孔子的名言警句有哪些对啊
1、）“知之为知之,不知为不知,是知也。”
2、孔子认为，言辞只是一种交流工具，本质是用来沟通的，主要是信息传递互换，没必要非得有好口才。
3、孔子还说：“巧言令色，鲜矣仁”。
4、君子和而不同，小人同而不和：君子可以和不同的人保持和谐相处，而小人只能与同类人合作，不能与不同意见的人和谐相处。
5、希望以上内容对您有帮助。
6、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
7、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
8、我喜欢孔子的：己所不欲，勿施于人。
9、我喜欢孔子的“三人行，必有我师焉“，孔子是一个大教育家，大学问家，大思想家尚且这样的谦虚好学，我们有什么理由不拜师学习呢？但是他还是这样的谦虚。他的成就。正是因为他的海纳百川，所以才能成其大，也才能够成就他这样的大才。孔子的谦逊和好学是值得我们学习的，尤其是如今很多学生不懂他也不愿意去问老师，更不愿意去问同学，不懂就不懂，不懂也装懂，这是一种很不好的现象，回想起孔子的这句话，重提勤学好问，很有必要性，韩愈就写过一篇《师说》，号召大家要向老师学习。否则为惑不解。古人尚且重视拜师求学，难道今人还不如古人吗？今人虽然有很多发达的科技手段，比如说手机，比如说电脑在百度上上网一查，那惑就解答出来了，也不用去问其他的人了，这个是很便捷，很方便的一种手段，科技发展到今天，但是我还是觉得古人的那种拜师求学的方式有很多可取之处，虽然没有今天这样便捷的高科技手段，古人的那种谦逊的态度及对待学问对待老师的方式方法很值得现代的我们学习模仿。
10、白话释义：不具备‘仁’的修养的人不能长久地保持朴素的本质，不能安然于俭朴的生活，也不能体验生命本具而长久的快乐。具备“仁”的修养的人是坚持、安守‘仁’的品格，有智慧的人会运用‘仁’的原则以求得利益.
11、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
12、“己所不欲，勿施于人。”我喜欢这一句。因为，自己不喜欢的东西，就不应该强加给别人。
13、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！——孔子
14、子曰：移风易俗，莫善于乐。——孔子
15、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子
16、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
17、话要说在点子上
18、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
19、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
20、孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
21、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
22、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
23、君子欲讷于言而敏于行：君子应该在言辞上保持谦和和沉默，而在行动上则应该积极主动，勇于行动。
24、“己所不欲，勿施于人。”因为我认为自己不喜欢的就不应该强加给别人。
25、以下是我的回答，关于乐业的孔子名言警句有：
26、常言道：“忠言逆于耳而利于行”。
27、白话释义：礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上，不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候，如果一味的为了和谐而和谐，无原则的调和，而不用礼来为之作适当的限制，就行不通了。
28、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》
29、饱食终日，无所用心，难矣哉。
30、白话释义：礼的应用，要以能够斟酌损益，从容中和为最可贵。
孔子的名言警句有哪些对啊
31、礼之用，和为贵。
32、子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
33、博学于文，约之以礼。知耻近乎勇。
34、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
35、子曰：不迁怒，不二过。——孔子名言名句大全
36、己所不欲，勿施于人，出自《论语－颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己复礼，天下归仁。——更加详细的阐述“仁”中的恕道。字面上是说自己所不欲的，莫要施于人。其后句“在邦无怨，在家无怨”中的“怨”字，宜与“求仁得仁又何怨”句共同参详理解。
37、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
38、子曰：内不欺己，外不欺人。——孔子
39、我蛮欣赏这句话的。
40、主一无适便是敬。
41、译文：几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
42、回答如下：1.君子不器：意思是君子不仅有才能，更重要的是有道德修养和礼仪风范。
43、以上主要表明了了孔子对自己的一种约束和修养的要求。三个人在那一起走，肯定有我的老师，肯定有能做我老师的人。这个老师也不是真正意义的老师，而是有值得自己学习的人。看到有才能有德行的人，我们就应该向他学习，看到没有才能没有德行的人，我们就应该反思自己有没有类似似的过错。贤，贤人也，一般是指具有贤德的品质的人，有才能的人，高尚品德的人。也是古代常说的圣贤之人。但这句话我认为是指的那些所有做人做事身上有可取之处的人，我们要学习的也就是他们的长处；那些不贤的人，也并非都是所谓的“坏人”，而是指在做人做事上还有欠缺的人，看到这种人，我们要反思自己有没有类似的欠缺之处。但是，所有人都不是一成不变的，都是在发展着，进步着的。一个“好人”可能会变成为一个“坏人”，一个“坏人”也有可能变成“好人”。不管什么样的人，我们都能学习他们的优点，而缺点能反省对照自己，以改变自己的不足。所以孔子主要是在强调一种自我的约束。人人都可以通过别人来提高自己的品德修养，使自己向贤人方向靠。看嘛，这种品质和精神我们现在社会是多么的需要！
44、克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。
45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
46、于是，孔子和亓官氏只要一开口说话，总免不了一场大吵大闹，以至于最后孔子的生活状态变成是“食不语，寝不言”。换句话说，孔子看到亓官氏，就不愿说话，不想说话，不肯说话；当然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到这个地步，那就只剩下一条出路：散伙！于是“齐家”变成了“弃家。”
47、在说话方面，孔子有很多的名言，其中有一句是这么说的：“辞达而已矣”。
48、白话释义：只要他见到财利时能想到道义，遇到国家有为难而愿意付出生命，长久处于穷困的境遇也不忘记平日的诺言，也就可以成为一个完美的人。
49、子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
50、孟母三迁：孟子的母亲多次迁居，是为了让孟子能够接受更好的教育，强调了家庭教育和修养的重要性。
51、意思是说一国的军队可以丧失主帅。但是一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。
52、）孔子说的三纲五常中的五常:仁、义、礼、智、信。
53、子曰：君子矜而不争，群而不。——孔子
54、倘若你想要别人去做的事，亦应该想一想别人，他们愿不愿意。也就是多替对方着想，这样的友情才会更长久更牢固。
55、克己复礼，勿施于人——讲求的都是，要求自己，从自己出发。所以才有“仁者爱人”的归结。
56、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
57、孔子曰，三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。
58、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
59、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”出自《论语·述而》
60、别人的批评、劝告听起来尖锐、让人感到不愉快，但对于自己的行为改正确实很有好处的。
孔子的名言警句有哪些对啊
61、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
62、白话释义：克制自己，按照礼的要求去做，这就是仁。你一旦这样克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人了。实行仁德,在于自己，难道还在于别人吗？”
63、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
64、孔子的名言很多，最著名的莫过于《论语》了，其中“学而时习之，不亦说乎?”，“温故而知新，可以为师矣。”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”等等，都是人们耳熟能详的至理名言。孔子教育人们崇尚周礼，而他的这些名言就是教育人们崇尚伦理道德，尊师长，明礼仪，重品行，守规矩，构建和谐仁爱社会，这些思想和学说，都是人类社会走向文明和发展所必须的，对于人类社会的每个人都具有重要的教育意义，正因为如此，所以孔子被历代社会奉为圣人。他的思想，将被人类社会永远发扬光大。
65、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
66、孔子曰：未能事人，焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而远之。这句话最能体现中国人对待生死这个终极问题的智慧，可以说，他超越了一切宗教对超度生死的努力，孔子的答案是：活在当下、过好现在。中国不需要脱离人类自身血缘关系的超拔之神，自己的血缘祖先中设立神位，足以建构完整的世界观和宇宙观。人文关怀，中国非神学性的。有情有义、有血有肉，合情又合理。
67、孔子自己打脸的名言多了，我喜欢的之一是“食不厌精，脍不厌细，唯酒无量”。这既体现了蠕家的休身，又验证了蠕学的弃家。能把蠕家信徒的脸打成猪头肉。
68、君子坦荡荡，小人长戚戚：意思是君子心胸开阔，胸怀宽广，而小人常常心胸狭窄，心生戚戚之念。
69、孔子曰：学而时习之，不亦说乎。——孔子
70、礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
71、谢邀，我最喜欢孔子说过的一下几句具有代表性得名言:
72、“己所不欲，勿施于人”这句话告诉人们，你不喜欢的东西，或许别人也不喜欢。它告诉人们要学会换位思考，在你要做一件事的时候，想想是否会影响到别人。
73、)“三人行，必有我师焉。.......”
74、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
75、孔子吃饭是要摆谱的，主食越精越好，肉丝越细越好，不好的就不吃。妻子做的饭菜，孔子是坚决奉行烹调得不好，不吃；没有合口的调味酱料，不吃；从市集上买来的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合规矩，不吃；坐席摆得不端正，不吃等等。面对这样自己“远疱厨”却又穷挑剔的渣男，哪个女人不一肚子火？孔蠕们这素质，还修身呢，直接死了才不祸害人！
76、我最喜欢的是下面两句：
77、子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
78、因为一个人单这三句悟透弄懂，就非常了不起了，若能明白"三人行必有我师"，你就懂得做人的谦卑与低调你就会时刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄，"孔子在此基础上继续教我们领悟"“知之为知之,不知为不知,是知也。”当我们从谦卑中深悟真正懂得了什么为知之，什么为不知，什么是知，我们就学会了做人的诚实，有了这两个基础，谦卑与城实，我可进一步了解孔子的全面思想，当我们理解了孔子提出的三纲，五常，其正真的内涵，你就懂得了运筹帷幄齐家治国基本治理方案，尤其是五常适合与做人做事得天下........