1.是故圣益圣，愚益愚(更加)
2.我之所以派部队把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外事故。
3.蔺相如坚决地挽留他们，说：“你们看廉将军和秦王相比哪一个(厉害)？”
4.率妻子邑人来此绝境，不复出焉(再，又)
5.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
6.寻向所志，遂迷，不复得路。
7.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。(《过秦论》)
8.师者，所以传道受业解惑也。(用来……的)
9.认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。
10.秦武阳奉地图匣同上。
11.陈利兵而谁何何，通“呵”，呵问。
12.师者，所以传道受业解惑也。(判断句)
13.蔺相如回国之后，赵王认为他是个贤能的大夫，出使到诸侯国家能不受欺辱，就任命他做上大夫。
14.授之书而习其句读者。
15.小学而大遗。古义：小的方面学习;今义：指小学教育的阶段
16.所以木材经过墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。
17.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
18.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
19.虽与府吏要邀，邀请。
20.秦王以十五城请易……可予不
21.出生比我早(的人)，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，把他当作老师；出生比我晚(的人)，(如果)他懂得道理也比我早，我(也)跟从他，把他当作老师。
22.师道之不传也久矣。(风尚，传统)
23.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：小学而大遗，吾未见其明也。
24.青，取之于蓝而青于蓝。(从，比)
25.我(向他)学习的是道理，哪管他的生年是比我早还是比我晚呢？因此无论(地位)高贵还是低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师在的地方。
26.嗟乎!师道之不传也久矣!(表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”)
27.臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。(《陈情表》)
28.(你)终究不能回归本朝了，白白地在这荒无人烟的地方受苦，(你对汉朝的)信义表现在哪里呢？
29.其皆出于此乎?(表揣测，译为“吧”、“呢”)
30.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓
31.法令亡常
32.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
33.事情既然到了这个地步，一定会牵连到我，等到被(匈奴)侮辱以后才死，更加对不起国家。
34.云销雨霁
35.或师焉，或不焉
36.(张衡派人)暗中探知一些奸党分子的姓名，一下子全都抓起来，官民上下都很敬畏，赞颂河间地区政治清明。
37.輮以为轮
38.卒惶急不知所为同上。
39.俨骖騑于上路
40.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；．．
41.愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。(《陈情表》)
42.四十有四