易经经典名言
1、《易经》是群众之首，大道之源。有许多名言：
2、一个君子要具备的四种基本素养：一是爱学习，不断增长自己的知识学问；二，有不明白的要多问，勇于向人请教，这样才能明辨是非不糊涂；三，要有宽广的心胸，能够接受容纳别人；四，要以仁爱之心对人，对事，对待天下万事万物。
3、天行健，君子以自强不息。
4、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
5、易穷则变，变则通，通则久。易经强调变通。易经认为，事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。在人生哲学上，易经告诉我们，天无绝人之路，只要权衡利弊懂得变通，才能获得长久的发展。所以南怀瑾先生说，再穷无非讨饭，不死终会出头！
6、地势坤，君子以厚德载物。
7、易经中最有智慧的几句话，句句含有哲理：
8、生生之谓易。时时有新的东西产生，这就叫做“日新之谓德，生生之谓易”，所谓“日新”、“生生”就是不断变化，更新。“生生之谓易”说的就是《易》实质是揭示生命的“大化流行”、“生生不息”的道理。这句话常常和“天地大德曰生”一起使用，主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发展之中。在人事来说，生，就代表着希望。古人说，“留得青山在不怕没柴烧”。
9、穷则变，变则通，通则久。
10、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
11、中行无咎。中行，指中正，行中道。无咎是指没有灾祸。易经告诉我们，凡事要行得正坐得直，不要过头走极端，也不能不及，这样人生才没有灾祸，这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙。
12、大地滋养万物，毫无声息，容纳百川，却从不傲慢。君子应该学习大地的这种品格，包容、忍让、谦虚、仁慈，不以德自居，永远把自己摆在最下面的位置上。
13、一阴一阳之谓道。语见《周易·系辞上》。易经认为，事物都由阴阳两个方面、两种力量，相反相成，相互推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的法则。无论自然、人事，都表现比道。易经是中国哲学的源头，是中国人文化心理的渊薮，是中国人安身立命的行为指南。
14、无平不陂无往不复。天下有平坦的大路，就有陡峭的悬崖，有前进，就会有往复。在人生哲学上来说，易经告诉我们，天下之事没有一帆风顺的，当你攀登上峭壁，前面也许就是一马平川，当你春风得意马蹄疾的时候，接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉。所谓“塞翁失马，焉知非福”。
15、坤至柔而动也刚，至静而德方。
16、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
17、谦谦君子，卑以自牧也。
18、居上位而不骄，在下位而不忧。
19、一，地势坤，君子以厚德载物。
20、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
21、三，君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
22、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
23、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
24、君子上交不谄，下交不渎。
25、二，地势坤，君子以厚德载物。
26、夫妻反目，不能正室。
27、方以类聚，物以群分。
28、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
29、履霜坚冰至。踏上秋霜，就应该想到寒冷的坚冰必将来临。智者可以从一叶而知秋，愚者偏偏一叶以障目。易经告诉我们，应该仔细感知事物的发展变化，做到未雨绸缪，才能防患于未然。
30、物以类聚，人以群分。
易经经典名言
31、君子敬以直内，义以方外。
32、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
33、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
34、二人同心，其利断金。
35、一阴一阳，谓之道。
36、君子以教思无穷，容保民无疆。
37、四，穷则变，变则通，通则久。
38、二，君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
39、一，天行建，君子以自强不息。
40、天行健君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句。自强才能自立，自卑必将自败，宽容别人必然前途宽广。易经告诉我们，要对自己要求严一点，要自强不息，对别人厚道仁义一点，宽容是人类的美德。
41、积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
42、君子以见善则迁，有过则改。
43、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
44、五，二人同心，其利断金。
45、日新之谓盛德。日日增新变化不息，叫日新。“苟日新，日日新，又日新”，是被刻在商汤王洗澡盆上的名言，它告诉我们，假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天天把污垢洗干净，这样一天一天的下去，每天都要坚持。引申到人生哲学上，我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼，每一天都是新的开始。古希腊哲人说，太阳每天都是新的。好玩的国学说，每天给自己的精神洗个澡吧！
46、六，天下同归而殊途，一致而百虑
47、七，善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。
48、师者，所以传道授业解惑也。