史铁生的名言警句不咳嗽
1、决定命运的不是机会，而是选择。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
2、关于这个问题，"史铁生等待就是结果"是一句警句，意思是有时候等待本身就是一种结果，就算最终结果不尽如人意，等待也是一种经历和收获。等待不一定会带来想要的结果，但等待的过程中我们也会成长、学习和体验到生命中的点点滴滴。因此，我们不应该一味地追求结果，而是应该珍惜等待的过程。
3、这些名句都表达了作者对生命、、亲情、人生等主题的深刻思考，具有很高的文学价值和哲学意义。
4、现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难。
5、●为了帮助他人，每一个人都有同情之心，大部分人都有乐善好施之心，还有许多人有“行侠仗义”之心。你要想满足你的“这些心”，你要想帮助他人，你就必须有帮助他人的资本，那就是有一个强大的自己。为了帮助他人，奋斗吧!
6、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
7、相知在急难，独好亦何益。
8、《午餐半小时》
9、有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击
10、识心见性正心诚意
11、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
12、在梦中，我绝望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗？”
13、守静去欲至真之道紫气东来
14、但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜，驱之不去，我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续：
15、她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。
16、.史铁生关于母爱的名言
17、这种等待并非毫无目的，而是有一种追求完美的想法，一种不屈不挠的精神，一种对未来的信任和期待。
18、《我与地坛》中描写母亲的句子
19、史铁生等待就是结果的意思是，史铁生在《围城》中表现出的一种对生活的等待，等待着某种理想结果的出现。
20、答她有一个长到二十三岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，
21、母亲，她的灵魂并未消散，她在幽冥之中注视我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心，重新投生别处，投生在一个灵魂有所诉告的地方。
22、《我与地坛》
23、味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。
24、可是不必着急的事并不证明是一件必要拖延的事呀？
25、人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。
26、人的故乡，并不止于一块辽阔的土地，而是一种无比辽阔的心情，不受空间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了你的故乡。——史铁生
27、●最高境界的善行，就像水的品性一样，造福万物而不争名利。水，避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。乐善好施不报，淡泊明志谦如水。学水之善，上善若水。
28、行动比计划更重要，靠拼搏才能实现梦想。
29、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
30、现代化建设需要助人为乐的精神。
史铁生的名言警句不咳嗽
31、史铁生的母亲诗歌和散文
32、孝忠诚信乐善好施济世利人
33、●小时候经常看到一些故事里面说富人精明小气喜欢算计，穷人反倒慷慨大方互相帮助。长大后发现事实完全跟故事相反，很多富人乐善好施默默捐助，穷人之间净是互相嫉妒故意使绊。
34、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
35、——史铁生《庙的回忆》
36、●事实是，信仰缺失之地未必没有崇拜，神性不明之时，强人最易篡居神位。我们几时缺了“神”么？灶王、财神、送子娘娘……但那多是背离着神性的偶像，背离着信仰的迷狂。这类“神明”也有其性，即与精神拯救无关，而是对肉身福乐的期许；比如对权、财的攀争。比如“乐善好施”也只“来生有报”。这不像信仰，更像是行贿或。所以，证明神务必先证明神性，神性昭然，其形态倒不妨入乡随俗。况且，其实，惟对神性的追问与寻觅，是实际可行的信仰之路。----史铁生《活着的事》
37、每个人都有着自己的天赋和激情，只要找到它们并善加利用，成功就会离我们更近。
38、人生是一场修行，苦中作乐，不忘初心。
39、●我们常说五福临门，那你知道是哪五福吗？让白龙王许老师来告诉你，五福：长寿（不夭折且福寿绵长）、富贵（钱财富足且地位尊贵）、康宁（身体健康且心灵安宁）、好德（生性仁厚且乐善好施）、善终（命终时，没有遭到横祸，安详自在）。在摆放风水摆件时，配合相应的符咒，化煞力量倍增，效果会更好。
40、没有失败，只有暂时停止成功的努力。前方路漫漫，唯有攀登不止。
41、《合欢树》
42、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
43、《钟声》
44、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
45、去伪存真虚怀若谷无为和静
46、●身似浮萍，命如朝露的郁柳骨子里装满了极端的自卑，加上她那吃亏忍耐，乐善好施的精神底蕴，使她在女大当嫁的年龄时不去攀强富贵，摒弃与自己般配的白马王子的追慕，而选择了丑陋不堪的光棍汉文盲男人作为丈夫，以为这样定能获得他的珍重和温暖，并在终生踏实的归宿里恩爱相伴。但谁又能料到婚后的他恩将仇报，因自己绝世无双的幸运福禄而傲气冲天，且以欺弱宠强之弊，利用郁柳善良驯服的性格而肆无忌惮地百般蹂躏于她，甚至变态得与正常男人迥然相异，年复一年从来不对妻儿负起生活上的责任。----安琪《被夭折的才女》
47、贤哉，回也！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。
48、助人为乐是共-产主义世界观的体现。
49、随遇而安贵和守中至诚感天
50、•动作描写•“悄悄”出去是为了让“我”尽情发泄心中的苦痛，期待“我”能恢复平静和理智，突出了母亲的谨慎小心，说明母亲怕让儿子痛苦，让儿子伤心；•“偷偷”表现了母亲不放心“我”，关注“我”，表现了母亲的慈爱和细心。2.母亲扑过去抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”•动作、语言描写•“扑”、“抓”两个动作，说明母亲非常在意“我”的内心感受，害怕儿子禁不住打击，失去生活的勇气；“忍”写出了母亲尽管十分悲痛，却抑制悲伤鼓励、安慰儿子的痛苦心情。
51、《老屋小记》
52、双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”
53、《病隙碎笔》
54、和光同尘广种福田有容乃大
55、立观度人宠辱若惊延年益寿
56、爱心构建和谐社复制全选快速搜索。
57、宁静致远诚之为贵天道酬勤
58、《命若琴弦》
59、●有人慈悲为怀、乐善好施；有人看淡世俗、荣辱皆忘。不过，去心疼心疼那些咽下的是悲伤绽放的是笑容的人吧~！
60、史铁生虽然生活在充满缺陷和局限的围城里，但是他并没有放弃追求自己想要的生活和结果的信念，这种坚持和等待也让我们感受到了人生的价值和意义。
史铁生的名言警句不咳嗽
61、世间最大的幸福，莫过于为理想而奋斗。
62、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
63、母亲说“好好儿活”，带着几分无奈，几分顽强，母亲知道自己的生命也许不长了，却仍在不屈地与病魔抗争，不希望看到身怀病痛的儿子失去与病魔抗争的信心，推动生活下去的勇气。3.她憔悴的脸上现出央求般的神色。
64、但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
65、道尊德贵清静无为清心寡欲
66、《我与地坛》是中国当代作家史铁生创作的一篇长篇散文，其中有很多富有哲理和感染力的名言名句，以下是一些例子：
67、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
68、不能走远路却有辽阔的心。
69、史铁生是一个既是作家又是思想家的人，他的许多名言警句都富有哲理和启示，以下是一些史铁生励志语录：
70、要为活着找到充分理由。——史铁生
71、目击道存收心炼性断欲忘情
72、学习雷锋树新风，争做文明农垦人。
73、●乐善好施，做个好人，因为人在做，天在看，善恶到头终有报！
74、昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
75、回答如下：“史铁生等待就是结果”是一句名言，意思是耐心等待是最终会得到结果的。这句话强调了耐心的重要性，告诉我们在面对困难或不确定的事情时，不要急于求成，要有耐心和毅力，相信最终会得到自己想要的结果。
76、有一次与一个作家朋友聊天，我问他学写作的最初动机是什么？他想了一会说：“为我母亲。为了让她骄傲。”我心里一惊，良久无言。回想自己最初写的动机，虽不似这位朋友的那般单纯，但如他一样的愿望我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。这位朋友说：“我的动机太低俗了吧？”我光是摇头，心想低俗并不见得低俗，只怕是这愿望过于天真了。他又说：“我那时真就是想出名，出了名让别人羡慕我母亲。”我想，他比我坦率。我想，他又比我幸福，因为他的母亲还活着。而且我想，他的母亲也比我的母亲运气好，他的母亲没有一个双腿残废的儿子，否则事情就不这么简单。
77、心系民情民意，力办好事实事。
78、生命只有一次，珍惜时间，追求自己内心最深处的渴望。
79、《务虚笔记》
80、好言好语暖人心，善心善事誉天下。
81、奉道行事心神宁静仙道贵生
82、先别去死，再试着活一活看。
83、《毒药》
84、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。——史铁生
85、为善最乐心旷神怡事在人为
86、道法自然修道养德上善若水
87、谁有《我与地坛》中描写母亲的句子
88、《秋天的怀念》
89、•心理描写•母亲很怕因为自己的情绪或者措辞而刺激到我，所以尽力地压抑自己的难过，而变得小心翼翼，变得敏感。
90、死是一件无须着急的事，是怎样耽搁也不会错过的事。——史铁生
史铁生的名言警句不咳嗽
91、以上这些史铁生励志语录，告诉我们要坚持自我、发掘潜力、追逐梦想，努力奋斗，才能取得成功。
92、人生之旅，需要热情和勇气，才能越过山丘、抵达彼岸。
93、祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。
94、《原罪·宿命》
95、史铁生超越了自己的痛苦，升华了自己的生命，这个生命在最后不是走向世俗的轮回，而是走向了光明的无尽的解脱之境。
96、•神情描写•“憔悴”暗示出母亲在病魔的折磨下身体已经十分不好；“央求”反映出母亲既盼望儿子早日摆脱阴影，又怕自己支撑不到那一天的复杂心理。4.还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……•语言描写•表现了母亲心中十分地快乐，表现了母亲对“我”的爱之深。
97、●小女子云游四海，跌跌撞撞，飘飘荡荡，孤苦伶仃，飘零许久，久闻公子宅心仁厚，乐善好施，不知公子能否………----甸冉
98、母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。
99、《来到人间》
100、她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
101、我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。
102、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。——史铁生
103、合意友来情不厌，知心人至话投机。
104、她有一个长到二十三岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。----《我与地坛》
105、名言：微笑着去唱生活的歌谣。不要报怨生活给予了太多的磨难，不必报怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观；人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。关键词：