原，都要划龙⾈、包粽⼦。这⼀习俗流传下来，就成了我们现在的端午节。
25、除了吃粽子、赛龙舟等活动，还有挂艾叶、赛高跷等习俗。
26、首联写得就很有趣，同时也是另有所指，这两句看似写得很普通，杜甫无非是表达出了一种美好的愿望，那就是希望自己也可以被人赏识，“宫衣亦有名，端午被恩荣。”，到了端午佳节皇帝在这一天赐给大家衣服，这一份恩情让人感动，每个人都很开心，毕竟能够得到一件衣服，那也是万分荣幸。
27、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
28、端午节是夏天的第一大节。它最早是百越民族的一种风俗，后来传遍大江南北，基至传到了海外，传遍了整个儒家文化圈。传说端午节起源于屈子投江，所以又叫诗人节，历史上，很多诗人都写过端午诗篇。因为屈原具有伟大的精神力量，让诗仙李白都从他身上，获得了感召。这篇《江上吟》就是大诗人李白的客游江夏时所作。
29、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
30、《端午感兴》宋·文天祥：流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
端午节古诗四句唐李白
31、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
32、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
33、《清明》作者：杜牧
34、仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
35、细葛含风软，香罗叠雪轻。
36、端午佳节倍思亲。
37、五月五日午，赠我一枝艾。文天祥《端午即事》
38、这些诗句都富有意境，充满诗意，是传统文化中的经典之作。
39、上对于该句出处和作者也是众说纷纭，有说是“郭沫若”先生所写，也有写是明朝某一皇帝所写，并未有一个确切的定论，只知该句是赞颂屈原的诗
40、端午日已过，更吟端午诗。
41、李白关于端午节的诗句有：《五月五日》、《和端午》、《九日龙山饮》、《五月十五日夜月》、《哭晁卿衡》、《乙卯重五诗》等。
42、野艾伤心碧，藂流满意红。
43、“白日依山尽，黄河入海流”。
44、屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
45、山倚斜阳外，江横醉眼中。
46、清明又近也，却天涯为客。曹组《忆少年·年时酒伴》
47、端午节与李白有很大的关联，他曾创作了《端午诗》和《九江歌》等诗作。其中，著名的诗句有：
48、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
49、《端午》唐·文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
50、翠庐山阴，瀑布天飞。谁能捉白鹿，在此骑乘。
51、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
52、/《重午日晚眺》
53、端午节李白写的诗句有"两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山"和"黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠"两句。
54、“万古悲风”是唐代著名诗人李白的诗作，全名为《将进酒·君不见黄河之水天上来》。这首诗以豪放的笔调，抒发了李白豁达不羁的人生态度和对壮志未酬的悲凉之情，是李白代表作之一。诗中“万古悲风”一句，形象地描绘了黄河之水由天上来，经过千年万载的悲壮历程，最终汇入大海的壮阔场面，表达了作者对生命的感慨和对人生的追求。
55、这些古诗词的，不仅表达了古人对端午节的思考和感悟，而且在今天仍有很大的艺术价值和教育意义，是进行民族文化传承和推广的重要素材。
56、美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。
57、“谁言寸草心，报得三春晖。”
58、有酒无菖蒲，青粽谩累累。
59、粽飘香，龙舟竞渡。
60、古人们为了纪念爱国诗人屈原和抵御邪恶的习俗，创作了很多与端午节相关的诗词，如《离骚》、《天净沙·秋思》、《九日登高》等。
端午节古诗四句唐李白
61、/《和端午》
62、/《端午日无菖蒲》
63、【宋】苏轼
64、-宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
65、此诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃和对自由、美好的生活理想的追求。开头四句以夸饰的、理想化的具体描写，展示江上之游的即景画面，有一种超世绝尘的气氛；中间四句两联，两两对比，前联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬，后联启下，揭示出理想生活的历史意义；结尾四句，承前发挥，回应开头的江上泛舟，活画出诗人藐视一切，傲岸不羁的神态，又从反面说明功名富贵不会长在，并带着尖锐的嘲弄的意味。全诗形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮，无论在思想上还是艺术上，都能充分显示出李白诗歌的特色。
66、端午节的起源有很多传说，其中最著名的是屈原投江和纪念伍子胥的故事。
67、诗人的端午日不知不觉指尖流逝，方才恍然人世佳节已过。不甘心时光的无声无息，他在端午日后的冷清寂寥中追想回忆，要将它记诸笔端。然而能念起的，是孤身饮酒，都没能按习俗切入菖蒲，求个驱邪避毒的好兆头；更别提没有佳节必备的青棕，分外使人伤怀。
68、薄物尚如此，翻思泪交垂。
69、“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
70、唐·杜甫《端午日赐衣》
71、汨罗江上，万古悲风
72、李白的《端午》是一首描写端午节的诗歌。这首诗中，李白用生动的语言描绘了端午节的热闹景象，如“舟楫争流”、“龙舟竞渡”等。
73、兵戈人事别，风物岁时同。
74、这两句很好理解，也运用了对比手法：屈原的文章可以流传千古，但是楚王的富贵生活不能长久。
75、唐·李白
76、《江上吟》
77、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》
78、这四句诗是李白在端午节时所写，通过形象生动的描写，表达了端午节的热闹和人们思念亲人的情感。
79、:李白在他的诗歌中提到了端午节的主题。
80、【唐】文秀
81、元日》作者：宋-王安石
82、昔人固所嗜，我今莫荐之。
83、金吾不禁夜，玉漏莫相催。苏味道《正月十五夜》
84、［唐］杜甫
85、:"两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山"描述了端午节旅游的热闹和人流拥挤。
86、《和端午》北宋·张耒：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
87、端午节的古诗词是存在的。
88、今年元夜时，月与灯依旧。欧阳修《生查子·元夕》
89、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
90、端午节是中国传统节日之一，也是重要的民俗节日。
端午节古诗四句唐李白
91、《秋浦歌》：
92、美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
93、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
94、他还表达了自己对端午节的喜爱之情，如“粽子香甜”、“美酒佳肴”等。
95、楚冤终未洗，谁为饷丝筒。
96、九日龙山饮，黄花笑逐臣。李白《九日龙山饮》
97、以下是一些端午节离别的诗句：
98、《已酉端午》明·贝琼：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
99、意内称长短，终身荷圣情。
100、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
101、《端午》作者：唐-文秀
102、《夜泊牛渚怀古》：
103、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
104、《庐山谣》：
105、:这些诗句反应了李白诗歌中常见的关注人民的主题以及对自然的敬畏。
106、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
107、《江上吟》唐李白
108、宫衣亦有名，端午被恩荣。
109、功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
110、［宋］余安行
111、人间好时节，寂寞强追惟。
112、这是赞扬诗人屈原的话，意思是说屈原具有深邃的思想，高超的举动，洁白的品格，又是楚国的忠臣、名士，他投江而死，感天动地，使得汨罗江上刮起万年不息的悲愤之风。
113、《端午》
114、《江上吟》的作者是李白，这首诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
115、有关端午的古诗有：
116、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
117、愿你安康，幸福常伴。
118、斜阳余晖中，满山艾蒿浓碧流淌，入目一片惨绿，惹动伤心意绪；而从山间各处汇集来的水流中，满是落花艳红，伴随着水波荡漾，挨挨挤挤，却热闹非凡。“伤心碧”用李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧”句，因翠绿转浓，从视觉引发心理上的落寞之感。“满意红”对“伤心碧”，可称工整妙绝。此句以喧闹的红色与寂寥的碧色对举，冲突更浓。
119、"黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠"描述了人们思念故乡以及黄鹤的离去。
120、屈平。就是屈原；台榭，就是楼台亭阁。这两句的字面意思是：屈原的文章至今仍与日月并悬，而楚王曾经的楼台亭阁已经是空山丘了。
端午节古诗四句唐李白
121、屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。
122、明年岂无年，心事恐蹉跎。苏轼《守岁》
123、《中秋月》
124、这是一首端午怀屈原的名作。诗中无一句点出屈原名字，而无一句不在写屈原。当年满腔忠诚与悲愤的臣子投身汨罗江，千载而下人们仍然为他的冤屈而不平。然而忠魂已去，终究无法再回到世间，无法见到他心心念念的祖国。而事实上，就像他的身躯早已烟灭，当年的楚国也早已灭亡，如今唯一留下的，只有一部《离骚》而已。
125、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
126、远处传来欢声笑语，
127、-曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。——李白《端午日龙舟竞渡》