有关孝的名言警句和故事
1、有福同享，有难同当。
2、小故事：
3、孟子悼亡：孟子丧妻后，他对妻子的哀悼是非常深沉的。有一次他哭着在街上走，有人劝他收敛悲伤，孟子则回答说：“当我妻子还活着的时候，她过得很幸福，有一个好丈夫；现在我妻子去世了，我应该以她的名义为她悲伤。”
4、六亲不和，有孝慈。
5、何为六亲：父母、兄弟、妻子，这是世人最亲近的家人，一旦没有了家人，我们能够孤独的生活在这个世界上吗？我们应该高举孝道的大旗，今天的孝道已经面临极大的危机，父慈子孝的华人文化日趋衰微，华人痛心不已。
6、经文：六亲不和，有孝慈。
7、孝顺父母，天经地义。
8、典故：“孝经”典故出自《论语·为政》。当孔子被问及如何治理国家的时候，孔子回答说：“君子之于天下也，无适也，无莫也，群情之所钟，行天下之民心焉。孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。”这里孔子强调了孝道对于治理国家的重要性。
9、此段真是令人荡气回肠的孝道真谛，孝道第一的曾子也自愧不如。庄子这段话可以看作老子的上课笔记。说老子“六亲不和，有孝慈”对孝道很排斥，那是不理解老子是真正弘扬孝道的。
10、孝感动天传说中的远古帝王舜，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他，但舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，就把女儿娥皇和女英嫁给他并让继承王位。舜登天子位后，对其父仍毕恭毕敬，封其弟象为诸侯。
11、人之行，莫大于孝。
12、慧智出，有大伪。
13、孟母三迁：孟子的母亲为了让孟子接受良好的教育，三次搬家，以求为孩子提供一个更好的学习环境，表达了母亲对孩子学习和成长的极大关心和努力。
14、这些名言和故事都展示了孝道在中华文化中的重要地位，强调尊敬和关心父母的情感，以及亲情、家庭责任和传统价值观的重要性。
15、大道废，有仁义。
16、孝道危机在前，慈道危机在后。这个后果是因为老子“六亲不和，有孝慈”这句经文，还是老子的警告没有被重视呢？孔子把父父子子作为心中的崇高理想，但很多男性已经没有父亲的天性了，剩下的只有母亲不离不弃。如果最后这道人伦防线也失守了，这个孩子就成为孤儿了。母亲依然伟大，部分父亲已经不再伟大。作为一位华人的文化使者，孔子该作何感想？
17、孝道的名言和故事:
18、子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以忧。”
19、千万人中或有一个绝情父母，心中没有儿女，但他们还不能心中同时没有天地。他们还有最后丁点对天地的良知，还具有最后丁点天地良心，因此也可以被称为良知未泯（善根未断，还有拯救的希望）。
20、-天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
21、南北朝梁朝杨都光宅寺法云法师,阳羡(江苏宜兴县)人,七岁出家,拜庄严寺宝亮法师为师,长得英俊清秀,才华出众。曾在妙音寺开讲法华经和维摩诘经,很多学人从四方聚集来听。云法师性至孝,服侍父母很殷勤。有一天母亲逝世了,悲哀过度,好几天没吃东西,瘦得不成人形。
22、-祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。
23、为人子，止于孝;为人父，止于慈。
24、一个人如果使自己的父母伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
25、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
26、贾母倒水：红楼梦中的故事，贾母年老体弱，每次倒水时都要依靠女儿或侄媳的帮助。但其中唯独宝玉不亲自倒水，贾母并未责怪他，而是称赞他孝顺。这个故事表达了孝道不仅在于行动，更在于心意。
27、孝守父母，乃修身之本。（意思：孝顺父母是个人修养的基础。）
28、-孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
29、名言：“父母在，不远游；游必有方。”出自《论语·学而》。这句话强调了孝子应该在父母身边，不到远处旅游，并且旅游的时候应该有明确的目的和方向。
30、这些典故和名言展示了《论语》对孝道的重视以及孔子对于家庭伦理和个人道德的教导。这些教导至今在中国社会仍然具有深远的影响。
有关孝的名言警句和故事
31、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
32、＂道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰是谓玄德。
33、烧香拜佛，不如孝顺父母，“百善孝为先”，行百件善事不如在家给双亲倒一碗水。举头三尺有神明，用心孝顺父母者，必有厚福。
34、子曰：“父母在不远游，游必有方。”
35、"孝者，以心报心"-意思是孝顺的人会用心灵去回报父母的养育之恩。这句名言强调了只有真心认真地对待父母，才能够真正表达出孝顺的意义。
36、不仅孝道在衰落，父母的慈道也在衰落，至少父亲的慈道在衰落。
37、名言：“敬父兄，无忧其疾；敬子孙，无忧其贫。”出自《论语·季氏》。这句话强调了对于父母、兄弟和子孙的敬重与关爱，以及这种行为所带来的无忧无虑。
38、忠者，其孝之本与。---《曾子·本孝篇》
39、还有《孝经》中的故事，如孝顺的孟母三迁，为了让孟子能够专心学习，不惜迁居三次。
40、"百善孝为先"-意思是在各种美德中，孝顺居于首位。这句名言强调了孝顺是一种最重要的品德，应该成为人们行为的首选。
41、一位高学历父亲的儿子已经长到10岁了，这位外表光鲜的父亲从来没有为儿子花过一分钱，根本没有父亲的责任感和亲情，慈道尽失。因为他心中只是希望为前途成功而奋斗，原来指望妻子家资助他，妻子发现丈夫根本没有亲情爱意，心中只有前途金钱，没有满足他的愿望。于是这位高材生对亲生儿子视为路人。这不是个案，华人不愿意宣扬家丑而已。
42、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
43、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
44、华人将承载什么样的文化呢？一旦丢弃了华人固有的父慈子孝的文化传统，我们必将两手空空。孝道在衰落，父母很悲哀，后人岂不悲哀？后人哀之而不警醒，复使后人哀之也。
45、——(前苏联)奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
46、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
47、国家混乱，有忠臣。
48、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。
49、（相比而言）以怀有敬意奉养双亲是很容易的，以充满爱意奉养双亲则很难。
50、孝道是中华文化的重要价值观，有许多名言和故事传承至今。例如，孟子说：“父母之年，不可不知也；一日之晏如三年。”
51、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
52、孝道为本，仁爱为基。-孔子
53、凡事以父母为重，孝顺是一种责任而非负担。（意思：无论做什么事情，都要把父母放在首位，孝顺是一种责任而不是负担。）
54、所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。孝道是中国古代社会的基本道德规范。一般指社会要求子女对父母应尽的义务，包括尊敬、关爱、赡养老人，为父母长辈养老送终等等。
55、释德清注：“上古虽无孝慈之名，而父子之情自足。及乎衰世之道，为父不慈者众，故立慈以规天下之父。为子不孝者众，故立孝以规天下之子。是则孝慈之名，因六亲不和而后有也。”说得甚为透彻。
56、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
57、这场人伦危机的根源何在呢？老子宣说是：“六亲不和”，亲情爱意的天性丧失是这场人伦危机的根源。庄子说和有“人之和”和“天之和”二种，只达到“人之和”而未达到“天之和”，则不是全德之人。
58、以下是一些关于孝道的名言和故事：
59、父母健在，说明我们的福报很大。很多人不知道，表面上是我们孝顺父母，其实是父母在给我们机会，修养我们的德行。
60、（相比而言）以儿女忘记双亲是容易的，让双亲忘记儿女是极难的。
有关孝的名言警句和故事
61、（相比而言）让双亲忘记儿女是容易的，让双亲把儿女和天下同时忘记是极难的。
62、天网恢恢，疏而不失。
63、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
64、子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。”
65、中华二十四孝的故事，有卧冰求鲤，孝感动天，戏彩娱亲，鹿乳奉亲，百里负米，芦衣顺母，亲尝汤药，埋儿奉母，卖身葬父，刻木事亲，涌泉跃鲤，怀橘遗亲等等。大家有空了可以看看，毕竟百善孝为先。
66、有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?——子夏
67、即使你忘恩负义，对天地之德毫不领情，甚至骂天骂地，天地依然无怨无悔，供养你阳光、空气、水，还让你脚踩在大地上。
68、《论语》是一部古代中国的儒家经典，其中包含了孔子及其弟子的言行记录和思想教诲。对于孝道的典故和名言，下面是一些《论语》中与孝道相关的典故和名言出处：
69、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
70、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!——《论语》
71、世上最崇高的名字，就是您——母亲。呼唤母亲就是呼唤新生;母亲就是未来世界的象征。
72、（相比而言）以食物奉养双亲是很容易的，以怀有敬意奉养双亲则很难。
73、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。——《论语》
74、学习道德经，开启大智慧。
75、华人文化精英应该弘扬孝道和慈道，恢复华人父慈子孝的伟大传统。
76、"忠孝两全，举世无敌"-意思是忠诚和孝顺两者同样重要，拥有这两种品质的人在世界上是无敌的。
77、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
78、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
79、——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
80、（相比而言）使双亲同时忘记儿女和天地是容易的，但使天地忘记我极难极难。
81、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
82、名言：“孝子不见君三日，怨言遂至于父母之耳。”出自《论语·为政》。这句话强调了一个孝子应该时刻怀有对父母的孝敬之心，即使在与君主分离的时候也不应发出对君主的怨言。
83、孝心不老，浩然长存。
84、自天子至于庶人，孝无终始而患不及者未之有也。
85、孝顺父母是我们一生最重要的使命之一。（意思：孝顺父母是我们一生最重要的使命之一。）
86、（相比而言）以充满爱意奉养双亲是很容易的，以心中彻底忘记双亲是极难的。
87、亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
88、啮指痛心曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返回家中，跪问缘由。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾子释然。
89、庄子讲了一段孝道的经典：“（以养孝易，以敬孝难。）以敬孝易，以爱孝难。以爱孝易，以忘亲难。忘亲易，使亲忘我难。使亲忘我易，兼忘天下难。兼忘天下易，使天下兼忘我难。”
90、父慈而教，子孝而箴。
有关孝的名言警句和故事
91、长幼有序。——孟子
92、孝子之养老也，乐其心，不违其志。——《礼记》
93、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
94、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》
95、孝顺是家庭的基石，是美德中最高贵的一种。（意思：孝顺是维系家庭和谐的基础，也是最崇高的美德之一。）
96、慈孝之心，人皆有之。
97、-忤逆不孝矣，三世果报然。
98、大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。
99、还有《百善孝为先》的故事，讲述了一个孝顺儿子为了治病，割肉喂母的感人故事。这些名言和故事都强调了孝道的重要性，提醒人们要尊敬父母、孝顺家人。
100、"孝父母，忠君国"-意思是对父母孝顺，对国家效忠。这句名言强调了作为一个孝顺的人应该照顾好自己的父母，并且对国家有忠诚之心。
101、百善孝为先。
102、"惟贤惟德，可以服人"-意思是只有具备才德的人才能够赢得他人的尊敬。这句名言提示说孝顺行为需要具备高尚的品德和智慧，才能打动人心。
103、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。凡事当留余地，得意不宜再往。认认真真地学习，勤勤恳恳地劳动。
104、子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”
105、孟懿子问孝，子曰：“无违”X年底樊迟御，子告之曰：“孟孙子钜惠我，我对曰：‘无违’。”
106、生活里我们总是以各种理由为自己的不去尽孝而开脱，可正如先有道后有德，人生也只有越孝越顺。
107、孝顺是传统美德的根本，社会进步的基石。（意思：孝顺是传统美德的核心，也是社会进步的基础。）
108、五子送终：古代故事中，一个七十多岁的老父亲病重即将去世，他的五个儿子都在外地，身份地位不同。但他们一致决定同时回家与父亲道别。这个故事表达了兄弟间亲情和对父亲孝道的一种表达方式。
109、滴水之恩，涌泉相报。
110、饮水思源，感恩父母，孝顺永不渝。（意思：我们应该铭记恩情，感激父母的养育之恩，一生都要孝顺父母。）
111、这句话强调了孝顺父母的重要性。
112、亲之所好，孝顺是最美的礼物。（意思：尊重父母的兴趣和喜好，孝顺是最美的礼物。）
113、-滴水之恩当涌泉相报。
114、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。