敢于发声的名言警句和事例
1、苏格拉底因追求智慧不追求物质而闻名，盼望神的拯救，自心底叹息说：“啊!但愿有人或神兴起，将神显给我们看。”他还说：“一个人需要的东西越少，就越靠近神。”“人生的目的就是要追求神。”
2、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林
3、我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去。——郭敬明
4、况且，老实人，同样可以暗藏锋芒。比如说韩信，韩信是不是老实人？在生活中他就是一个老实人。
5、这样的人是不好惹的。老实人的锋芒在平常时从不显现，一旦显现，那么他所面对的人必然是灭顶时刻。
6、回到现代，一味的沉默可以解决问题吗？不能。
7、总之，一个好的结尾不仅能够起到压轴的作用，更重要的是激发听众的热情和信心，传达正能量和激励人心的力量。
8、最后，在具体的写作中，可以采用反复强调、用典或名言、打比方等方法，更好地实现发声亮剑的结尾效果。
9、幸好，或者说必然，中国人不是永远沉默的，学生们扛起大旗，怀着满含的不屈倒下，但也为中国的革命燃起了燎原之火。
10、草根就没有话语权吗？是沉默大多数吗？不是皇家生下来的都是草根，我这样理解。你怎么理解？——王朔
11、以下是一些勇敢发声的名言：
12、我开始沉默，渐渐变得无话可说。——向小往
13、“沉默是金，”此话不假，比起满嘴妄谈之辈，脚踏实地、勤勤恳恳、不言不语的人更受欢迎，但是若沉默过了头，就会如鲁迅先生所说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。
14、人做的最容易的事情应该是玩，闲着不做事，只是玩。这是最简单的了，这样过得快，也不会发生争执，因为没有共同的事情可做，也也没有利益冲突，玩和哪个人都没有愁，只有这个更简单的了！
15、"当你无法选择时，选择勇敢。"——乔·比登
16、是这样吗？显然不是。而且，此处陷入了一个伪命题中。
17、出自刘浩存，灵璧渔沟中学事件。
18、关于今天我不为此发声,明天就没人为我发声，今日不为他人鸣不平，明日和人为我诉不公，今日我若冷眼旁观，他日祸临己身，则无人为我摇旗呐喊。
19、凡是能够说的，都能够说清楚；凡是不能谈的，就应该保持沉默。——维特根斯坦
20、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！。——鲁迅
21、其次，结尾可以通过总结回顾、升华主题、呼吁行动等手段，使听众留下深刻印象和积极的反响。
22、兵者，诡道也。韩信将此学说发挥到了极致，以少胜多、以弱胜强那是韩信的拿手好戏。
23、这些名言提醒我们，勇敢发声不仅是为了自己，更是为了改变和影响他人，甚至改变世界。只有敢于表达自己，才能让声音传递到更远的地方，启发他人，推动社会进步。不论面对何种困难，勇敢发声让我们成为更真实、自信和有力量的
24、但是请记住，这些表面装糊涂内心却很精明的人，最好别惹，因为真的不好惹。
25、一个记者首先不是一个记者，而是一个人，只有你的内心先对别人袒露，才会得到别人的心灵，我希望自己永远都可以这样。——柴静
26、苏格拉底这样看待肉体的：“我们之中认为死是一件坏事的人乃是错误的……死要么是一场无梦的熟睡——那显然很好——要么就是灵魂移居到另一个世界去。如果真是这样的话，那就让我一死再死吧。…‘的时刻已经到了，我们各走各的路吧——我去死，而你们去活。哪一个更好，只有神知道了。”还说他自己时，灵魂要到一个像是看不见的、圣洁的、永生的地方，他要在那里与神共度永生。当有人问他死后希望安葬在什么地方的时候，他用不朽的话语作答：“假如你能捉到我，你就埋葬我。”说明他相信死后的灵魂将不存在于他的身体内。他把视为灵魂的自由和解放，把死作为欢乐的庆典。
27、)其实我们太害怕了，让生活吓破了胆，我们应该勇敢点，在勇敢点，在勇敢点，没有什么是来不及的，只有死了才会来不及。
28、"勇敢就是不受恐惧支配，而是用信念和决心引导自己前行。"——内尔逊·曼德拉
29、记者的职责是传递真相，揭示事实，监督权力。如美国著名记者沃尔特·克朗凯特所说：“在一段时间里，我们是时代的见证人。我们对历史的记录将决定我们的角色，以及我们的声音是否被听到。
30、年前，苏格拉底被冤判死刑，他的朋友为他制定越狱计划，他拒绝了；后来法庭允许免他一死，前提是放弃他的信仰，他拒绝了。
敢于发声的名言警句和事例
31、戏剧作家莎士比亚说：“老实人就是傻瓜，虽然一片好心”。其实在很早之前，人们对于老实人评价是趋于赞扬的。然而作为戏剧作家的莎士比亚却直指本质：老实人的确有一片好心，但是在生活这场大戏里，老实人却不一定是聪明人。
32、显然，傅作义是一个很不好惹的人。那么，时间来到现代，在生活中你是否也看到过一些很不好惹的人呢？
33、我们必须清晰、准确、坚定、和平地发声，因为我们是真相的守护者，我们的职责是为公众服务。”
34、我们要把“遇到对手，敢于亮剑的大无畏精神"发扬下去。
35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。——鲁迅
36、我们要明确一点，人与人是不同的，就像这个世界没有相同的树叶一样。故而在对待人时，广而概之的理论从来都是错误的。
37、辅仁大学哲学教授李震相信人有灵魂，他说：“问题太简单了，是否一死就一了百了?如果我们肯定这种观点，那还要做好人干什么?要道德干什么?讲道德，讲良心，一辈子吃亏上当，而有钱有势的耀武扬威，欺压别人，居然死后统统都一样!什么也挡不住追求个人信仰、个人幸福，不只追求暂时幸福，也要追问有没有永恒。人是物质的，也是精神的，一个社会忽略精神品质的提升，必将变得庸俗、贫乏和苦闷！
38、苏格拉底
39、到了现代，甚至更多的人认为老实人并非良善，因为在他们看来，老实人有着较低的情商，凡事都诚诚恳恳、坦然相见，又怎么能够在这样的社会中生存下去呢？
40、今日不为他人报不平，他日何人为我鸣不公。正义无大小之分，从今天开始，为身边的不平而鸣，因为你的呐喊有意义。从身边的小善举做起，因为你用行动在彰显正义的力量。
41、人的确分三六九等，但是是谁私自给老实人下定义的？谁有权力，谁也没有，老实人是怎样的人，又有谁能知道呢？显然谁都不知道。
42、我们有理由相信鲁迅在说这句话的时候，一定是咬牙切齿的。彼时正处在五四运动时期，为什么会爆发这场革命？
43、不惹事，是中国人的传统，我们以礼待人，不管是国际上还是社会中具体的某个人，大家都不愿意主动惹事。
44、三、表面糊涂，内心却很精明
45、当你沉默地离去说过的或没有说过的话都已忘记我将我的哭泣也夹在书页里好像我们年少时的那几朵茉莉也许会在多年後的一个黄昏里从偶而翻开的扉页中落下没有芳香再无声息窗外那时也许正落著细细的细细的雨——席慕容
46、"在黑暗中，只有勇敢者才会点亮一盏灯光。"——简·奥斯汀
47、发声亮剑的结尾可以写得非常鼓舞人心和富有感染力。
48、傅作义曾说过这样一句话：“不惹事，不怕事，不说硬话，不做软事”，正是秉持着这样的立身法则，面对日军的大举入侵，傅作义没有选择弃国土于不顾，而是留下来坚持抗日，死战到底。
49、在苏格拉底那个时代能对圣父、圣子、圣灵有这样超凡的认知无疑是神的启示。公元前1世纪古罗马政治家、演说家、哲学家、执政官西塞罗对他这样评价：“这一位无比的哲学家，坚决主张人类的灵魂乃是一种永远不灭的神圣的本质；不是生命的终点，乃是转到灵界的道路，但只有义人可获进入天堂。”苏格拉底说：“我一生的作为，乃是在求神的喜悦，我深信神必悦纳我此生的努力。”“神给人创造了两只眼睛，两个耳朵，一个嘴巴，是让人要多看，多听，而少说话。”“自然多么奇妙，生命多么奥妙，人以自己的有限去认识宇宙的无限，却以为自己什么都知道，实在可怜。如果有真知的话，那就是认识到自己的无知。”他认为“认识自己比认识万物更重要”。他是人类谦卑的榜样，曾说：“我越思想越是发觉，我对这个世界一无所知。”
50、但是，韩信用事实证明了一点，老实人也是有野心的。当他手握百万雄兵时，他还是老实人韩信吗？在战场上，韩信从来不老实。
51、当你要开口说话时，你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。——慧律法师
52、"勇气不是没有恐惧，而是能够面对恐惧，行动起来。"——尼尔·盖曼
53、巴黎和谈的失败，中国在当时沉默了太久，以至于让很多人觉得这个国家可以任人宰割。于是乎，该给的主权不给，反而另加其他要求，然而当时的中国还就是要忍气吞声，把牙打碎了往肚子里咽。
54、他说，他的罪是冤枉的，但他的死是投票结果（280对220）。投票是他信奉的民主手段，虽然是错的结果，但他要民主尊重。
55、试想一下，如果当时的中国民众也这般忍气吞声沉默下去，会是怎样的结局？是否还会有今天的盛世局面？仔细推一下你会发现，很可能历史就改变了，或许今天的中国就是下一个日本。
56、邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默。——爱德蒙·伯克
57、正所谓：“人善被人欺，马善被人骑”，很早之前，我们的祖先便告诫我们不要惹事，但也莫要怕事。“不惹事，不怕事”，一般来说，不好惹的人身上会有这三个特征，往往更容易成大事。
58、人最容易做的事情是懒惰，因为这些人的天性，所以你觉得很舒服的方式，不一定是对你好的方式，比如说，是很容易的食物，比如说，很懒惰，等等，人还是需要自律，能使自己得到更大的提升。
59、苏格拉底深信有神的审判，一生以正义敢言闻名。他说：“一定有普世公理。”他临终时，嘱其学生说：“我将受审判了，我在有生之时还有两只鸡的钱未曾还清，请为我归还。”
60、沉默是无法掩饰的失落——张小娴
敢于发声的名言警句和事例
61、难得糊涂，在今天成了一句处世名言，其中真意，不经历“社会毒打”想来各位是品不出来的。
62、吕后召他入宫，他就去了，不带一兵一卒，然后被乱刀砍死。在其发迹之前，嫂子让他走，他就走了。被恶霸欺负让他胯下从胯下钻过去，他就钻了。
63、"勇敢是从内心深处产生的力量，它鼓励我们敢于为自己的价值和梦想而战。"——玛丽昂·赫尔曼
64、生命中最值得荣耀的，不是没有失败，而是在每次失败后都能勇敢地站起来。
65、沉默是极鲜极丽的花朵。——日本谚语说话是银，但沉默是金。——克莱尔即使当他是正确的时候也能保持沉默的人，离神最近。——佚名缄默有时就是最严厉的批评。——伯斯顿我深信实事求是而不讲空话的人，一定没有许多话可说。——爱迪生如真欲保密，无需人帮忙。——o.a.虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗，而我们的深处却永远是沉默的。——纪伯伦沉默是最难驳倒的论辩。——J.B.冷漠之柔，硬于一切。——JuanMontaluo生活是银，沉默是金。——英国谚语沉默是极鲜极丽的花朵。——日本谚语语言本身便是一座桥梁，谈话使人关系密切，沉默造成人与人的隔阂。——阿拉伯谚语沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田我晕、第二个最长的那个是抄袭我的！
66、"不要让别人的意见束缚你，相信自己的声音，敢于说出你内心的真实想法。"——奥普拉·温弗瑞
67、二、沉默，却敢于发声
68、苏格拉底是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉及柏拉的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。他诞生在耶稣降生之前。他虽不是神学家，但他拒绝信奉当时的国教。他坚信：①有一位至高神的存在；②统治万有的天命；③神要差遣一位使者，教导人类认识不灭的真理；要差遣一位导师，拨开云雾，开通心窍，使人能辨别善恶，认识其道德的责任(400多年后，神的儿子耶稣真的降临人间)；④灵魂不灭；⑤善有善报，恶有恶报。
69、临终前苏格拉底问他的朋友和学生说：“人若死了，一了百了呢?抑或尚有事情呢?”朋友和学生想了好久，答复他说：“人死如琴破散，琴若破散，便归无用。”他们以为人若死了，万事俱休，一了百了。他摇头说：“不对，不对，琴可破散，成为无用，但是弹琴的人还在啊!”他的意思是说，身体可以朽坏，但是身体里面的主人——灵魂，就是“弹琴的人”还存在，弹琴的人不会随琴朽坏的。琴能发声，在于弹琴的人，身体能以活动，在于灵魂，灵魂离开身体，人就死了。
70、"只有勇敢者才能进入未知的领域，发现新的可能性。"——阿桑奇
71、沉默是金，但如果你让对方沉默了，那么你也就失去了金。——佚名
72、因此，记者的职责不仅仅是报道新闻，更是履行社会责任，为公众提供可信的信息，推动社会进步。
73、乾隆十六年，郑板桥到山西执行公务，当地王员外设宴款待，请郑板桥吃了当地名菜“糊涂菜”，吃完后郑板桥赞不绝口，提笔写下四个大字：“难得糊涂”。
74、苏格拉底宁可死也要坚守信仰。
75、"勇敢的人并不是没有恐惧，而是能够面对恐惧并决心继续前行。"——亚里士多德
76、)一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对生活，不用逃避，更不要用恶语诅咒它。
77、一、老实，却暗藏锋芒
78、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。——蒙田
79、古希腊军人、哲学家、历史学家、苏格拉底的弟子色诺芬(公元前430—354年)一生追随苏格拉底的思想，相信宇宙间必有神，也相信人有灵魂。他如此描述苏格拉底：“他是那么的虔诚和热心，甚至不肯与天意相背丝毫；是那么的公平正直，绝不作伤天害理的事；是那么的自律祥和，不以利己为宗旨，只以造福人群为己任；是那么的敏锐和有智慧，在分别善恶时绝无错误。”他非常厌恶荷马和赫西俄德笔下的奥林匹克山上的众神(假神)，他曾说：“世人都认为神只和他们一样是被诞生出来的，穿着与他们一样的衣服，并且有着同样的声音和形貌。其实，假如牛和马有手，并且能像人一样用手作画和创作艺术品的话，马就会画出马形的神像，牛就会画出牛形的神像，并且各自按照自己的模样来塑造神的身体了。”某些无神论学者曾把这段名言当作批评有神论的一个论据，说神是按照人的形像创造的。但这样的引用却是弯曲了色诺芬的本意，因为色诺芬不但相信有神，而且还相信这位神在形象和思想上都与人不同。
80、"勇敢的声音不仅改变了自己，还能改变世界的格局。"——马丁·路德·金
81、如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白。——张爱玲
82、纵观郑板桥一生可用四个字来形容：玩世不恭。不是很贪权力，但也很认真负责，表面看起来很糊涂，但是在为人处事方面却处处精明，于是乎，郑板桥得以善始善终。
83、首先，发声亮剑的结尾要有强烈的感染力和鼓舞人心的效果。
84、"你的声音有力量，敢于表达你的观点，它可以改变世界。"——马拉拉·优素福扎伊
85、不论是工作职场中还是家庭生活中，不敢于发声，问题就永远得不到解决。出现了问题，你再埋头苦干，你再任劳任怨有什么用？没有用的，唯有将问题摆在桌面上去谈，去拆解，该爆发爆发，该灭亡灭亡，这才是真正的解决之道。
86、(公元前469-399年古希腊哲学家)等
87、不在沉默中爆发，就在沉默中。——鲁迅
88、现在看来，苏格拉底很迂腐。但是许多先驱在那个新思想初期，以身殉信仰，以唤醒更多的人。中国的邹容也是这样的人。