1、《论语·学而》曾子曰:"吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"
2、孔子说：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。
3、孔子说：“君子穷困时尚能安守，小人穷困了就不约束自己而胡作非为了。”
4、第六章:子曰:“贤哉，回也！一单食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！″
5、子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》
6、孔子说：君子相互团结但不互相勾结，小人相互勾结但不能互相团结。
7、原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
8、译文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
9、《论语-颜渊》己所不欲，勿施于人。
10、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
11、【赏析】
12、孔子说：君子不应该像器具一样，作用仅限于某一方面，应多才多艺。
13、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
14、子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。
15、孔子说：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。
16、【原文】
17、《论语·子罕》三军可夺帅也匹夫不可夺志也。
18、子曰：君子求诸己；小人求诸人。
19、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之
20、子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣
21、孔子说：“君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。”
22、翻译：孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭,
23、孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”
24、《论语·述而》饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云。
25、孔子说：“君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。
26、《论语·子罕》贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也。
27、孔子说：君子所思是德行，小人所思是有利可；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。
28、孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”
29、孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。
30、孔子说：君子要立志学习真理，了悟真理。要达到这一目标，一定要据守住自已的道德，不能做违背道德的事。做好这些事的前提是依止于自己的仁德。同时要学会六艺，这是一个人能在社会中生存的基础。
31、孔子的另一段话“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好”，对这层意思的表达就更明白了。
32、《论语·里仁》见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
33、子曰、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
34、子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
35、孔子说：君子严格要求自己，强调内省的态度，遇事从自身找原因，而不是怨天尤人。
36、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
37、《论语·述而》不义而富且贵，于我如浮云。《论语》：《论语》是中国古代儒家的经典著作，主要记录了孔子与他弟子的言行，比较集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。此作主要为语录体，集中表现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等等。
38、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
39、吾未见好德如好色者也。------意思是：我没见过喜爱道德，像喜爱女色一样的人。
40、《论语·学而》不患人之不己知,患不知人也。
41、【译文】
42、曾子16岁拜孔子为师，深受孔子教诲，一生讲求合乎礼制，谨守道德不逾矩。他在弥留之际，还命令儿子给他换掉只有大夫才能用的席子。他之所以能做到守礼法甚于生命，就是得益于长久的“三省吾身”习惯养成的严以律己、知错必改的精神，最终成为学识渊博、品德高尚的贤人。
43、第二章:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？″
44、子曰：君子不器。
45、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
46、孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
47、《论语十二章》选取的每一段都可以作为为人处世的原则和方法，但本人最欣赏的是“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”这一段话。这段话追求的是恬淡、自在的精神生活，以及对于道德底线的坚守。
48、第一章:子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
49、《论语》中阐述真正有修养的君子应具备的风度的句子和意思：
50、子曰：君子上达；小人下达。
51、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
52、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
53、《论语述而篇》中
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
55、孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”
56、句子是:吾日三省吾身。
57、出处：春秋时期孔子的《论语·学而篇》第四章
58、孔子认为，一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。作为君子应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品质方面，这是值得借鉴的。
59、孔子说：君子态度和顺，但不会苟同别人；小人容易附和别人的意见，但其实不能与别人平和相处。
60、《论语·子张》博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
61、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
62、《论语》一书中，孔子提出的人生修养要求的经文很多。今举其一例。
63、《论语·学而》人不知而不愠，不亦君子乎？
64、学习态度：三人行，必有我师焉。学而不厌。学习方法：学而时习之。学而不思则罔，思而不学则殆。
65、喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!
66、第三章:子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。″
67、道德修养：人不知而不愠，不亦君子乎？择其善者而从之，其不善者而改之。