1、噤若寒蝉：像深秋的蝉那样一声不吭
2、这首诗是唐代诗人焦仲卿妻所作,全诗共十句,主要描写了蝉的生命周期和其鸣叫的特点。
3、振聋发聩：声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
4、《蝉》是唐代诗人杜牧创作的一首短诗，以下是关于这首诗的解析：
5、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。
6、最后两句“后夏有离死，秋风吹蟋蟀”表达了蝉的命运。后夏时，蝉结束了它的生命，而秋天的风吹起了蟋蟀的声音，取代了蝉的歌唱。这里，诗人通过蝉的离别和，寄托了对生命的思考和对时光流转的感慨。
7、蝉鸣空桑林，八月萧萧风。
8、《蝉》是中国古代诗人白居易创作的一首著名诗歌。这首诗以蝉为主题，描绘了蝉的声音和生活状态，表达了诗人对蝉的羡慕和对生命的思考。诗中第一句“咯咯如怨啼，又如切切吹”描绘了蝉的声音，咯咯的声音像是在抱怨，又像是在切切地吹奏。第二句“悲鸣不能语，雅音深自肥”表达了蝉发出的声音虽然悲伤，但却是优雅的音乐。这两句通过形容蝉的声音，给人一种宁静、悠远的感觉。
9、"崇山杳难逢"：这句话的意思是当诗人感到忧郁时，他并不能在遥远的山中寻找到其中一个可以倾诉的人。"崇山"指的是高耸的山峰，"杳"表示远离，"难逢"表示见面困难。
10、发音bùjuéyúěr
11、蝉声音的词语有：夏日蝉鸣，无尽无休，不绝于耳。
12、春蛙秋禅：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
13、首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
14、首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶，当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。由抑到扬，涵蕴深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。
15、古诗《古诗为焦仲卿妻作》的解析如下:
16、答:不绝于耳。
17、从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶，当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。由抑到扬，涵蕴深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。
18、蝉:俗称”知了”也叫蚂蛣鸟，我国将其分为春蝉蝉，夏蝉，秋蝉，春蝉尖叫声高，夏蝉鸣声响亮，秋蝉鸣叫起来听着有些哀转。
19、解析。蝉古诗的意思是通过对蝉的描写，赞颂了蝉的高洁品格和不同凡响的品德，表达了对内在品格的热情赞美和高度自信。
20、绝：断。声音在耳边不断鸣响。
21、垂緌：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声。疏：开阔、稀疏。
22、诗的前两句“蝉声自里出,千树鸣蝉齐”,描绘了蝉的声音从内部发出,如同千树共鸣,非常生动有力。
23、实际上，咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。
24、"蝉鸣空桑林"：蝉是夏季的昆虫，它们在空旷的桑树林中鸣叫。这一句描绘了夏季的声音和氛围。
25、藉：凭借。
26、整首诗通过蝉鸣的描写,展现了大自然的美丽和生命的力量,同时也表达了诗人对妻子深深的思念之情。
27、清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”
28、蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
29、后两句“落日熔金,彩云飞散,一片孤城万仞山”,通过描写夕阳落日的景象,以及山脉的孤独高耸,表现了时光流逝和大自然的力量之美。
30、众蝉齐鸣，是个好天气，蝉鸣葛言而止，预示暴风雨来临。
31、这首诗描绘了夏季的景象，以及诗人内心的忧愁之情。下面是对每句诗的解析：
32、详细解释:
33、寒蝉仗马：象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
34、“微月初三夜，新蝉第一声。”
35、"八月萧萧风"：这里的八月表示盛夏时节，"萧萧"用来描绘风声。整个句子表达了夏季风吹草动的景象。
36、“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
37、接下来的几句“初夏有离怨，中夏有离忧，”表达了蝉的生命状态。初夏时，蝉离开了地下的根茎，开始出声；而中夏时，蝉离开了树枝，飞向天空。这种离别的状态给人一种无奈和伤感的感觉。
38、震聋发聩，蝉喘雷干，春蛙秋蝉，寒蝉丈马，噤若寒蝉，蝉鸣黄叶，蝉声满耳，蝉噪高柳，墓蝉声尽，半夜蝉鸣。
39、傍晚时分下雨了，凉风习习，知了又唱歌了“凉快了，凉快了”。
40、炎炎夏日，炽热的太阳炙烤着大地，树木小草没精打采，知了在树林子大叫“热了，热了，热了”一呼百应，树林子里叫声一片，此起彼伏。
41、蝉喘雷干：蝉喘息，雷声净。形容酷热干旱。
42、深秋季节，寒风凛冽了，知了沙哑的声音说“再见了，再见了”。
43、居高声自远，非是藉(jiè)秋风。
44、忧来君不见，崇山杳难逢。
45、知了是一个语言学家，一个夏天我们都在听它在讲话。
46、"忧来君不见"：诗人在这里表达了内心的忧愁和孤独感。诗中的"君"常被解读为诗人自己，他感到忧愁时并没有人能看到他的心情。
47、清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，本诗与骆宾王的《在狱咏蝉》，李商隐的《蝉》成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
48、首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。
49、《蝉》这首诗以简洁而凝练的语言描绘了夏季的景象和诗人内心的寂寞忧愁。通过描写自然的变化和自己的情感，诗人传达了一种孤独和无助的心情。这首诗被广泛赞扬为具有深刻的意境和思想内涵的短小佳作。
50、这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
51、次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
52、垂緌(ruí)饮清露，流响出疏桐。
53、不绝于耳2、震耳欲聋3、振聋发聩4、蛙鸣蝉噪5、蝉声阵阵