孟子名言名句大全解释
1、人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)
2、【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
3、【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
4、孟子的名言警句
5、而环而攻之而不胜，连词表转折
6、其进锐者，其退速。【译文】前进太猛的人，后退也会快。
7、采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
8、心之官则思，思则得之，不思则不得也。(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。)
9、心之官则思，思则得之，不思则不得也。心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
10、（7）生于忧患而死于安乐也。
11、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。(君主仁，没有人不仁;君主义，没有人不义;君主正，没有人不正。)
12、（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
13、（3）人有不为也，而后可以有为。
14、（5）其进锐者，其退速。
15、【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
16、夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
17、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
18、古义：这今义：判断动词
19、【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
20、民为贵，社稷次之，君为轻。(百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。)
21、贤者在位，能者在职。(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)
22、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)
23、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。(爱别人的人，会受到别人的爱;尊敬别人的人，会受到别人尊敬。)
24、古义：国防今义：国家
25、兵革非不坚利：锐利
26、三、主题思想
27、人有不为也，而后可以有为。(人要有所不为，才能有所为。)
28、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
29、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。(自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。)
30、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人。)
孟子名言名句大全解释
31、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)
32、二，词类活用
33、古义：这样却今义：表转折的连词。
34、【译文】前进太猛的人，后退也会快。
35、权，然后和轻重；度，然后知长短。【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
36、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
37、祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
38、生于忧患而死于安乐也。【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人。
39、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
40、城非不高也：城墙
41、【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
42、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
43、（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
44、仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
45、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
46、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
47、心之官则思，思则得之，不思则不得也。【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
48、人有不为也，而后可以有为。【译文】人要有所不为，才能有所为。
49、域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)
50、之三里之城：的，助词
51、环而攻之而不胜，连词表修饰
52、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
53、（10）国君好仁，天下无敌焉。
54、利天时不如地利：有利条件
55、【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人。
56、一，古今异义
57、孟子中选一句座右铭并说明理由
58、养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)
59、委而去之，连词表顺承
60、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
孟子名言名句大全解释
61、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。(交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。)
62、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
63、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。(人必先有自取的行为，别人才他;家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。)
64、一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。
65、天下顺之：代词，指得道者。
66、支持帮助他的人少到了极点，连兄弟骨肉也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人(都会)归顺他。
67、孟子名言警句座右铭及理由:
68、其进锐者，其退速。前进太猛的人,后退也会快。
69、城三里之城：内城
70、尊贤使能，俊杰在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。)
71、城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结。
72、【译文】人要有所不为，才能有所为。
73、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。(天子不行仁，便保不住他的天下;诸侯不行仁，便保不住他的国家;卿、大夫不行仁，便保不住他的'宗庙;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。)
74、【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
75、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
76、（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
77、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
78、凭着天下人都归顺他条件，去攻打那连亲属都反对背叛的寡助之君，所以(能行仁政的)君主不战则已，战就一定会胜利。
79、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
80、【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
81、所以说：使百姓定居下来（而不迁到其他的地方去），不能靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，支持帮助他的人就少。
82、固国不以山溪之险(形容词用作动词，巩固)
83、古义：放弃今义：委屈、不甘心
84、天时不如地利，地利不如人和。
85、（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。
86、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
87、权，然后知轻重;度，然后知长短。(称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。)
88、古义：离开今义：往、到
89、不以规矩，不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
90、古义：内城今义：城市
孟子名言名句大全解释
91、（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
93、古义：护城河今义：水塘
94、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
95、这是孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。
96、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人，是不仁;不是自己所有，却去取了过来，是不义。)
97、威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)
98、古义：限制。今义：地域
99、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
100、翻译句子
101、一词多义
102、其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。)
103、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。(交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。)不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)
104、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
105、（1）不以规矩，不成方圆。
106、有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
107、不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)
108、多助之至：到
109、恭者不侮人，俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)
110、君子不怨天，不尤人。(君子不抱怨天，不责怪人。)
111、环而攻之而不胜：代指这座城
112、“不以规矩，不能成方圆”的说法是人们在日常生活中常用的格言警句。
113、“不以规矩，不成方圆”。
114、以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
115、通过对天时、地利、人和三个条件的比较，论证了决定战争胜负的根本条件是人心向背，而决定人心向背的根本条件为是否施行“仁政”，从而阐明施行“仁政”的重要性。