1、看完了名师的解析，快拉到文首，跟着谭玉洁老师的声音，再次品读本诗！
2、描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。全诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思，用语活泼自由、浅显明了。
3、钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
4、辽阔的草原像铺在地上的绿毯一样，一望无垠。晚风中隐约传来牧童断断续续的笛声，是那样悠扬悦耳。小牧童放牧归来，吃饱了晚饭，在那个黄昏之后，他连蓑衣都没脱，就开心地躺在草地上，悠闲地观看天空中的明月。
5、过骊山作 牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。
6、远牧牛，绕村四面禾黍稠。
7、牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到,哎,多少到长安求取名利的人啊,机关算尽都不如你(牧童)啊，作者赞颂牧童清闲恬适,不追求名利的生活,他认为人应活得悠闲自在,不应受名利所驱。
8、倚瑟行 泉宫一闭秦国丧，牧童弄火骊山上。
9、一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
10、(学古诗)过零丁洋——文天祥
11、(学古诗)清平乐·村居——辛弃疾
12、蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。
13、吕岩(713～741)，字洞宾(即吕洞宾)，河中永乐(一云蒲坂)人，唐末、五代著名道士，约唐僖宗乾符初前后在世。咸通初中第，两调县令。黄巢之乱爆发后，携全家到终南山，放迹江湖间，转而学道，世称吕祖或纯阳祖师。相传他后来在长安酒肆，遇到仙人钟离权，遂得道，不知所终。这就是民间盛传的“黄粱梦”故事，许多小说家戏曲家，都取这个故事为小说、戏曲的题材。吕岩所作的诗，流传很多，全唐诗辑为四卷，流行于世。
14、牧童何处去，牛背一鸥眠。
15、(学古诗)登楼——杜甫
16、蒿里 牛羊窸窣，时见牧童儿，弄枯骨。
17、(学古诗)七步诗——曹植
18、【写关于牧童的古诗】软坡便伫犊，凉荫聚群髫。
19、——宋 李弥逊《访雪峰真歇禅师》 翻译：分别后再次相逢着重着谈话，牧童骑在黄牛上吹着横笛。舟子斜荡桨，牧童倒骑牛。
20、山村晓思 牧童披短蓑，腰笛期烟渚。
21、(学古诗)望岳——杜甫
22、当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
23、山中 无奈牧童何，放牛吃我竹。
24、把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
25、长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。
26、这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。
27、全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。
28、牧童：吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明所见：袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立
29、(学古诗)虞美人·听雨——蒋捷
30、归来饱饭⑤黄昏后，不脱蓑衣⑥卧月明⑦。
31、卧月明：躺着观看明亮的月亮。
32、诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。
33、别后相逢重着语，牧童横笛倒骑牛。——宋李弥逊《访雪峰真歇禅师》
34、牧童 牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。
35、翻译:牧童到哪里去了？在牛背上睡着了。
36、牧童见客拜，山果怀中落。
37、钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。
38、邺都怀古 芳草自生宫殿处，牧童谁识帝王城。
39、审校：周敏璐、付婷婷/美编：马云
40、——宋 王志道 《侨寄山居霍然几月凡见之於目闻之於耳者辄缀》 翻译：到秋天了，许多的麦子黄成一片，牧童倒着骑牛将短笛横吹着。骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。
41、翻译：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。
42、(学古诗)绝句——杜甫
43、(学古诗)浣溪沙(一曲新词酒一杯)——晏殊
44、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。拓展资料译文：
45、——清 袁枚《所见》 翻译：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。羃羃黄云麦垅秋，牧童横笛倒骑牛。
46、青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
47、《牧童诗》黄庭坚〔宋代〕
48、“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”只有干净如孩童般的心灵，才能毫无欲念地感受自然的美好，实现人与自然的和谐。
49、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
50、这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。
51、荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
52、重幸武功 驻跸抚田畯，回舆访牧童。
53、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
54、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
55、石吾甚爱之，勿遣牛砺角。
56、广收弟子，提倡妇女学文，女弟子尤众。是乾嘉时期代表诗人之与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。其文自成一家，与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。有《小仓山房集》《随园诗话》等。
57、(学古诗)滁州西涧——韦应物
58、【写关于牧童的古诗】《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。
59、《牧童》是唐代诗人吕岩的作品。诗的第一句话写所见，第二句写所听，分别从视觉和听觉上给人感受，“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。诗的三四句写吃饱饭的牧童休息的情景，塑造了一个无牵无挂、自由自在的牧童形象，表达了作者对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
60、《所见》赏析：这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。
61、田家占气候，共说此年丰。
62、一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，他几乎完全陶醉在大自然的美景之中。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
63、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
64、空灵山应田叟 牧童唱巴歌，野老亦献嘲。
65、(学古诗)田间——汪楫
66、我年已强仕，无禄尚忧农。
67、漫歌八曲·将牛何处去二首 相伴有田父，相欢惟牧童。
68、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳荫西。
69、翻译：牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。
70、我们邀请佛山市优秀语文、语言教育领军人，诵读鉴赏适宜中小学生阅读的古诗词，为孩子塑造更好的国学环节。
71、阿童三尺箠，御此老觳觫。
72、古诗题目是《牧童》，作者是唐代诗人吕岩，也就是吕洞宾。
73、《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊、自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适，此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
74、(学古诗)醉落魄·离京口作——苏轼
75、广东省朗诵协会青少年语言语言艺术专业委员会委员
76、翻译:分别后再次相逢着重着谈话，牧童骑在黄牛上吹着横笛。
77、①牧童：放牛放羊的孩子。
78、“林樾(yuè)”：指道旁成阴的树林。“歌声振林樾”，嘹亮的歌声在树林中回荡。
79、牧童作者:卢肇朝代:唐体裁:七绝牧童谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
80、石鼓歌 牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
81、所见这首诗中描写了牧童无忧无虑，自由自在，天真快乐的天性。
82、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。——《牧童》黄庭坚
83、昼日驱牛归，前溪风雨恶。
84、蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
85、(学古诗)池上——白居易
86、擅长工笔人物画，尤擅婴戏图，多次荣获“百花杯”中国工艺美术大师精品展等国家级、省级金、银奖数十次，绘画作品深受海内外收藏家的喜爱。
87、陇(lǒng)：通“垄”，田垄。
88、(学古诗)登飞来峰——王安石
89、通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
90、(学古诗)咏柳——贺知章
91、欲报田舍翁，更深不归屋。
92、青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地，晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
93、(学古诗)竹石——郑燮
94、《村晚》雷震〔宋代〕
95、(学古诗)天净沙·秋——白朴
96、《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。
97、全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
98、(学古诗)次北固山下——王湾
99、这一首唐诗是吕洞宾流传下来为数不多的作品之一。却让我们能够感受到他的精神世界和人生追求。也让我们能够更加懂得道家文化道家文化之于中国传统文化的重要价值和意义。
100、第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。