1、戳这看：这家超独特の手工厚切牛排！只用全球优质牧场进口牛，一口爆汁！
2、A(命题立意)本题考查辨析并修改病句的能力。
3、今晚播出第26集。牧春花换了丫鬟的打扮混进霞光院去，她打晕看守的下人拿着刀上楼去找佟爷算账。这时候楼上传来伙计的声音，杏红姑娘出来了。
4、第一眼可以确定，材料核心为“语言”。然后三行文字，要言不烦，从具体到抽象，由浅入深引导学生打开思路。考生如能联系日常生活，联想艺术人生，从自身最拿手的一面切入，便能溃围，斩将刈旗。此话题进可说理，退可言情。可传达生活之趣，可探究生命之奇，可阐释艺术之美，可追寻文明之光，时时莫忘紧扣“语言”的意义和价值即可。
5、南京外国语学校高三(2)袁梦镜
6、赵践的《园林素描》是篇值得一读的好文章，但这个题目比较一般，看了会误以为是写园林景色的。
7、没有音响，没有灯光，身材纤纤的苏州女儿，怀抱琵琶，船头落坐。许是船尾，看不清苏州女儿的表情，苏州女儿像一片香樟树叶，轻轻地就落在了船头，不怯不等，手指在琵琶的弦子上一晃动，美妙的音符就像细水，流进了船仓。我痴了。我曾经为家乡戏的铿锵声调而水风大起，也曾为黄梅戏如泣如诉的唱腔而平湖微澜，却从不曾听到这样抑扬顿挫、春蚕吐丝、和风细雨般的歌唱。
8、我现在还记得，其中有一句是“怡园，景色朴素，有种整齐干净的美。”结果老师震怒，下面用力画了大波浪红线，力批：“不通，改。”那鲜红的线，至今都对我像个大棒，打到我的灵魂中，引起极度焦虑，话说，我那时是个极其敏感的性格，看了这红线，就一身冷汗。
9、玄妙观除了三清殿以外，最有名的是小吃。1956年，搞过一次整修后，“在三清殿举行文物展览会和书画展览会；而最为别致的，是举行过一个饮食品展览会”，据周瘦鹃介绍，黄天源冯秉钧老师傅手工制作的一座三清殿全景，“全用糯米粉制成，黑白分明，色调朴素，每一扇门，每一根柱子，都很精细地给塑造了出来，连殿前平台的三面石阑和一只古铜鼎，也一应俱全。”这样的佳点，没有高超的技艺是做不出来的。
10、我们从“激烈发对”“哭喊”等词语中，能感受到兄弟听父亲宣布杀兔子以果腹这一消息后痛苦的情状。接下去一段虽然没有直接写“我”的心情，但以变换空间的短句、快镜头般体现出自己“迷失”于“胡同网”中的样子。每读到此，我的眼前就会浮现出这个因内心绝望而如气球般毫无目的地穿梭在大街小巷中的少年模样——其实他真的是一个气球，能不气人吗？以致他恍惚间将满街的人都看成是他心爱的又待宰的兔子，以幻觉的方式体现了自己的失魂落魄和悲愤无助。
11、苏州评弹——一滴击穿岁月的水芊芊素指轻轻拨动弦上的温柔缕缕思绪编织出光滑的绸点点情感酿造成醉人的酒吴侬软语汇聚成涓涓细流千回百转，蔓结肠愁听到了，听到了那个鲜活、婉转的声音从弯弯的石拱桥上走来了她走得是那样缓慢让数百年的时光徘徊犹豫她走得是那样深远像寒山寺的钟声一样悠长她走得是那样轻盈如密林深处飘落的一声鸟鸣看到了，看到了那个红颜的女子正站立在烟雨楼阁中水为她点染一片情柔竹为她修得一段奇俊石为她铸就一方玲珑茶为她捧来一缕清幽多情的才子，为她画魂入诗、入琴，入梦袅绕的容颜，凄迷的传奇穿过苏州的古街古巷恰似一滴水的纤柔从古朴的瓦当间缓缓滴落击穿岁月深处郁结的冻层化作一曲曲评弹清音叩响一颗颗干涩的心
12、听书的间隙，打开窗子，在二楼俯瞰古街景色，青青绿叶在风里晃动，典雅带着江南小景的独特韵味！
13、总之可以写的实在不少，考生的生活积淀、阅读积累都可以呈现，只要你留心观察或者思考过，这个题目一定不会辜负你。
14、【描写苏州评弹的句子】或许是因为语言这个话题太宽大了，我有点语无伦次了，希望考生们能够把自己的立意写得精致而深入。最后，我想分享两个与语言相关的故事。
15、苏州的面，要的是宽汤、爽面，至今耳边常响着店堂服务员响喊，一派苏腔：鱼肉双交，宽汤，重青，硬面哎…。”这样的文字味道极佳，是很耐读的。
16、C(命题立意)本题考查筛选并整合文中信息的能力。
17、似乎在我们平常的阅读中很少刻意关注这些。可如果细究起来，我们定会惊喜地发现句子的长短与行文节奏的舒缓有着密切的关系。这里试举几例简略分析“表达空间变换的短句所体现的快疾节奏”这一支流。
18、(命题立意)本题考查默写常见的名句名篇的能力。
19、任何剧种、戏曲是演唱给知音并与之共鸣共赏，反之对于不懂、不通之“外行者”则无异于“嚼蜡”、“对牛弹琴”，所以对于某一个剧种的评判应以“行家里手”、“知音”的评价为之中恳。
20、网师园的夜花园有,不过价格不菲.盘门内的不正宗,过过场的.如果想体验真真的评弹不如去书场听,价格便宜,在现在这种寒冬天也不必象在园林那种四处漏风的陋室内吃西北风.目前比较适合旅行者的书场有玄妙观西面的品芳茶室,宫巷内的天一书场.另外十全街的钱塘茶人和石路的海纳川饭店每晚也有评弹助兴.
21、语言可以很文艺，回忆课本，倚歌洞箫声，苏子赋赤壁；一曲琵琶语，司马青衫湿。页页篇篇，是否仍在眼前？
22、(3)陶渊明《归去来兮辞》中，用对偶句“,
23、可以聚焦年度热词，探讨网络流行语甚至网络低俗语言的社会心理背景。
24、金鸡湖在园区,是近十几年建的,要想你有的情调要去老城区,推荐平江街,街不算很长,但小桥流水,边上有各式店铺.
25、清代初年，随着苏州城市经济的繁荣，弹词在苏州已经盛行。康熙末年定居于苏州的浙江吴兴人董说在他的《西游补》小说中，就描写了盲女弹词使用苏州方言演出的情况。至乾隆年间，关于苏州弹词形成的记载日益增多。
26、《扬子晚报》特邀主编姚卫伟说：今年的题目呈现出开放性强、大背景、宽视野几个特点。考生自由发挥的空间很大。
27、请简述材料一的论证思路。(4分)
28、(1)(是故)弟子不必不如师师不必贤于弟子(2)万里悲秋常作客百年多病独登台(3)舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣
29、清代中叶，苏州评话进入鼎盛时期，成立了苏州评弹最早的行会组织光裕社。在咸丰、同治年间，出现了说《水浒》的姚士章等评话名家。
30、盛小云以她出色的个人天赋、扎实的专业功底、勤奋的个人努力和优秀的舞台表现，在走出校门整整20个年头的时间里，连续16年不间断地持续收获着属于自己的成功与荣耀。而此次她的南通大学之行，也将用一曲苏州《绣神》给同学带来一场，异彩纷呈的听觉盛宴。
31、方言能极大增强同一社区的凝聚力和向心力。这对社区营造和谐宜居的优良环境有很好的助推力。在现有的交通通讯、信息化的背景下，方言差异性减少、普通话影响扩大是一个必然的过程，我们要正确认识这个现实。考虑到方言的价值，我们希望方言不要以这么快的速度退出社会生活，希望方言在更长的时间里能以一定形式得到传承。
32、有趣的是，《白蛇传之赏中秋》道出的是白娘子与许仙之间的妾意郎情，以及对待生活和睦的追求和向往。在赏中秋之余，九月端午法海的横加阻挠致使二人雷峰塔下永不见。而在《都挺好》中，苏明玉和石天冬之间的关系也会因生活观、价值观的不同在接下来的相处中面临新的变数，埋下了悬念。
33、其一“巴别塔”的故事。这个来自《旧约·创世记》寓言含义深远。
34、除了绍兴特色经典莲花落，还有说书表演。同样用的纯正绍兴话，绍兴人听得真当亲切！
35、不过对叶圣陶也别太苛刻了，以前读过他的童话《古代英雄的石像》，印象不甚好，可能先入为主，略有成见。
36、努力打造良好营商环境！总理强调的这件事，成都正在全力落实
37、A.方言是人类文化的重要组成部分，任何一种方言的消失，都有损于人类文化的多样性。
38、(命题立意)本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力。
39、补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
40、可以解读建筑背后的历史，如庐山牯岭镇，云集了欧美风格的别墅、教堂；如徽州建筑，它的风格背后的历史，可以联系散文选读教材上的《老房子》；在苏州杭州扬州，随处可见徽州建筑的身影，可以对这一历史现象进行解读。
41、苏州人写苏州的多的是，写得好的有包天笑、郑逸梅、陆文夫、尢玉淇、王梦沂等，年轻一点的还有范小青、车前子、王稼句、燕华君等。车前子与王稼句都写散文，风格却是迥然不同的。车前子比较生动，王稼句比较严谨，但两者我都喜欢。
42、这样批评一番苏州园林，也许令设计者伤心。但是从地理位置来看，南方水乡，多水系少陆地，到了上海豫园，你就更有堆叠痈赘，狭窄刻意感。这也是没办法的事情。
43、苏州玩的尽兴，又去了唐代张继极力推荐的寒山寺。顺便拜访吴中第一山，虎丘。看了吴王阖闾的剑池。在山塘街听了评弹。
44、于坚《云南冬天的树林》，“每一片叶子的死亡，仅仅是这片叶子的死亡。”“实际上，死亡并不存在，生命并不存在。存在的只是一片叶子，或者由‘叶子’这个词所指示的那一事物，它脱离了树和天空的时间，进入了另一种时间。”“一片叶子的落下包含多少美丽的细节啊！”一片树叶的落下，声音轻柔，但值得我们好好欣赏，细细品味，思考死亡和生命，思考由死亡到新生，生命的轮回，周而复始。
45、语言，可以狭义地理解，口头语、书面语、方言、土语、母语、外语、谚语、成语、格言、歇后语等等；也可以广义地理解，题目有提示“生活处处有语言”，根据提示，其实这里的语言可以理解成生活中处处可以解读出的学问、哲理、信息，甚至类似于文学类文本中的意蕴。
46、其实，外语语音识别与方言识别的人工智能训练方法是相通的。随着技术进步，可用统一的语音识别模型，导入各地方言等不同语料进行无监督训练。我国语言学界将现代汉语方言分为十大方言区，方言识别难度有所不同，落实到输入法产品中，识别准确率也略有差异。
47、(特约点评：江苏省四星高中、中学语文高级教师、连续执教高陈桂圣老师)
48、在这座最具幸福感的城市，总书记嘱托的这些事，都有了“新”进展！
49、请从和诗的角度分析白诗的妙处。(6分)
50、(解题思路)白诗首句是说月光透过帘隙洒了满床，霜花结在帘上，满帘皆霜。选项理解错误，两个“满”字并不是夜晚月圆而人无法再团圆之意。
51、【描写苏州评弹的句子】其实类似的以空间名词的短句呈现这种心理节奏的例子还有不少，简直可以说是一个文学的表达范式。再比如陶渊明《桃花源记》中，渔人因见到桃花林而一探究竟的过程：
52、B.方言既是地方优秀传统文化的重要载体，也是一个地方特定族群表达情感的载体。
53、本地的一位忘年交，不久前写了一篇博文，题目是《苏州的书和面》，书和面是完全不搭界的两样物事，但作者却很巧妙地把它们联系在一起。这两样东西确实都是苏州的特色。
54、苏州很好，苏州很江南。这是大家都知道的。到过苏州的人都会把自己的感受表达出来，用各种不同的方式。于是，就有人写小说，有人写散文，有人写诗词；也有人画画，或作词谱曲……于是，许多人因为苏州而出名了，成了名人。当然，也有人不知如何表达，就借用别人的诗作或文章，美其名曰引经据典。我就常常这么做。但有一些人，用小刀在景区的大树、竹子上刻上“某某某到此一游”等字样。这么做就不太好。
55、2008年，苏州市区、昆山市、常熟市成为中国语言资源有声数据库建设首批试点地区，选出了具有代表性的发音人，采录了昆曲、苏州评弹、苏剧等地方口头文化语料。2012年，苏州市语委办启动苏州话保护工程。截至目前，苏州市语委办已连续举办了十届中小学生普通话、苏州方言、英语口语比赛；苏州市语委办已举办了五期苏州话辅导师培训班，培育了四百多名苏州话辅导师；苏州市教育局、市语委办、市广电总台已举办了三届苏州童谣比赛。另外，本地新闻媒体推出了一批关于苏州话的节目；二十多条公交线路同时使用普通话、苏州话报站；《苏州国家历史文化名城保护条例》的相关条款也对苏州话保护做出了相关规定。
56、书苑共分上下两层，走上楼梯，说书的地方就在二楼，红木地板上放着一排排藤椅，文雅的装饰……
57、(1)《苟子·劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“,”的观点是相同的。
58、(参考答案)许医生，父亲去世，您一定很难过，但您强忍悲痛，坚守岗位，挽救了一位躺在病床上的老人的生命，您强大的职业素养令人敬佩，您对病人的大爱令人感动！医者仁心，向您致敬！(5分)
59、中华人民共和国成立后，1956年参加登记的苏州弹词艺人有600人，其中苏州市区480人。登记后，这些艺人分别参加了各地评弹演出团体，根据“百花齐放、推陈出新”方针，对书目、唱腔等作艺术改革。
60、君王原是薄情郎，不如嫁个风流子。
61、减肥不能盲目，一：喝苹果醋二：餐前吃水果三：饭后喝咖啡治脱发的：用100~150克盐投入半盆温水中溶解。先把头发浸入，然后用洗发露洗啊洗，洗干净就可以。每周一次，2~3次就可以见效至于长高，多吃蔬菜水果，补充钙质，身体自然又高又苗条
62、苏州评弹在海外华人华侨和港澳台同胞中颇具影响。二00五年五月，纪念陈云诞辰一百周年评弹演唱会在纽约华埠举行，约一百名侨界人士出席。
63、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()
64、大地上的事情：霜降
65、山东卫视花漾剧场19：35
66、C(命题立意)本题考查理解文章内容的能力。
67、听莲花落、说书，都是个会上瘾的事，在这里卸下一天的疲惫和忧虑，喝一壶茶，听一曲莲花落，云淡风轻间一切都豁然开朗！
68、日磾(金日磾(jinmìdī))家声后，商珍姓字香；梨花来别院，爱月卧云房；窃喜桃成实，堪嗟李忽僵；五常尽礼数，四德殿乾阳；抛乳衿啼血，愁雨各沾肠；慈航逢华诞，花月正昏黄。辛未年吉月题。希望对你有帮助！
69、花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。
70、闲话少叙，回到苏州。最先要去的，是拙政园。在我这粗犷的北方人眼里，又是走马观花的看，归纳总结能力又强，基本上这里的园林，都是一个磨子刻出来的。
71、“自由发挥”，“自由”二字值得商榷。“语言”无处不在，有声无声、有形无形、有生命无生命的都可以写，可以说包罗万象，比去年的“车”还要能“装”。
72、北岛有篇题为《养兔子》的文章，收在散文集《城门开》中。该文重点写他们兄弟俩在上世纪五六十年代那个极度艰苦的环境中寻找食物养兔子的经历。可后来，父亲决定杀兔子以果腹。
73、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外(总分70分)。
74、想像你是某两个著名人物的后代，谁是你的父母呢？他们将什么样的素质传给了你？
75、戳这看：撩爆少女心的糖果杯来了！10+款夏季新品上线！你想喝的都有！
76、(诗歌鉴赏)张诗起句中“残灯”“晓霜”，是天亮时燕子楼内外的景物。用一个“伴”字，将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来，是为人物的出场作安排。次句正面写盼盼，以人和床作极其强烈的对比，一面是残灯、晓霜相伴的不眠人，一面是有深情回忆的合欢床，深刻地发掘了她的内心世界。后两句写盼盼彻夜失眠，言一夜相思之情的长度，已非天涯地角的距离所能比拟。
77、我和弟弟激烈反对，哭喊着，甚至宣布绝食抗议。但人微言轻，专制正如食物链的排列顺序，是不可逆转的。
78、——你来问，小锦来答！
79、C.构建和谐的语言生活环境，就是要每一个人既能说普通话，也能说方言，普通话与方言和谐相处。
80、苏州评弹的内容，都是劝人为善，善有善报，恶有恶报。说古书，宣扬忠孝节义；说新书，宣传爱国爱民、奉献精神。扮演人物，不论帝王将相、平民百姓、三教九流，栩栩如生；表演说白，南腔北调，文武全能，话语不噜嗦、重复、“口冲”；放噱时，妙趣横生，令人捧腹；伸张正义时，则激动人心，使人肃然起敬。
81、白诗前两句也是写盼盼晓起的情景，分别将满床月与满帘霜合写，将被冷与灯残合写，又增添了她拂床的动作。后两句也是写盼盼失眠，但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人进行对比，燕子楼中虽然还有其他人住着，但感到霜月之夜如此漫长的，只有盼盼一人而已。
82、下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是(3分)()
83、开篇：评弹艺人在开说正书前加唱的篇子，也是评弹的文学和演出的一种必不可少的形式。以七言韵文为主，一韵到底，或故事性，或说理性，或抒情性的作品，也由以某一段评弹节目中的选曲来演唱。一方面是评弹演员亮亮嗓子，另一方面也起到静场的作用。
84、写苏州的文章很多，多得无法统计，苏州人或非苏州人都有。两者的写法是完全不同的，非苏州人只是以游客的身份来旅游的，大都是写苏州的园林、小桥流水，或者写写苏州的土特产、苏州的昆曲、苏州的评弹，是游记一类的文体。而苏州人写苏州便不是这样的，除了以老苏州的身份来介绍苏州的历史外，还会写一些别的东西，这些东西是非苏州人写不出来的。因此，我觉得，苏州人写苏州更好看些，也更有趣。
85、B.张诗四两句直抒胸臆，言一夜相思情的长度绝对不是天涯地角的距离所能比拟的。
86、此外，剧中苏明玉为挽回过失向洪氏集团洪总道歉，一口气喝下了大杯白酒，在其酩酊大醉后所配的苏州评弹曲目则是《三国演义之战长沙》。词曲片段是：“关公善用拖刀计，老将追、急急奔。不料马失前蹄他翻下身……”
87、阅读下面的文字，完成9～11题。
88、(摘编自《保护传承吴侬软语方言文化传承能不能“嗨”起来?》，苏州新闻网2019年5月30日)
89、在第四届中国昆剧评弹艺术节上，二十八场评弹正在精彩上演，苏州光裕书厅及评弹博物馆书场每天听客满座，其中不乏蓝眼睛、高鼻梁的“洋听客”，他们听得有滋有味，如痴如醉。
90、三天监考就这样过去了，满纸荒唐言，一把辛酸泪。下面该好好读必修四最后一个专题“走进语言现场”了！
91、作者说：“园子却不知什么时候已经寂静下来。……是依照冬季作息习惯睡觉了，还是已经转化成另一种形态出现？”另一种形态是什么样子的，也无从知道。于是就产生了好奇心。“另一种形态或许确实是有的，从大量的轶闻传说中，从值班守夜者欲言又止的一脸惶惑中，更从你身处园子的亲身感受中。石秀水清，花影明媚，可总觉得有什么东西暗暗袭来；又总觉得有什么声音缠绕，绵绵不散。夜晚它们会变得具体又清晰吗？”
92、(参考答案)①政府重视。政府应出台保护方言的相关规定，启动方言保护工程，推动方言保护工作的开展；举办相关活动，培养方言教师，积极推动方言的使用。②社区、学校等社会组织或机构配合地方传统文化的推广，通过多种方式，积极推动方言的传播和运用。③利用现代科学技术，建立方言数据库，对方言进行采集、记录、归纳和整理；发展语音识别技术，支持方言语音输入，为方言的使用提供条件。(每点2分)
93、想知道哪些电视剧值得一看？
94、A.变换感染数字化百花齐放
95、莲花落唱腔一起，后场还有拉四胡与打翘板的伴奏，默契的配合令人惊叹，右边还有一个位置是留给拉琵琶的，偶尔几场还会加入琵琶的伴奏~
96、骑士和勇士的NBA总决赛激战正酣，即将开幕的俄罗斯世界杯让全世界球迷充满期待。篮球王国有通行的语言，隔空暴扣，双手灌篮，挡拆盖帽，绿茵场上有黑白相间的精灵，倒挂金钩，鱼跃冲顶，撞墙式二过这些舒展的动作也是一种语言，让球迷领略篮球世界的魅力，足球文化的精彩。
97、苏州评弹在表现复杂的心理状况时，本身就可以有充分的铺陈与空间，“评弹所唱，不一定是所说，大量是所感所想。盛小云偏向用比较朴素的句子，艺术道路上的酸甜苦乐，也在她这样素淡的语调中，似乎变成了一些稀松平常的事情。此次她带着《绣神》与南通大学同学们见面，相信会让同学们在获得艺术感官体验的同时，对人性与价值观有了重新的考量。
98、A.很多家长认为说方言会影响普通话发音，别的小朋友都说“高大上”的普通话，自家孩子如果突然冒出一句方言，会被嘲笑，甚至孤立。
99、D.苏州市委的调查显示，近四分之三的学生在与同学交流中使用普通话，7O％的人会羡慕别人能讲苏州话，却没有学习苏州话的愿望。
100、(知识链接)唱和诗是旧体诗的一种，“唱”是指吟咏歌唱，即一个人先写了一首诗；“和”是指声音相应，第二个人依第一个人作的诗词体裁、题材、原韵，或第一作者“唱”的思想内容，作诗词酬答。相对唱诗来说，和诗更难写好。因为唱诗无内容、体裁的限制，和诗却没有这个自由，它不仅在诗意上，而且在题材乃至风格上，均要与唱诗保持一致。