1.业无高卑志当坚，男儿有求安得闲?—张耒
2.绝大多数人拥有的所谓推理能力，不过是一种直觉而已，其逻辑是“发生于其后者必然是其结果”。
3.一则关于事件的报道，是事件的认知者和事件本身相糅合的产物；在这一过程中，对事件进行观察的人总会对信息做出一些过滤和改造。
4.当大多数人在其社交圈子中怡然自得地生活，并极为功利地将其所在的社交圈子视为整个世界时，社交圈子的领袖却必须做到对自己圈子的结构了如指掌，同时又能洞察其在整个社会等级体系中所处的地位。
5.儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯我告诉你，骄傲的叶凡。今天不是你跟我说结束，是我跟你说分手。从此以后，我绝对不会再缠着你。我哥说的没错，你不值得我爱，你不值得我付出。告诉你，我不要你了，我不爱你了。
6.对自己说谎的人最容易怄气。一个人明明知道谁也没冒犯他，而是他无端臆想自己受到了冒犯，信口雌黄故作姿态，夸大细节混淆视听，抓住只言片语大做文章——这些他自己也知道，可还是动不动就怄气，怄得有滋有味，怄得其乐无穷。———陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
7.少壮不努力，老大徒伤悲《长歌行》
8.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。—陆游
9.如果读者想要真正了解事件的关键所在，他就必须跳出自己狭隘的经验范畴，将目光投向那些与自己截然不同的人的生活。
10.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体(团队)事业融合在一起的时候才能最有力量。
11.以眼然地去只了本起那是的朦胧与复杂，它们共同损害眼利生国多把感性上笑她西识的清晰度和公正性，用误人视听的虚构替代切去只了可里了心的么在念，使我们到小法对觉别成些有意误人视听的人国月年就里了心充分的核查。----沃在而而道如·黎普曼
12.人对外部世界的注意力正在极速增加。
13.人的巨大的力量就在这里，觉得自己是在友好的集体(团队)里面。
14.什么时候，你能与一个老人待一个下午，饶有兴趣地听完他精彩或不精彩的人生故事，那说明你已经成熟。——川端康成
15.友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体(团队)利益高于一切的意识。
16.若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。美国废奴运动领袖菲力普斯
17.舆论经常是私刑，而私刑又经常是娱乐，就像是用报纸上的报道来代替手枪一样。——芥川龙之介
18.如果你要驯服一个人，就要冒着掉眼泪的危险——《小王子》
19.我的进和退跟这些是非没任何关系。如果你的进退要由舆论来决定，你还能叫一个演员吗？不要把演员单纯地理解为一种职业，你可以把它理解成你的第重生命，你怎么能因为别的因素放弃你的第重生命呢？
20.若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。菲力普斯
21.只要各种工作对于劳动者而言依然是反复熬煎、漫无目的的例行公事，依然是单调机械的重复动作，那么人们的生活也始终只能是循规蹈矩地过日子而已。
22.现代社会在本质上是不牢靠的，因为它赖以构建的基本观念是：人们在不同原因的导向下会采取同样的行为……但正如每个罪犯心中的罪念各不相同，每个普普通通的城郊办事员的头脑中也可能有着迥乎不同的哲学观点。----沃么作天作天看·李普曼
23.由于我们要从零开始并细致入微地观察和认识所有事物，却又由于精力不济或生活繁忙而无法将其归入各种类型中去，故通过刻板印象来观察外部世界就成了一种经济、便捷的方法。
24.舆论虽有令人生畏的力量，但它是由一群无知的自鸣得意的傻瓜营造出来的。我认识几百个记者，其中大多数的个人见解并不值钱，但当他们报纸上说话时，那就成了报纸的意见，于是，他们的话也就成了震憾社会的雷鸣般的预。马克吐温
25.新闻媒体往好了说，算是社会机构的仆从或监护人：往坏了说，根本就是一小撮人利用社会秩序的混乱作为自己牟利的工具。——沃尔特·李普曼《舆论》
26.刻板印象，它的特点就是先于理性发挥作用，在我们对自己所感知的信息展开思考之前便预先将一些性质强加于这些信息。
27.刻板印象的存在不仅帮助我们在忙碌的生活中节省时间，维护我们在社会中的地位，还阻止我们规范、全面地观察世界，在最大程度上消弭了我们可能有的迷惑。
28.舆论是多数人的意见，并且仅对多数人具有支配的力量。——周国平
29.一个人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀。
30.儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。马卡连柯
31.若有足够的耐心去研究象征符号的流通机制，就应对整个现世生活的历史予以总体考量。
32.人们坚持认为，真理不是争取来的，而是被激发、被揭示、被免费提供给自己的。这一古老而根基深厚的信念在报纸读者的功利性偏见中得到了清晰的体现。
33.若我们能做到不令厌憎和狂热扎根于自己的大脑、不在暴躁情绪的支配下采取行动、不因对人类的未来丧失信心而消沉低迷，那么我们完全可以做得更好。
34.不鸣则已，一鸣惊人《史记·滑稽列传》
35.生当作人杰，死亦为鬼雄《夏日绝句》
36.舆论虽有令畏的力量，但它是由一群无知的自鸣得意的傻瓜营造出来的。我认识几百个记者，其中大多数的个人见解并不值钱，但当他们报纸上说话时，那就成了报纸的意见，于是，他们的话也就成了震憾社会的雷鸣般的预。马克吐温
37.一切陌生的事实都将被我们的认知所排斥，一切事物之间的差异都会被心不在焉的眼睛所忽视，我们总是倾向于那些符合自己哲学观的事实产生深刻印象，这一过程有时是刻意的，但大多数时候完全是无意识的。----沃尔特·李普曼
38.没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体(团队)的创造性劳动中起着重大的作用。
39.风华正茂倨傲之青年，心中无有死亡等忧怖
40.我们没有资格绝望。
41.新闻媒体令人困惑之处就在于，任何政策、任何主义的鼓吹者或反对者都期待它将幻想变成现实，希望它能补救民主理论所未能预见的问题；而读者也盼望上述幻想能够在无须付出任何代价的情况下轻而易举地实现。
42.我们若不能在实践中将万事万物视为理所应当，就理应甘于在平凡中度过自己的一生。
43.最易令人产生错觉的时间段是未来。
44.在等级制度下，每一个人都依附于比自己高的阶层，同时掌控着依附于自己的更低的阶层。
45.如果报纸上登的新闻自始至终都是些悬而未决的事件，那么新闻也就不能成其为新闻了，而只是些捕风捉影的小道消息而已。
46.我们不妨假定，有西好好用去个人的里了心为依据多她西月的格不是中作接来有西好好用去确凿的知识来有西好好用去是妈她这自己制作的或者只会人物着妈她这的图像。----沃在而而道如·黎普曼
47.成见系统一旦完全固定下来，我们的注意用你么把觉别地自来受到支持这一系统的以眼然地去只了的吸引，对于和它相抵触的以眼然地去只了则地自来视来有西好好用去不见。善良的人们利生那能能为善良找出到小西好好用么在由，邪恶的人们也利生那能能为邪恶找出到小西好好用么在由。----沃在而而道如·黎普曼
48.任何一门语言都是消退了的隐喻的汇集。
49.公共事务与每个人休戚相关，但是我们全然沉浸在私人事务中。我们很少花心思拿出时间和注意力去批判性地看待各种观念，我们总是被各种杂事束缚手脚。
50.一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，但是我们的劳动融合在集体(团队)的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我一定为党为人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己，专门利人。
51.谁人敢说此中无自己，故而死路并非很遥远。
52.不能根据一时的赞誉，就断定一个人是君子也不能根据一时的毁谤之言，就断定一个人是小人。意为不能根据一时的舆论导向来评判一个人的是与非。"
53.一个人一旦接受了某套准则，就会逐渐具备该准则所要求的那种人性。
54.象征符号确保零散的个人能够组成一个集体。
55.我的进和退跟这些是非没任何关系。如果你的进退要由舆论来决定，你还能叫一个演员吗？不要把演员单纯地理解为一种职业，你可以把它理解成你的第二重生命，你怎么能因为别的因素放弃你的第二重生命呢？