关于尊重自然规律的名言警句
1、不仅不能强迫性，也服从自然
2、尊崇自然、敬畏生命
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
4、以下是一些关于环境保护的名人名言：
5、-“物竞天择，适者生存。”——达尔文
6、阴阳二气充满太虑，比外便无他物，亦无间隙。天之象，地之形，皆其范围也。（王夫之）宇宙是由元气构成的物质实体，在物质世界之外不存在另一个精神世界。规律是客观事物本身所固有的，这就肯定了世界的物质统一性。又如：“气者，理之依也”，“气”是变化日新的物质实体，“理”（精神）不能脱离“气”而存在。
7、大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果[法国作家]
8、只有顺从自然，才能驾驭自然。
9、-“大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。”——卢梭
10、物有自然，事有离合。世界万物都有自身的法则和规律，任何事情或聚或离，皆有其内在原因。现在这个社会，自己不够强大，认识谁都没用，梧桐树够大自然落凤凰，低三下四维持社会关系，不如默默提升自己。
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。说明在量变和质变的关系中，要分清是非，辨别善恶，权衡利害。有益的事，应持之以恒，促使它的质变；有害的事，应防微杜渐，阻止它的转化。
12、刻舟求剑。是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。又如，“守株待兔”等亦属此类。
13、形存则神存，形谢则神灭。说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。
14、的声音之美的自然动态之美-诺曼考辛斯
15、适可而止。体现了适度的原则。由于两便只有在一定的范围和限度内，事物才能保持原有的性质，所以，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度内，这就是掌握尺寸，坚持适度。又如，“过犹不及”、“物极必反”等都说的是要坚持适度原则。
16、众人是圣人。是说人民群众是实践的主体，是人类历史的创造者。它不仅创造物质财富，也创造了精神财富。那种认为“英雄造世事”的说法是毫无根据的。又如，“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”，也是说这个道理。
17、天地和气，万物自生。宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。
18、-。惠特曼
19、水滴石穿。体现了量变与质变的关系原理，即量的积累达到一定程度，会引起质的变化。又如，“不积跬步，无以至千里”，“不积小流，无以成江海”，“契而不舍，金石可镂”等，同属一理。
20、中庸之道，应该是对敬畏自然和对自然的利用最智慧的`结合。
21、抓好典型，兼顾一般。符合两点论与重点论相统一的原理，要求我们实际工作中既要全面，又要善于抓重点和关键。又如，“统筹兼顾，适当安排“、”学会弹钢琴“等都是这一道理。
22、劈柴不照纹，累死劈柴人。说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成功。
23、●何为整个教学法”？整个教学法，就是把儿童所应该学习的东西整个地、有系统地去教儿童学。因为学前儿童的生活是“整个的”，学前儿童的发展也是整个的，外界环境的作用也是以整体的方式对儿童产生影响的，所以为儿童的课程也必须是整个的、互相联系的，而不能是相互割裂的。——陈鹤琴
24、●敬畏自然，崇尚自然。
25、掩耳盗铃。违背了物质决定意识的原理。试以主观愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。
26、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。--爱因斯坦
27、简单地说，文明就是人类对大自然的一个又一个的胜利。--威·哈维
28、给地球上所有的人都是物质的本质，最后，它是从人得到的回扣是这些物质的垃圾
29、熟能生巧。是说只有积累了大量的感性材料，才有可能上升到理性认识。要占有大量可靠的感性材料，就必须深入实际，反复实践，切忌“走马观花”、“蜻蜓点水”。
30、天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。——荀子（天有四时变化，地有丰饶资源，人有正确的治理方法，这就是和谐相处之道。）
关于尊重自然规律的名言警句
31、种瓜得瓜，种豆得豆。说明事物遗传中的一种必然联系，即规律性。体现了内因是事物变化的根据。又如，谚语“龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞”也是说明这个道理。
32、尊重规律意味着要审慎对待文化传承和创新，保持文化的多样性和包容性，注重文化的生态平衡和可持续发展。
33、艰难困苦、玉汝于成说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性，这样才能在规律的指导下，克服困难，赢得胜利。
34、大自然是善良的慈母,同时也是冷漠的屠夫.——雨果
35、声东击西。事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。又如，“欲擒故纵”、“围魏救赵”、“项庄舞剑”、“明修栈道，暗渡陈仓”等，同属此理。
36、"世界的物质统一性原理，让我们认识到，我们所看到的一切都是由微观粒子构成的，它们通过不同的方式组合形成了我们所看到的景象。"-霍金
37、对牛弹琴。比喻不分对象，用同一方式对待不同的事物，违背了矛盾特殊性的原理。又如，“张冠李戴”、“照办照抄”、“一刀切”、“一风吹”等同属此类。
38、爱护环境，保护地球，让我们托起双手共同撑起一片蔚蓝的天空。
39、●尊天重地，敬天爱人。
40、星星之火，可以燎原。说明新事物虽然开始比较弱小，但它符合客观事物发展规律，具有强大生命力和广阔的发展前途，所以最终必然战胜旧事物。又如，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”等，也是比喻新生事物是不可战胜的。
41、天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱。
42、●尊崇自然，敬畏生命。
43、相反相成。是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面，即矛盾。又如，“相辅相成”与此同理。
44、眉头一皱，计上心来。比喻感性材料只有经过人脑的思维加工，方能上升到理性认识。由于人们获得的感性材料往往是精粗混杂、真伪并存、彼此相隔、表里未辨，所以，需要经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析综合过程，才能形成理性认识。又如，“多想出智慧”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等，同属此义。
45、人类需要的是绿色，只有保护好环境，才能拥有绿色。
46、世间万物都有它的自然规律，只有顺从自然，才能驾驭自然。
47、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根[英国哲学家]
48、从生命一开始，大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱。——朗吉弩普斯
49、我们往往只欣赏自然，很少考虑与自然共生存。——王尔德
50、举一反三，闻一知十。是说人们要想获得新的知识，就必须掌握推理的思维方法。因为，只有学会推理（包括演绎推理和归纳推理），才能掌握事物的规律性，从而使人的知识不断地扩展和深化。
51、绿化做得好，染污就减少。垃圾分类放，环境有保障。
52、只有服从大自然，才能战胜大自然.——达尔文
53、揠苗助长。说明生物成长过程是遵循一定规律的，试用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。
54、故步自封。违背了发展的观点。看不到事物的变化、发展，而是用静止的观点对待事物。又如，“因循守旧”、“墨守成规”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出于天，天不变，道亦不变”等，都属于静止的观点。
55、对人不尊敬，首先就是对自己不尊敬。一一惠特曼
56、入山问樵，入水问渔。樵夫熟悉山中的情况，渔民了解水的习性，故要“入山问樵，入水问渔”。这句俗语说明人们想问题、办事情要从实际出发。
57、-。甘哈曼
58、量力而行。是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。
59、大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫.——雨果
60、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜.——甘哈曼
关于尊重自然规律的名言警句
61、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜.——甘哈曼
62、●教育目标首先要解决“做怎样的人”的问题。通过教育，培养出的人应该具有“协作精神，同情心和服务他人的精神。应有健康的体格，养成卫生的习惯，并有相当的运动技能。应有研究的态度，充分的知识，表意的潜力。应能欣赏自然美和艺术美，养成欢天喜地的快乐精神，消泯惧怕情绪。——陈鹤琴
63、以天地之心存心，以生灵之命立命。
64、"世界的物质统一性原理"是物理学中的一个重要原理，它表明所有物质都是由微观粒子构成的，而这些微观粒子又可以通过不同的方式组合形成不同的物质形态。以下是一些与"世界的物质统一性原理"相关的名言警句：
65、唇亡齿寒。体现了事物普遍联系的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约，如同唇齿相依。又如，“城门失火，殃及池鱼”、“大河有水小河满，小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等，同属此理。
66、邯郸学步。比喻不动脑筋，一味模仿别人，结果弄巧成拙，闹出笑话。这个故事告诉我们，认识事物不仅要做到“心中有数”，而且还要善于开动脑筋，积极思维，否则就不可能形成正确的认识。又如，“东施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类。
67、"文化发展要尊重规律"这句名言强调了文化发展过程中需要遵循和尊重规律的重要性。文化是一个国家或社会的精神财富，它的发展离不开规律性的指导和引领。只有遵循规律，才能保持文化的内在稳定和连续性，使其能够适应社会变革和时代发展的需求。
68、大自然从来不诱骗我们，欺骗我们的永远是我们本身。——卢梭
69、巧妇难为无米之炊说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。
70、我们不是继承了父辈的地球，而是借用了儿孙的地球。——《联合国环境方案》
71、学以至用。是说实践是认识的目的。人们认识的根本目的不在于解释世界，而在于改变世界。所以，那种“坐而论道，纸上谈兵”的做法是不可取的。
72、事实胜于雄辩。是说实践是检验认识正确与否的唯一标准。只有实践才能把认识同客观事物联系起来，并用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际。又如，“说了不算，做出来再看”、“路遥识马力，日久见人心”等，同属此理。
73、竭泽而渔。违背了事物普遍联系的观点。看不到事物之间的相互影响、相互制约的关系。只顾眼前利益，忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。又如，“杀鸡取蛋”、“毁林种田”等，同属此类。
74、敬畏自然语录
75、静静的倾听雨落之声，滴答滴答，是听过的最美好的大自然之歌。
76、不入虎穴，焉得虎子。比喻实践是认识的来源。人的认识是通过生产斗争、阶级斗争和科学实验而获得的，离开了实践，认识就成了无源之水，无本之木。又如，“真理无价宝，实践里面找”、“百闻不如一见，百见不如一干”、“不打不相识”等，都是讲的这个道理。
77、我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都将对我们进行报复。
78、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。--玉外纳
79、"对自然环境的破坏，最终也会对我们人类造成伤害。"-斯蒂芬·霍金（StephenHawking）
80、为有源头活水来。比喻人民群众的实践活动是人类精神财富的来源，也是各种艺术活动的源泉，离开了人民群众在实践中所提供生动活泼的素材，任何创作都会成为死水一潭。
81、大自然很大，只要你用心观察，用心感，你身边的每一处景物都是大自然，大自然是远也发现不完的，只要你内心保持着一颗真诚索的心，大自然就会无处不有。
82、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子（大自然的运行有其自身规律，它不会因为尧帝的圣明或者夏桀的暴虐而改变。）
83、-“顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，伟大的人能同时具备这两者。”——培根
84、一个人被剥夺了最宝贵的东西，记忆就是给他的弥补。记忆是大自然给予我们的对残废的补偿。--尤·特里丰诺夫
85、"地球不是我们的，我们只是借来的。"-非洲作家肯尼思·考纳姆
86、只有在尊重规律的基础上，文化才能真正繁荣与进步。
87、万变不离其宗。是说现象与本质是密切联系、不可分割的。现象无论怎样变化，它都是本质的表现。
88、人类若想更好地在世界上生存、发展，就必须学会尊重自然、敬畏自然。
89、●小孩子的“知识之丰富，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。”——陈鹤琴
90、瞎子摸象。比喻只认识事物表面的、片面的现象，而未认识事物的本质。现象与本质，二者不同。现象是事物的表面特征和外部联系，它是片面的、多变的，能够为人的感觉器官直接感知的；而本质是事物相对稳定的内部联系，是事物的根本性质，只能由人的理性思维去把握。
关于尊重自然规律的名言警句
91、地球不仅仅是人类的家园，更是所有生物的家园。
92、数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。——《孟子·梁惠王上》（数罟[cùgǔ]：细密的网；洿[wū]：深。细密的鱼网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林木有定时，那木材便用不尽。）
93、-“人类过去、现在和未来，都始终是他们出生以前和降生以后的周围环境的产物。”——欧文
94、我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦
95、画龙点睛。是说在工作中要善于抓重点，抓关键。符合主要矛盾的原理。又如，“擒贼先擒王”，“牵牛要牵牛鼻子”，“好要用在刀刃上”等同属此理。
96、解放思想，实事求是。解放思想是指客观事物不断地变化、发展，要适应变化了的情况，就必须破除旧观念，破除迷信盲从；实事求是就是说要从客观实际出发，从中引出规律性，按规律办事。这两者是统一的，没有实事求是的精神，思想就不可能解放；反之，思想不能适应变化了的情况，也就谈不上实事求是了。
97、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美.——诺曼·卡曾斯
98、有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。说明一切客观事物都是不依赖于人的意识而独立存在的，事物及其运动规律都是客观的。
99、荷花虽好，也要绿叶相扶。比喻人们在日常工作中，要善于抓主要矛盾，但也不能忽视次要矛盾，因为次要矛盾处理的好坏，直接影响着主要矛盾的解决。又如，“一个好汉三个帮”、“一个篱笆三个桩”等亦属同理。
100、这些自然规律在人类的生存和发展中起着至关重要的作用，譬如，我们需要依据自然规律来种植和收获作物，调节气温等等，只有遵守和尊重自然规律，我们才能够实现人类的可持续发展。
101、塞翁失马，安知非福。体现了矛盾同一性原理。即矛盾双方不仅相互依存，而且在一定条件下，相互转化。又如，“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“满招损，谦受益”、“居安思危”等都包含着矛盾同一性原理。
102、因为自然规律是自然界存在的基本法则，它们是由自然界的物理、化学等规律所组成，是无法改变和抗拒的。
103、对人不尊敬人，首先就是对自己不尊重。一一陀思妥耶夫斯基
104、仁者见仁，智者见智。说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。例如，一张《清明上河》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。
105、知人知面要知心。比喻感性认识需要上升到理性认识。因为感性认识只是对事物表面的、片面的认识，只有上升到理性认识，才是对事物内在的本质的认识。
106、心外无物是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。
107、别责怪天地，她已尽其职；你应好自为之。——约翰·弥尔顿
108、只有顺从自然，才能驾御自然。——培根
109、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔[德国哲学家]
110、对别人意见要表示尊重。千万别说：“您错了。”一一卡耐基
111、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。
112、不是地球属于人类而是人类属于地球。
113、我们不要陶醉于对自然界的胜利，每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。——恩格斯
114、●小孩子生来是无知无识的，不知什么是好，什么是坏。他的一举一动可说一方面受遗传的影响，一方面受环境的约束，受教育的支配。小的时候，环境中最重要的因素是父母，教养中最重要的因素，恐怕也是父母。——陈鹤琴
115、近朱者赤，近墨者黑。说明外部环境对事物的发展有着重要的影响，即外因是事物变化的条件。又如，“榜样的力量是无穷的”，“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。
116、失群孤雁终难行。比喻个人的实践必须同群众的实践相结合。一个人要想有所作为、有所成就，必须走与人民群众相结合的道路，否则，将一事无成。
117、一着不慎，满盘皆输。这是说全局与局部不可分割，既要顾全大局，也不可忽视局部联系对整体的影响作用。否则，往往因局部的失败而酿成全局的失败。又如，“一只老鼠害了一锅粥“也是这个意思。
118、-。达尔文
119、-“我们不是继承了父辈的地球，而是借用了儿孙的地球。”——联合国环境方案
120、。希望在生活中的安全，当有五个是：首先，我们必须净化空气;其次，我们必须澄清的水;三流的沟渠;4扫洒房屋;充足的第五太阳
关于尊重自然规律的名言警句
121、古人崇拜自然，敬畏自然的神灵，一有灾祸，必定祈天降福。
122、"世界的物质统一性原理，揭示了宇宙的奥秘，让我们更加深入地理解了自然界的本质。"-爱因斯坦
123、天行有常，不为饶存，不为桀亡。意指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。又如，“鸿雁出塞北，举止万余里。冬季食南稻，春日复北翔。”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法“（沈括）
124、物竞天择，适者生存。只有服从大自然，才能战胜大自然。
125、天不言而四时行，地不语而百物生。——李白《上安州裴长史书》
126、每天灰暗的天空，垂直细细地雨线，飘我的窗棂。那琵琶女，芊芊的手指，拨着琴，弹奏淅淅沥沥的声音，如跳跃的音符，起月章。如首欢快的轻音，洗去我的心，我心无，处又有尘埃？
127、"我们没有继承地球，而是从我们的子孙借来。"-美国印第安酋长塞提乌姆
128、活到老，经不了。比喻客观世界是不断运动变化的，人的实践和认识也是随之变化发展的，停止的观点，无所作为的观点都是不符合客观实际的。
129、在大自然的时间尺度里，我们的爱恨只是拂过叶面的一缕清风。
130、-“世界上有成就的人都是能放开眼光找他们所需要的境遇的人，要是找不着，就自己创造。”——萧伯纳
131、攻其一点，不及其余。违背了矛盾普遍性的原理，是用一种片面观点看问题，搞一点论，否定两分法。又如，“只见树木，不见森林”等同属此类。
132、大自然是好的，但也无情的屠夫
133、地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。——甘地[印度政治家]
134、发现规律，寻找规律，揭示规律，尊重规律，利用规律。
135、"保护环境是对自己的保护，也是对未来世代的责任。"-阿诺德·施瓦辛格（ArnoldSchwarzenegger）
136、我们往往只欣赏自然，很少考虑与自然共存。
137、●学前儿童是在周围的环境中学习的，应该以大自然大社会为中心组织课程。学前儿童周围的环境不外乎两个方面：大自然和大社会。自然环境包括动物、植物和各种自然现象，如春天的桃花、杏花、扬花、柳絮，夏天的雷鸣电闪、蜻蜓荷花，秋菊冬雪等。——陈鹤琴
138、“心之官则思”（孟子）、“心者，形之君也，而神明之主也”（荀子）、“人的记忆皆在脑”。三者的共同点在于说明人们的思考活动必须有一定的物质器官的基础。
139、要尊重每一个人，不论他是何等卑微与可笑。要记住活在每个人身上是和您我相同性灵。一一叔本华
140、对于应尊重事物，我们应当或是缄默不语，或是大加称颂。一一尼采
141、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子（句子大意是指，天地人皆以自然为归依。）
142、●人类的动作十分之八九是习惯，而这种习惯又大部分是在幼年养成的；所以幼年时代，应当特别注意习惯的养成。——陈鹤琴
143、非但不能强制自然，还要服从自然.——埃斯库曼斯
144、不尊重别人人，别人也不会尊重他。一一席勒
145、不要感叹生命的痛苦，感叹是弱者。
146、看相知命。违背了联系的客观性，把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起，臆造出一种“联系“。又如，“喜鹊报喜，乌鸦报丧”、“彗星，不祥之照”等，同属此类。
147、如果他们懂得利用自然的方法，那么所有的人都能得到幸福。——克劳迪安内斯
148、到广阔的天地中去，聆听大自然的教诲。——布赖恩特
149、-南丁格尔。
150、人类是自然界中的一名成员，人的生存离不开大自然，人们常常怀着感恩的敬畏自然。
关于尊重自然规律的名言警句
151、我们的结果是违背自然，我们破坏景观的自然之美和自然
152、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文[英国生物学家]
153、盲人骑瞎马。比喻离开正确理论指导的实践，是一种盲目的实践。因为正确的理论是对客观事物的本质和规律的反映，因而它对实践具有指导作用。又如，“没有革命的理论，就不会有革命的运动”即是这个道理。
154、本末倒置。这是违背了矛盾主次方面关系的原理，不分主流与支流，主次颠倒。又如，“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等，亦属此类。
155、-“人创造环境，同样环境也创造人。”——马克思
156、从自己做起，爱护我们的家园。
157、人们往往他们的周围是一个免费的商品，但我不知道有什么办法去珍惜弃土
158、大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾.——惠特曼
159、知之为知之，不知为不知，是知也。自己知道什么就说什么，不了解什么就承认不了解什么，这样的态度才识明智的。这句名言告诉我们，要把自己当作客观事物来把握，从自己实际出发，正确认识自己。
160、人是自然的仆役和解释者。——弗·培根
161、自然规律不容违背
162、士别三日，刮目相待。这是说事物是变化、发展的。不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。又如，“后生可畏”、“后来者居上”以及韩非的“世异则事异，事异则备变”等，都包含了发展的观点。
163、书到用时方恨少。是说实践是认识发展的动力。人们到实践中才会发现自己的知识的不足，从而激励自身不断地追求知识，扩展视野，深化认识。正如恩格斯说的：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”又如，“吃一暂，长一智”、“失败乃成功之母”、“学然后知不足”等，同属此理。
164、自然是真正的法律。--弗洛里奥
165、不谋全局者，不足谋一域。这是说全局与局部是相互依赖、不可分割的关系。局部离不开整体，否则，就会失去它存在的意义。所以想问题、办事情，必须着眼整体、顾全大局。又如，“国兴则家昌，国破则家亡“等，同属此理。
166、-“卓越的人的一大优点是在不利与艰难的遭遇里百折不挠。”——贝多芬
167、●做父母的教养子女第一条原则，就是要尊重以身作则这条原则。——陈鹤琴
168、●儿童健康是幼稚园课程第一重要的。强国需先强种，强种先要强身，强身先要重视年幼儿童的身体健康。身体强健的儿童，性格活泼，反映敏捷，做事容易。为了儿童的现在和将来，幼稚园的教育应注意儿童的健康。——陈鹤琴
169、流水不腐，户枢不蠹。说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动；物质是运动的载体，运动也离不开物质。
170、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。是说在虚心学习间接经验，认真读书的同时，一定要积极投身于社会实践。因为间接经验诚然宝贵，但只有在实践中才能得到消化、运用、检验和发展。又如，“读万卷书，行路”，也是强调处理好直接经验与间接经验的关系。
171、人类从历史中吸取的唯一教训，就是人类从不吸取历史教训。——黑格尔[德国哲学家]
172、主张儿童走进活生生的大自然、大社会中，把儿童直接感受的丰富经验与各个学科的术语结合起来，提升为一般性、普遍性的知识。――――陈鹤琴
173、敬畏自然的名言有
174、-“一切顺乎自然的东西都是美好的。”——西塞罗
175、师傅引入门，学艺在个人。说明外因是通过内因起作用的。外因作用再大，也是通过内因起作用的。否则，再高手艺的匠人也“朽木难雕”。
176、苦尽甘来。是说一个人只有在实践中，不怕苦，不怕累，敢与困难作斗争，才会取得辉煌的成就。正如马克思所说的“在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点”。又如，蒲松龄落地自勉联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”同属此理。
177、敬畏自然的句子
178、作为现代社会的文明人，我们不仅要具有人与人、人与社会的社会道德，还要培养以尊重自然、爱护自然、保护自然为核心的生态道德。
179、让我们感受大自然的无忧无虑的魅力，听大自然的魅力，它创造了一幅永远存放在人心里的完美画，让我们用真诚的心感受大自田期往抚描大自然让我们面对十自然的魅力。
180、不惟上、不惟书、只惟实。这是同志的一贯主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是，反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。也就是说要坚持唯物论，反对唯心论。
关于尊重自然规律的名言警句
181、大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾.——惠特曼
182、"我们没有第二个地球，所以我们必须爱护我们的地球。"-尼尔·阿姆斯特朗（NeilArmstrong）
183、非但不能强制自然,还要服从自然.——埃斯库曼斯
184、日有所思，夜有所梦。说明意识是物质的反映。又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。
185、-。埃斯库罗斯曼斯菲尔德
186、只有顺从自然，克服自然
187、捡了芝麻，丢了西瓜。违背了主、次矛盾关系的原理。不分主次，抓了次要的，丢了主要的。又如，“眉毛胡子一把抓”，亦属此类。
188、人两次不能踏入同一条河。说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。
189、答案：答案有很多，以下是一些有关环境保护的名人名言：
190、有志者，事竟成。说明意识对物质具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程；反之，会阻碍事物的发展。又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。
191、一个指头与九个指头。同志常常以此来比喻成绩与错误哪个是主要的，哪个是次要的。要求我们要善于把握矛盾的主要方面。因为事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾主要方面所决定，所以在观察和处理问题时要分清主流与支流，九个指头与一个指头。
192、-“只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。”——松下幸之助
193、人非圣贤，孰能无过？我们这些做大人的尚且知错犯错，何况这些小孩子？瑞士心理学家皮亚杰研究证明：儿童的思维方式类似原始人，用成人的思维方式去看待孩子，特别是看他们所做错的事，往往会觉得不可思议，但站在孩子的角度去看，这一切又是那么顺理成章。
194、警句如下:
195、知己知彼，百战不殆。体现了矛盾普遍性原理。要求我们想问题，办事情要坚持两点论、两分法。又如，“兼听则明，偏听则暗”，“人无完人，金无足赤”等同属此类。
196、买椟还珠。说的是古时候有一人，看到装珍珠的盒子精美，于是出高价买了盒子，而把宝贵的珍珠却还给了卖者。比喻只看现象，不看本质。又如，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”亦属同理。
197、我们必须认识到，地球是个大家园，野生动物是人类的朋友，应培养生态道德，弘扬生态文化，坚决摒弃滥吃野生动物等陋习。
198、我们要手拉手，肩并肩，敬畏自然，保护自然。
199、●赞化天地，道法自然。
200、对症下药。符合矛盾特殊性的原理，要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。又如，“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”以及“世界上没有完全相同的指纹，没有完全相同的两片树叶”，“万物无相异”等都包含了这一原理。
201、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。体现了事物发展的前进性与曲折性相统一的原理。事物发展总的趋势前进的，发展的道路是迂回曲折的，是前进中的曲折，在曲折中前进。这就要求我们在顺利时，要想到可能出现的困难；在逆境中，要看到光明，树立战胜困难的信心。又如，“科学有险阻，苦战能过关”也包含了这一原理。
202、大地获得母亲这个称号，是完全恰当的。因为一切东西都从大地产生出来。——卢克莱修
203、-。雨果
204、大自然绝不欺骗我们。欺骗我们的，往往只是我们自己。——卢梭
205、●仁爱及物，慈悲为怀。
206、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊·谢·科恩