1、【原文】2·7子游(1)问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。
2、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
3、做子女的，只需父母在自己有病时担忧，但在其他方面就不必担忧了，表明父母的亲子之情。
4、子女只要为父母的病疾而担忧，其他方面不必过多地担忧。
5、本文采用第三种说法。
6、首先，这些书籍探讨人类心理学和情感管理的学科，它们向读者介绍了关于如何管理情绪和控制压力的科学方法和技巧。
7、对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧，历来有三种解释：1.父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。
8、是的，有很多书籍可以帮助人们控制情绪和内心强大。
9、”【注释】(1)孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。
10、但这里着重讲的是，尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。
11、疾，病。
12、(3)先生：先生指长者或父母；前面说的弟子，指晚辈、儿女等。
13、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
14、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
15、可见，孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。
16、在这些书籍的诸多内容中，如何处理负面情绪、如何消除压力都是很重要的，例如《情绪控制》、《高效能人士的七个习惯》、《心流》等等。
17、我本将心向明月,奈何明月照沟渠!2.物是心非事事非,抬眼低眉。抬眼低眉,指上无声泪先垂。1、博观而约取，厚积而薄发。
18、子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也…
19、老而不死是为贼，是孔子骂他的小学同学原壤的话，听起来骂的很厉害，看来，孔子也曾经是个暴脾气的毒舌。
20、服劳即服侍。
21、(2)父母唯其疾之忧：其，代词，指父母。
22、他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。
23、(4)御：驾驭马车。
24、【译文】孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。
25、出自：春秋孔子《论语·里仁篇》
26、）”【评析】本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。
27、其父临终前要他向孔子学礼。
28、此外，有些哲学思考类的书籍，如《论语》、《庄子》等等，也能够培养读者内心强大的能力，从精神层面上控制自己的情绪。
29、孔子所提倡的孝，体现在各个方面和各个层次，反映了宗法制度的需要，适应了当时社会的需要。
30、孔子的弟子，比孔子小46岁。
31、(4)馔：音zhuàn，意为饮食、吃喝。
32、(2)”樊迟(3)御(4)，子告之曰：“孟孙(5)问孝于我，我对曰无违。
33、在《论语》中，记载了好几次孔子的故事。骂的最多的人是子路。对子路，孔子是一三五小骂，二四六大骂，周日不休痛骂。用明代思想家李贽的话说就是，“先生每于子路下毒手”。被骂得最惨的人是宰予。孔子勤奋好学，绝不能容忍有人大白天睡觉，上课打瞌睡，而宰予上课睡觉，恰恰被孔子抓了个正着。孔子骂他“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也”，把他比喻成没办法雕刻的朽木、没办法粉刷的用垃圾做的墙，严重打击了宰予的积极性，搞得宰予恨不得“宰了自己”。
34、难，不容易的意思。
35、一是说狗守门、马拉车驮物，也能侍奉人；二是说犬马也能得到人的饲养。
36、(5)孟孙：指孟懿子。
37、（这样做就可以算是尽孝了。
38、一则以喜，一则以惧。是《论语》中形容心情复杂的句子。
39、”【注释】(1)孟懿子：鲁国的大夫，三家之一，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。
40、论语为政第二【原文】2·5孟懿子(1)问孝，子曰：“无违。
41、“有是哉，子之迂也！奚其正？”
42、”【评析】孔子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。
43、”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。
44、(3)樊迟：姓樊名须，字子迟。
45、至于犬马，皆能有养(2)，不敬，何以别乎？”【注释】(1)子游：姓言名偃，字子游，吴人，比孔子小45岁。
46、如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”【评析】本篇还是谈论孝的问题。
47、【译文】子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。
48、武是他的谥号。
49、察己则可以知人，察今则可以知古。
50、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
51、”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。
52、(2)无违：不要违背。
53、原文选段：
54、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
55、(2)服劳：服，从事、担负。
56、一个共同的思想，就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。
57、【译文】孟武伯向孔子请教孝道。
58、本文采用后一种说法，困为此说比较妥贴。
59、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
60、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。
61、【译文】子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”【评析】本篇的第5、6、7、8章，都是孔子谈论有关孝的问题。
62、然而，就是犬马都能够得到饲养。
63、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
64、有事，弟子服其劳(2)；有酒食，先生(3)馔(4)，曾是以为孝乎？”【注释】(1)色难：色，脸色。
65、其次，书籍通常是知识和经验的把握，这些书籍可以提供在变幻莫测的现实中控制情绪的有效方法，有助于读者学习在艰难的情境下保持内心强大的技能。
66、孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。
67、(2)养：音yàng。
68、【原文】2·8子夏问孝，子曰：“色难(1)。
69、【原文】2·6孟武伯(1)问孝，子曰：“父母唯其疾之忧(2)。
70、”樊迟曰：“何谓也。
71、”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
72、对于“至于犬马，皆能有养”一句，历来也有几种不同的解释。
73、意思：一方面该高兴，另一方面该害怕。”
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