1、得此夫婿夫复何求的意思就是说，对于对方提供的方便或者便利，感觉很满足自己的要求。也有可能是对于对方自己比较满意，才会说出夫复何求这句话。总之，夫复何求的意思是，目前自己的一些要求得到了满足，并没有什么其他的要求了。
2、”人生如此,夫复何求,足矣”的意思是说：拥有像这样一般的人生，我就不再需要什么了，这样就足够了啊！
3、夫复何求
4、得夫如此夫复何求意思是能有一个这样的丈夫,不再需要别的什么了。
5、完整句子是—
6、地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！夫，是语气词，表示强调；复，还有；何，什么；求，追求，这里可解释为愿望。全句的意思很明显，就是：（既然如此，我）还有什么追求呢？意思是我已经没什么遗憾了。
7、意思是我不再需要别的什么了，得到这个就足够了。
8、我没有什么可以不满足的，非常幸运地得到了她，我一定要珍惜她呵护她，不让她受到一点点委屈，爱她并且相信她，这是一个男子对自己妻子的情真意切的表白
9、“斯人如此夫复何求”这句话在现代也被用来形容一个人非常优秀，屈居人下，没有其他的追求了。
10、唐修《晋书·宗室列传》
11、“承叹曰：‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！’”
12、着句话意思是说，如果男人找了这样一个知书达理，善解人意，温文尔雅的人女人，是上辈子修来的福气，能娶到这样妻子，这辈子还有什么可以遗憾的呢，如果一个女人，很懂事，是个贤妻良母，相夫教子，洗衣做饭，带孩子，打扫卫生，这样女人很难得的
13、前面一句：有妻如此。
14、当然，这种观念与当今婚姻观念已经有了很大的不同，现代女性追求的婚姻是一个平等、尊重、互动的关系，而非“得此夫婿夫复何求”的被动接受。
15、“斯人如此，夫复何求”这句话出自《左传》，原文为“斯人而肯为之下，则夫子亦肯为之矣。”意思是说，这个人如果愿意屈居人下，那么孔子也愿意屈居人下。后来这句话被用来形容一个人非常优秀，屈居人下，没有什么可以追求的了。
16、“天意如此,夫复何求？”是“老天安排得这样好了，还有什么奢求呢？”的意思。“夫复何求？”夫，发语词，没有实在的意义。复，又，还。何求，倒装句，求何，求什么。“夫复何求？”，就是”还有什么求的“意思。与“天意如此,夫复何求？”类似的句子很多：”有妻若此，夫复何求？“有夫若此，夫复何求？”“有子若此，夫复何求？”“要啥有啥，夫复何求？”几乎成了＂如果已这样，就别无所求了．＂的集成了。语言，也许就是这样丰富起来的。
17、意思是指我没有其他的任何的一些要求了，我的这一生就足够了的意思也是表明自己此时此刻的心境是得到了非常大的一些满足的意思，当前所发生的这个事情或者是所产生的这个结果，对于自己来说也是给自己带来了极大的满足感，所以自己的这一生再没有其他的一些想法了。
18、形容即然实属天意的安排，也只好接受这份情意的来临，不会拒绝你的到来，会努力的善待你呵护你，使你有家的温暖，不会有陌生的感觉，融入到新的生活，在不会受到排挤和冷落，会加倍的疼你爱你，让你感到幸福，我也别无所求的和你相守一生。
19、释义：拥有像这样一般的人生，我就不再需要什么了，这样就足够了啊！
20、“有妻如此，夫复何求”这句话通常用于夫妻之间，意思就是说“有一个这样好的妻子，做丈夫还有什么其他不满足的呢”，用来赞美妻子的贤惠和能干，让人很满意。
21、比如：得妻若此，夫复何求！
22、这句话出自《红楼梦》，意为：“得了这样的丈夫，还需要什么别的要求呢？”
23、意思是，有这样的贤惠妻子，为夫又还能有什么要求呢。这句话是对一个妻子最大的肯定，和鼓励表扬，现在也是。夫妻间是最亲近也是最遥远的关系，全在两个人的一念之间，能让丈夫说出得妻如此，夫复何求的话来，说明男人对女人的肯定和感激。
24、意思;握着你的手，和你一起读书，和你一起睡觉，和你一起扶持到老，我还能有什么别的要求吗?表达了作者非常的心满意足，此生无憾。
25、一般夫妻之间如果彼此都能够坦诚相待，互相包容和尊重，那么不止“有妻如此，夫复何求”，还可以说“有夫如此，夫复何求”。
26、惟忠与义，夫复何求！
27、“夫复何求”不是一个固定的词语或者成语,而是一个常用短句,可做定语。意思是不再需要别的什么了,得到这个就足够了。
28、还有什么要求呢，这辈子值了
29、这句话的意思是，这个人已经如此优秀了，还有什么其他的追求呢？就像孟子说的，“吾丧我马，亦可矣；吾丧我国，亦可矣；吾丧我身而国家不兴，吾将何面目见先王之地！”意思是我失去了我的马，也可以；失去了我的国家，也可以；但如果我失去了我的生命，而国家还是不兴旺，我还有什么面目去见先王呢？
30、原文是：
31、执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？
32、这句话的意思是：拥有像这样一般的人生，我就不再需要什么了，这样就足够了啊！
33、意思是：娶了这样的妻子，做丈夫的还有什么不满呢，常用来表示妻子非常的难得。这句话出自《诗经》，原文是：执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求。
34、这句话其实表达了一个婚姻观念，即婚姻的最终目的是得到一个如自己所愿的伴侣。
35、出自《诗经》的执子之手，与子共箸。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求。
36、人生如此，夫复何求，足矣！
37、夫复何求fúfùhéqiú：“夫”是句首发语词，无实意。“复”是“再，又，还”的意思。“何”是“什么”。“求”是“追求”。
38、人世间有多少悲悯，就有多少眼泪，脆弱，跌倒，爬起来。
39、这句话翻译过来是：有这样好的妻子，还有什么好追求的呢？需要注意的是，句中的夫是发语词，无实义，并不是丈夫的意思。这句话表达的是对妻子的赞赏，对婚姻的满意。这句诗出自于诗经中，表达的是丈夫对妻子的大力告白，这样的爱情令人羡慕。
40、意思是这件事情是注定的，所以说自己又有什么样的要求，有些东西是人为没有办法去改变的，无论你如何去做到，最后的时候都会是同样的结果，到最后的时候只会让你整个人变得更加的难受。让你的心变得更加的煎熬。所以说好好的去生活去感受。
41、上一句是：得妻如此,夫复何求”出自《诗经》
42、在古代社会中，妇女的地位相对较低，婚姻大多数时候是由男方选择女方，而女方无论如何都要顺从男方。因此，“得此夫婿夫复何求”这句话显得十分重要，因为一旦女方得到一个心目中的连理之夫，她就没有什么可以要求的了。
43、得妻若此，夫复何求，有幸得之，珍之惜之，爱之信之”的意思是娶到了这样美好的妻子，我还有什么要求？
44、选择对的路，就不会沉沦。人生如此，夫复何求。
45、这也反映了古代社会中的一种妇女依赖男人的观念，更多的是在强调妇女的角色应该是被动的，而非主动的。
46、出处：较早的出处见于唐修《晋书·宗室列传》“承叹曰：‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！’”
47、夫复何求的前一句是惟忠与义。夫复何求（fúfùhéqiú）不是一个固定的词语或者成语，而是一个常用短句。意思是我不再需要别的什么了，得到这个就足够了。较早的出处见于唐修《晋书·宗室列传》“承叹曰：‘吾其死矣！
48、在这俗世里，怀着诚意，坚强面对。不知人生意义何在时，想总有人更难过，却从未想过要放弃。
49、夫复何求，此生足矣。这句话的意思是，已经没有别的什么要求了，对于此生来说我已经满足了。指自己此生活得很知足，没有什么缺憾了，自己想要完成的事情，或者是心愿，大都已经完成了，对于他来说，小的一些可以忽略不计，就算是完美的、满足的人生了。
50、较早的出处见于
51、意思是我这一生还有什么不满足的呢？我的这一生已经很足够了。这句话表达了一个人对自己的一生感到很满意，觉得自己没有白白来到这个世界上，也许他在工作中取得了一定的成绩、实现了自己的人生价值，他拥有相亲相爱的伴侣和可爱的孩子，所以这一生感到很圆满
52、家里面有这样的女儿，还又有什么寻求呢！