孔子关于家庭的名言
1、孔子孙子孔伋简介：
2、儿媳：于夫
3、叔梁纥，出生于公元前627年，死于公元前554年，享年73岁。叔梁纥先娶了正妻施氏曜英，可是正妻生了九个女而却没有一个儿子。小妾生下了一个儿子叫做孟皮，但有足疾。因此，叔梁纥晚年又在外纳颜氏第三女征在为妻，生孔子，因出生之前曾在尼丘祈祷，故起名为丘，字仲尼。
4、孔子妻子亓官氏简介:
5、妻子：亓官氏(公元前485年，亓官氏去世)
6、孔子曾说：尽管只有豆羹清水、粗茶淡饭，但是对父母尽心侍奉，让他们精神愉快、感觉幸福，这就是对长辈最大的孝敬。
7、孙子：孔伋
8、孔伋，出生于公元前483年，死于公元前402年，享年81岁。孔伋跟孔子一样，都是儒家的代表人物，在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋学产生了重要的影响。因此，北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”;公元1330年(元朝文宗至顺元年)，又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”。
9、孔鲤，字伯鱼，出生于公元前532年，死于公元前481年，享年51岁。孔鲤死时，孔子69岁。孔鲤的妻子于夫也因为孔鲤的死改嫁了。
10、“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝”语出《礼记·檀弓》。
11、孔子认为，孝，是做人的根本道德，所以中国的传统文化提倡：百善孝为先。孔子具体主张有哪些咧，我们来分析一下。
12、三、敬才有孝
13、孔子十九岁时，娶了宋国人亓官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，孔子就给儿子起名为孔鲤。公元前485年，孔子夫人亓官氏去世。宋朝时期追封为郓国夫人，被儒家后世尊为圣母。如今孔庙中的寝殿，是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。孔子夫人在史书上称为“亓官氏”。
14、孔子本人以承接周公的思想为人生使命，在周礼之中，忠孝之道的思想是居于主要地位。在孔子看来，孝道是道德伦常的根本。孔子主张孝道应该从家庭做起。他要求年轻人“入则孝”，所谓“入”就是指家庭的内部，“孝”就是指子女对父母的态度和行为。
15、颜渊、子路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。””子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
16、二、以心行孝
17、孝亲敬长
18、子曰：“出则孝,入则悌。”就是孔子认为作为人子弟作为子女在家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
19、劝父母可能很费口舌，很费精力，但是你不能有任何怨恨。我们去说一个道理，道理本身是什么样也许不重要，但是表达方式很重要。我们怎么样用一种最好的表达方式把一个很好的道理说得通，这很重要。
20、父母还在，你不要跑到很远的地方。你就是去远的地方，你得将要去的地方告诉父母。让父母知道你在哪？别让父母内心着急。
21、孔子儿子孔鲤简介：
22、孔子这样说。他的志向就是希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。在这里面，摆在第一位的是“老者安之”。
23、子曰：“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
24、母亲：颜徵在(公元前535年去世)
25、颜徵在，出生于公元前569年，死于公元前534年，享年35岁。颜徵在在18岁的时候嫁给了当时已经70岁的叔梁纥，生下了孔子。孔子3岁时，父亲去世了。由于从此颜徵在的名分和施氏(叔梁纥)的正妻等原因，颜徵在和孔子甚至不能参加叔梁纥的祭祀。父亲死后，颜徵在和孔子在生活相当贫困，17岁时，母亲颜徵在由于操劳过度也去世了。
26、孟懿子问孝。子曰“无违。”樊迟御，子告知曰：“孟问孝于我，我对曰，‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼。”
27、五、“父母在，不远游，游必有方”
28、孔子说：“侍奉父母，（如果父母有不对的地方），要婉转的劝说他们。如果父母不听取自己的意见，仍然应该恭敬的对待，不要触犯他们，虽然忧心操劳，但不要怨恨他们。”
29、四、孝应孝顺
30、孔子家庭介绍
孔子关于家庭的名言
31、对父母的恩情，即使有心报答，也是很难做到的。然而使自己能够竭尽心力，厚养双亲，婉颜笑靥博得父母的欢心，磨砺德行树立美名实现自己的志向，人子如果能像这样，或许也就差不多了。
32、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为任之本与！”
33、一、依礼行孝
34、父亲：叔梁纥(叔梁为字，纥为名，公元前549年去世)
35、子游问什么是孝道。孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活父母就行了。就是狗和马，也都能得到人的饲养；没有对父母的一片敬爱之心，那养活父母与饲养狗马还有什么区别呢？”孔子的反问令人深思。中国人常常将“孝”和“敬”连用，孝敬孝敬，孝为行，敬为心，关键是我们的心中对父母有那份深深的敬吗？
36、儿子：孔鲤，(字伯鱼)
37、孔子:子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。家中排行第二。“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人:要么在社会上公信力较高的，如“老师”;要么就是较有道德的贵族;孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山;故起名为丘，字仲尼(伯、仲、叔、季是兄弟行辈中长幼排行的次第，“伯”为老大，“仲”为第二，“叔”为第三，“季”为最小的。孔子字仲尼，由“仲”字可知他在兄弟中排行第二，但是如果把姐妹也合起来排序，就以孟、仲、叔、季为序了，在兄弟姐妹中，居长的(大哥或大姐)为“孟”。所以孔子在家排行老二，字仲尼，但他哥哥的字是“孟皮”，而不是“伯皮”)。
38、孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。罗仲素曰：天下无不是底父母。——《张谷英家训族戒》
39、孔子认为为长辈效劳，干家务干事情；让长辈衣食无忧，这些还不是孝的全部。对长辈的孝应发自内心，表现在心中。比如在父母面前保持敬爱和悦的面容和心情。《百孝经》里讲“孝道不独讲吃穿，孝道贵在心中孝”，就是要心存孝念，发自内心的感恩父母，多变现为对父母尊敬的态度上。
40、子游问孝。子曰：“今之孝者，是为能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
41、孝父母：春晖寸草，欲报良难。然使能竭其力，不俭其亲，婉容愉色以承欢，砥行立名以养志，人子若此，或亦庶几。——《义门陈家范十二则》
42、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
43、“天下无不是底父母”语出《罗豫章先生集》。罗仲素，名从彦，字仲素，号豫章先生，宋朝经学家、诗人，豫章学派创始人，有著作《中庸说》《豫章文集》。此句引语中“底”字，相当于今天“的”、“之”。
44、罗从彦有云：天下没有不是的父母。父母的教诲、意见，都应当虚心接受和听取。