易经名言佳句大全
1、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事
2、译：圣人体会了天之神道，以此来教育百姓，天下没有人不服的。
3、有不善未尝不知，知之未尝复行
4、易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉
5、译：不符合礼数规范的事情不要去做。
6、君子以俭德辟难，不可荣以禄
7、、蒙以养正，圣功也
8、天行健君子以自强不息。这句出易经的乾封。其意思是君子要象天一样运转以奋发强。还有地势坤君子厚德载物，这句岀自易经的坤卦。
9、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱
10、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
11、译：在一个家庭里，女人在家里要守正，男人在外面要守正，这就是天尊地卑的大义。
12、乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱
13、译：尺蠖在爬行时弯曲身体，是为了求得伸展；龙蛇的蛰伏，是为了保存自我。
14、天下同归而殊途，一致而百虑
15、顺乎天而应乎人
16、匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告
17、形而上者谓之道，形而下者谓之器
18、君子以裒多益寡，称物平施
19、不疾而速，不行而至
20、周公子有很多经典的名言名句。
21、穷则变，变则通，通则久
22、潜龙勿用。《乾·初九》
23、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者：知道并不如喜欢，喜欢也不如享受。
25、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰
26、飞龙在天，利见大人
27、意思是：处在尊贵的地位不骄傲，处在卑微的地位不自轻自贱。平时勤奋努力，并随时保持警惕，那么即使是处在危险的境地也不会招致灾祸。
28、例如“君子坦荡荡，小人长戚戚”告诫我们做人应该诚实正直，不应该耍手段和耍小聪明；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”提醒我们知识只有在实践中才能得到真正的增益，只有把所学知识转化为实践经验才能获得更大的价值。
29、译：君子结交地位高的人，不谄媚讨好；结交地位低的人，不轻慢卑视。
30、“人无远虑，必有近忧。”——意为不预先做好规划和准备，必然会在未来遭受到更大的困难和麻烦。
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31、译：君子在做事开始之前就要理顺各种关系，杜绝各种争讼麻烦。
32、他在这句话中化用了一个成语“江花”表示江南景物的美好，同时也将环境景色与人内心相连，高度评价了生命力和生机盎然之美。
33、易与天地准，故能弥纶天地之道
34、译：天下人所行的路途不一样，但是归宿都是相同的；人们的思虑各种各样，但是最后的结果是一样的。
35、日新其德
36、译：君子见善则立即去做，有过则马上改正。
37、君子以多识前言往行，以畜其德
38、天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦
39、谦谦君子，卑以自牧也
40、译：上天保佑，吉祥无不吉利。
41、译：龙飞得过高会有所懊悔，因为满盈之后便不会持久。
42、译：君子要将万物分类而加以分辨。
43、译：君子要把恩泽施给下人，忌讳积而不散。
44、译：遇到困穷的时候就要学会改变，改变了就能通达，通达了就能够长久。
45、这句话表达了人们在一生中坚定的信念，即便生命有限，也要在有限的时间里追求自己想要的事情并留下自己的印记。
46、译：天地不互相交合而万物不生。
47、译：君子居于家中，发出言论之后，如果言论是美好的，那么千里之外都能得到应和，何况是近处的呢？君子居于家中，发出言论之后，如果是不美好的，那么千里之外也会背弃它，何况那近处的呢？
48、周公子是春秋时期鲁国的一位贤臣，其名言名句流传至今，仍被人们引用。其中最著名的名言是：“君子之交淡如水”，意思是真正的朋友之间不需要浓厚的感情，而是应该像水一样清澈透明、淡泊无私。
49、君子道长，小人道消
50、译：君子见到见到微小的趋势变化就要行动，不会等到一天过完。
51、天行健，君子以自强不息。
52、开国承家，小人勿用
53、天行健，君子以自强不息
54、译：君子应当容纳畜养民众。
55、译：该静止的时候,必须要静止；该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。
56、君子敬以直内，义以方外
57、遁世无闷，不见是而无闷
58、译：像潜伏的龙一样，在能力或时机不到时，不要有所作为，需潜伏养精蓄锐。
59、周公子是春秋时期著名的政治家和文化名人，在他的文集《周易传》中，创作了很多经典的名言名句，如“君子坦荡荡，小人长戚戚”、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等等。
60、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——意为了解某件事情并不如真正热爱它的人，而真正热爱它的人也不如将它视为乐事的人。
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61、这句话的意思是，只有了解别人，才能算是聪明；只有了解自己，才能算是明智。只有战胜自己的人，才能算是真正有力量的人；只有能够自我克服和超越的人，才能算是真正强大的人。
62、居上位而不骄，在下位而不忧
63、《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。.
64、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也
65、译：在建立国家继承家业这样的大事，不要任用德行不佳的小人。
66、君子以俭德避难，不可荣以禄
67、不易乎世，不成乎名
68、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
69、仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故
70、危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也
71、译：道德浅薄而位置尊崇，智慧小而谋大事，力量小而担负重任，很少没有不遭祸患的。
72、易经是一部古代的经典著作，其中包含了很多深刻的哲理和智慧。以下是其中一些著名的名句及其解释和感悟：
73、物无妄然，必有其理。
74、译：德行要像天地一样覆载万物，圣明要像日月一样普照大地，行动要像四季交替一样规律有序；吉凶要同鬼神一样灵验。
75、译：不是我求于幼童，是幼童有求于我。第一次请教，我有问必答，如果一而再再而三地没礼貌乱问，我则不予回答。
76、译：天下万物无所不知，用道救济天下之人。
77、自天佑之，吉无不利
78、译：小人不以不仁为耻,不怕做不义的事，不见到利益就不愿勤勉，不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒，这是小人的福气。
79、夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉
80、天地氤氲，万物化醇。男女构精，万物化生
81、另外，他还说过：“学而时习之，不亦说乎”，强调学习需要不断地反复练习，才能达到真正的收获和快乐。
82、君子以独立不惧，遁世无闷
83、译：积德行善之家，吉庆及于子孙，积恶作祸的人家，灾殃及于后代。
84、天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
85、周公子曾言：礼之用，和为贵。
86、唯君子为能通天下之志也。
87、方以类聚，物以群分
88、译：君子应该在说话时要言之有物，行为要有始有终。
89、同声相应，同气相求
90、君子藏器于身，待时而动
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91、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
92、译：提高道德修养，扩大功业建树。
93、如果我们能够以和为贵的心态去对待别人，用礼仪来维系人际关系，那么我们就能够和谐地相处。
94、译：太阳下去则月亮出来，月亮下去则太阳出来，日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来，暑热过去则寒冷到来，冷热相互推动而形成了年。
95、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身
96、乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。《乾·彖》
97、周公子是春秋时期著名的政治家和思想家，他的名言名句至今流传不衰，其中最著名的包括：
98、君子上交不谄，下交不渎
99、天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平
100、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭
101、译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。
102、本乎天者亲上，本乎地者亲下
103、译：不用急反而更快，不用走反而能到达。
104、亢龙有悔，盈不可久
105、人之所助者，信也。
106、译：君子为何能表现得如此谦虚，因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。
107、危以动，不与也；惧以语，不应也；无交而求，不与也
108、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解
109、"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝"是周公子的名言。
110、君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《乾·九三》
111、君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占
112、探赜索隐，钩深致远
113、周公子的名言名句在现代社会仍然具有很大的价值和意义，在不同的场合、不同的人生阶段，都可以给我们以启示和帮助。
114、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
115、译：君子怀才在身，等待恰当时机行动。
116、译：像龙飞腾于天，利于晋见大德之人，建立宏伟事业。
117、译：善行不积累就不足以成名，恶行不积累就不足以毁灭其身。
118、君子以朋友讲习
119、译：易有太极生出一对阴阳，阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象，四象生出天地水火风雷山泽八卦，八卦能断定吉凶，能判定吉凶就能成就大业。
120、《易经》是群众之首，大道之源。有许多名言：
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121、译：道是脱离于具体形状之上的，是抽象的，器是具体有形的，是可以用感官来认识的。
122、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
123、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
124、观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下
125、译：每一天都更新增益自己的道德。
126、君子以见善则迁，有过则改
127、总之，易经是一部充满智慧和启示的经典著作，其中的名句和格言，不仅具有深刻的哲理和思想，也能够给我们带来很多的启示和帮助。
128、君子以反身修德
129、译：危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。
130、译：同心协力的两个人，他们的力量足以把坚硬的金属斩断，同心同德的人的意见给人的感觉，就像嗅到芬芳的兰花香味。
131、学而不思则罔，思而不学则殆：学习需要思考，思考也需要学习。
132、译：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺，天地之间的盈虚变化，是跟着时间的变化而发生的。
133、译：君子以仁为体就能够做人们的首领，行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪，能够施利万物就能和谐适宜，能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。
134、君子以施禄及下，居德则忌
135、译：天地最大的功德是生长万物，圣人最大的宝贝是有位。
136、“海内存知己，天涯若比邻。”——意为在茫茫人海中，能够结交知己，无论相隔多远，都能感觉亲如邻居。
137、君子进德修业
138、这句话告诉我们，只有在内心平静和安定的状态下，才能做出正确的决策和行动。只有在内心平静和安定的状态下，才能保持清醒的头脑和敏锐的洞察力。
139、译：干开创性的事，天道不会违背它；干非干不可的事，也会合乎自然规律。
140、译：地势顺承，君子当效法大地的厚实容纳万物。
141、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
142、第二句：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
143、一阴一阳，谓之道。
144、译：收藏财物不慎，等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳，无异于引诱人来调戏自己。
145、中正以观天下
146、“君子之交淡如水。”——意为真正的朋友之间，不需要过多的言语和表达，因为心灵相通，不需要表面的热情。
147、一阴一阳之谓道
148、潜龙勿用
149、书不尽言，言不尽意
150、慢藏诲盗，冶容诲淫
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151、何以守位曰仁，何以聚人曰财
152、一、天行健，君子自强不息。——《易经.乾卦》
153、译：乐于天道的安排，知晓天地的规律，因而不忧不愁；安于大地厚实的仁德，所以能爱兼天下。
154、译：用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。
155、译：君子的行动要像水之必行，果决不疑，君子修德要像水之有本，根底深厚。
156、第一句：居上位而不骄，在下位而不忧，故乾坤因其时而惕，虽微无咎矣。
157、这句话告诉我们，要有自我奋斗的精神，不断地追求自我完善和进步，才能在人生的道路上走得更远。
158、君子以作事谋始
159、天地交而万物通也，上下交而其志同也
160、译：周易这部书广大得无所不包，里面有天道，有人道，有地道。
161、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重，鲜不及也
162、易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业
163、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息
164、无有师保，如临父母
165、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知
166、的内容延伸很广泛，除了对当时政治形势和社会伦理的反思，还包括对于人生道路和治国理政等方面的启示和指引，对现代人们仍然具有很大的借鉴意义。
167、这句话强调了在人际交往中，礼仪的重要性。
168、译：能以尊贵的身份居于卑贱之人下面，所以大得民心。
169、译：什么都有就是大业，一天比一天进步就是盛德。
170、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
171、形而上者谓之道，形而下者谓之器，同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也，德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣，君子以独立不惧，遁世无闷，《大过。象传》，水流而不盈，行险而不失其信。
172、夫妻反目，不能正室也。《小畜·象》。
173、译：语言常信实，行为常谨慎，防范邪恶不使入侵内心，保存内心的真诚，为天下做出贡献而不自夸其德。
174、点评：天体的运行，从来没有停止过，作为一个人君子，也应该效法天道的这种精神，自强不息，永不放弃。
175、译：天道减损满的而增加不足的，地道变易盈满的而流注低下的，鬼神祸害满盈的而福佑谦损的，人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。
176、这句话告诉我们，只有了解自己，才能真正发挥自己的优势和潜力。只有能够克服自己的弱点和缺陷，才能真正取得成功和胜利。
177、此外，周公子还有一些其他的名言，如"君子成人之美，不成人之恶"，"非淡泊无以明志，非宁静无以致远"等等，这些都能够启发我们的思考和行动。
178、这句话是表达了周敦颐欣赏江南自然景色的美好感受。
179、译：探究深奥的道理，搜索隐秘、深远的问题
180、译：同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合。
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181、译：君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。
182、译：君子要通过学习历史加强自己的品德修养，培养自己的器识。
183、这句话的意思是，天道自然运行，像一个强大的力量在不停地运动。君子应该像天道一样，不断地自我奋斗，追求自我完善和进步。
184、译：小人把小善看成无利可，因而不愿意去做；把小恶看成无伤大雅，因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖，罪恶大到无法挽救。
185、这句话很睿智，处在高位而不盛气凌人，就不容易树敌，在低位不妄自菲薄，就不会越来越自卑失去自我。不卑不亢而又勤奋努力是摆脱灾祸的法宝。
186、译：天地闭塞的时候，也是贤者隐遁的时候。
187、君子以思不出其位
188、富有之谓大业，日新之谓盛德
189、译：用什么保住位置，是仁德；用什么聚集人民，是财富。
190、天道酬勤：只有付出足够的努力，才能得到相应的回报。
191、与天地合其德，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶
192、译：稍有过失没有不认清的，认清了就不会再犯。
193、译：抬头观察天文，低头观察地理，所以明白黑暗明亮的缘故。
194、君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎?居其室，出其言，不善千里之外违之
195、这句出自《周易.系辞下》，意思是：不坚持长期做有益的事，就不能成为一个声名卓著的人。而一个人身败名裂、自我毁灭，则是他长期干坏事的结果。所以善恶无论大小都不可轻视，积小善可以成大善，积小恶可以酿大祸。
196、译：童蒙之人需要滋养，保持天真纯正的品性，这是圣人才能成就的功业。
197、译：文字不能完全书写言语所能表达的意思，言语不能完全表现心意所想到的意思。
198、天地之大德曰生，圣人之大宝曰位
199、君子以慎言语，节饮食
200、译：天下有道，我心以为乐，便见而有所为；天下无道，我心以为忧，便隐而无所为。
201、《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，被誉为“诸经之首，大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。该书从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术等诸多领域，是儒道两家共同的经典。
202、君子以非礼勿履
203、译：天地交感而化生万物，圣人以感知人心而致天下和平。
204、君子以遏恶扬善，顺天休命
205、“言必信，行必果。”——意为说话要讲信用，做事要有果断，才能赢得别人的尊重和信任。
206、君子以果行育德
207、译：天地养育万物，圣人作为统治者，通过养育贤人来养及万民。
208、积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
209、译：君子应当取多的增益少的，轻重持平。
210、话说周公子，名言非常多，其中比较有名的就是"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"。
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211、译：君子平时无事就看卦的象，玩味象的文辞，有行动的时候，就看爻的变化，玩味爻的占断。
212、君子以容民畜众
213、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明
214、庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐
215、译：乾静止时是专一的，动起来后一直向前，所以能够大生。坤静止时是闭合的，动起来就开,所以能够广生。
216、积善之家，必有余庆。
217、因为周公子（姬无命）是西周著名的政治家，文化名人，他留下了许多名言警句，如“得人者得天下”，“民为贵，社稷次之，君为轻”的“民贵君轻”等等。
218、译：当天地不交，上下不通时，君子应当发扬俭朴避免灾难，不能以仕宦俸禄为荣耀。
219、天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。
220、这句话强调了地利和天时的作用不如人际关系的重要性，即一个好的人际关系才是真正的财富。
221、这句话的意思是，只有懂得适可而止，才能获得内心的平静和安定。只有内心平静和安定，才能思考问题、分析问题，并采取明智的行动。
222、译：革命要适应客观规律，顺天应人。
223、即鹿比虞，唯入于林中，君子几，不如舍，往吝。
224、译：自己的意志不为世俗所改变，不为了名声而去成就事业。
225、译：仁者看到它称之为仁，智者看到它称之为智。
226、一个君子要具备的四种基本素养：一是爱学习，不断增长自己的知识学问；二，有不明白的要多问，勇于向人请教，这样才能明辨是非不糊涂；三，要有宽广的心胸，能够接受容纳别人；四，要以仁爱之心对人，对事，对待天下万事万物。
227、君子以思患而预防之
228、作为君子，也应该具备上天的这种精神，无论顺境逆境，都要坚韧不拔，不屈不挠，自强不息，奋斗不止。
229、观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。
230、周公子是中国春秋时期的著名政治家和思想家，他被誉为是“中华文明的奠基人之一”。他的名言名句流传至今，其中最为著名的有：
231、译：以天为本的事物亲于上，以地为本的事物亲于下。
232、乐则行之，忧则违之
233、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
234、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也：军队可以被夺取，但个人的志向和信念是不可被剥夺的。
235、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。《易经》
236、二人同心，其利断金。
237、地势坤，君子以厚德载物。
238、译：君子会先安定好自己然后才行动，会先观察别人的心思然后发表意见，会先确定交往的朋友然后才有所请求。
239、译：君子在遭受艰难险阻时，要反求诸己而加强道德修养。
240、君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成
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241、译：君子要与朋友一起讲未明的道理，学习不熟悉的事情。
242、译：易经仿照天地而做，所以能包含天地之道。
243、《易》,穷则变,变则通,通则久。
244、译：将要反叛的人，其说话时有愧色；心中疑惑的人，他的言辞混乱不清；吉祥的人言辞一向很少；急躁的人说话总是很多；污蔑善良的人，他的言辞总是游移不定；丧失操守的人，他的言辞就比较屈服。
245、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
246、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣
247、穷则变，变则通，通则久。
248、周公子的这些名言名句，不仅是对道德和人生的深刻思考，也是对中国传统文化的珍贵遗产。它们不仅仅适用于古代，也同样适用于现代社会，成为人们生活中的重要指引。
249、君子以类族辨物
250、易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
251、以贵下贱，大得民也
252、成性存存，道义之门
253、译：一阴一阳的矛盾变化就称为道。
254、译：隐遁世间而不感到苦闷，不被世人认同也不感到苦闷。
255、君子以教思无穷，容保民无疆。
256、小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也
257、天地养万物，圣人养贤，以及万民
258、译：君说话不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。
259、日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉
260、译：君子之到占上风，小人之道占小风。
261、天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物
262、译：君子思考问题应该不要超出他所处的位置。
263、君子见几而作，不俟终日
264、天地闭，贤人隐
265、将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈
266、君子爱财，取之有道：爱财不是错，但必须合法合规。
267、物以类聚，人以群分。
268、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求
269、译：君子处世可以小过，对人可以过于恭敬，丧事可以过于哀伤，用度可以过于节俭。
270、圣人以神道设教，而天下服矣
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271、译：来自不同方位的种群以类相聚，天下万物以群相分。
272、还听过一句话，如果你想要别人疏远你，就表现得比他们优越吧。如果你想要得到朋友，就不要处处喜欢去出风头，只顾表现自己。
273、此外，周公子也曾言：天时不如地利，地利不如人和。
274、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃
275、译：处在上位而不骄傲，处在下位而不忧愁。
276、译：君子要善于思考事情的后患，从一开始就要预防。
277、知周乎万物，而道济天下
278、译：能够将天地的善道加以保存，就进入了道义的大门。
279、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
280、译：身处危险而行动，民众就不会拥护；疑惧而发言，民众就不会响应；没有交往就去相求，民众就不会给予。
281、译：君子要抑制邪恶，发扬美善，顺应上天的美好旨意。
282、天地不交而万物不兴
283、译：在没有太师太保辅助的时候，如同父母在身边教导一样。
284、先天而天弗违，后天而奉天时
285、译：君子应该敢作敢为，即使天下非之而不畏惧；退隐世俗而心无烦忧。
286、译：天和地之间交流，则万事万物流通和畅；领导与民众沟通，则可以上下思想一致。
287、译：天地二气缠绵交合，万物感应化育；男女交合其精，万物化育生成。
288、女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也
289、君子以言有物，而行有恒
290、译：观察天地运行规律，明白春夏秋冬四时的变化，观察人世的事情，可以化成天下。
291、乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业
292、译：天道运行不息，君子当效法天道，要自强不息，努力奋进。
293、地势坤，君子以厚德载物
294、译：乾能认识万物的开始，坤能作成万物。乾用容易来知，坤用简单来成。简易就容易认识，简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近，有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久，有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德，能成大业是贤人的事业。
295、此外，他还提倡“立身以达天下，兴家以治天下”，即要先修身，然后才能治家，更进而治理天下。这些名言名句都旨在教育人们做一个品德高尚、修养深厚的人。