《孙子兵法.三十六计》哪个版本好要求适合成人阅读，注释准确，有案例更好。请详细说明
1、借局布势，力小势大；鸿渐于陆，其羽可用为仪也。
2、译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。
3、译：借别人的局面布成阵势，兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经·渐》卦说：鸿雁飞向大陆，全凭它的羽毛丰满助长气势。
4、疑中之疑，比之向内，不自失也。
5、译：乘着敌人内部混乱，利用他还是弱小而没有主见，他随从我，像人随着天时吃饭、休息一样。
6、第二十三计：远交近攻
7、全师避敌，在次无咎，未失常也。
8、《三十六计》将出发点完全建立在简明实用的基础上，虽然便于理解运用，但是却缺乏更高层面上的论述，没有哲理性，这与理论体系完备、结构严谨、蕴涵哲理丰富的《孙子兵法》，显然是不可同日而语的。
9、势必有损，损阴以益阳。
10、第一套 胜战计
11、第十四计：借尸还魂
12、第八计：暗渡陈仓
13、第四套 混战计
14、译：等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他"往前有危险，就返身离开"。
15、译：处于（扭转）不利的形势（局面），要考虑（阻止）它发展的方向（趋势），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻击远隔的地方，就有害。《易经·聧》卦说："火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。"
16、微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。
17、兵强者，攻其将。将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
18、译：多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他。《易经·既济》卦说："先拖住敌人，然后再替换他。"
19、译：当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。
20、译：对处的两个强大敌人中间的国家，敌人胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。《易经·困》卦说："对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信任的。"
21、觉得美人计比较厉害，因为小的时候看电视剧，那些将军们很厉害，但是很多都败在了美人计这一关上。
22、译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》"萃"封上所说的"坤下兑上"的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
23、人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。
24、第二计：围魏救赵
25、第十计：笑里藏刀
26、孙子兵法是三十六计的源头，三十六计是从孙子兵法等古代兵法中总结出来的，更加具体，更加实用，可操作性较强。三十六计是支流。他们都是中国古代战略文化中的一部分，具有很强的借鉴和指导价值，至今被各行各业广泛运用，发挥着巨大的作用。
27、第五计：趁火打劫
28、有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。
29、第二十六计：指桑骂槐
30、译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不再怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
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31、第六套 败战计
32、译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害、表面柔和的策略。
33、汉简本版本好。
34、第六计：声东击西
35、三十六计好看，学会了也可以用到商战里面，能让你运筹帷幄
36、《三十六计》的作者是无法考证，它是百家兵法所长集合成为的一部独立的兵书，它与孙武的《孙子兵法》以及孙膑的《孙膑兵法》关系都是比较完善的兵法，统一的兵法体系但作者并无关联，都是我国古代人民的智慧结晶。 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。 《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。 《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简出土在临沂。
37、乘其阴乱，利其弱而无主，随，以向晦入宴息。
38、译：有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说："循序而进"就是这个意思。
39、译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。
40、第三十二计：空城计
41、译：故意露出破绽，引诱敌人深入我方，然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后援，使他完全处于死地。敌人这样的下场，《易经·嗑》上说得好：抢吃腊肉的嗑掉了牙，怪自己的动作不当。
42、形禁势格，利以近取。害以远隔，上火下泽。
43、译：逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑；让他逃走，就会消灭敌人的气势，所以要紧紧地跟踪敌人，但不要逼迫他，借以消耗他的体力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血，不逼迫敌人，并让他相信，这对战争是有利的。
44、第九计：隔岸观火
45、乘隙插足，扼其主机，渐之进也。
46、第一计：瞒天过海
47、译：力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的"柔履刚"的办法。
48、第四计：以逸待劳
49、译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真相，大小假象，掩护真相。
50、译：有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的却要去利用，因为我完全可以控制它，利用不能用的而控制它，这不是我受别人的支配，而是我支配别人。
51、译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是"损刚益柔"原理的演用。
52、第二十一计：金蝉脱壳
53、第三套 攻战计
54、第三十一计：美人计
55、译：在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·比》卦说：来自敌方内部的援助，自己不会受到损失。
56、第三十计：反客为主
57、答，孙子兵法三十六计更厉害，是世界上最好的兵法。《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，《孙子兵法》已经走向世界。它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。汉代版《孙子兵法》竹简1972年出土于临沂银雀山汉墓中。[1]
58、孙子兵法是关于战略的书，三十六计是关于战术的“术”。三十六计是后人总结的军事斗争中的若干计策，说到底是战术方面的思路，属于“术”，所以从战略高度来讲孙子兵法无疑超过三十六计，这是毋庸置疑的。
59、译：用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。
60、信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。
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61、第二十八计：上屋抽梯
62、译：空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测；在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。
63、译：对弱小的敌人，要加以包围歼灭；对垂死挣扎的敌人，如果从后面急追远赶，那是很不利的。
64、以上就是二者的不同之处！
65、假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地，遇毒，位不当也。
66、孙子兵法更实用《三十六计》一书，是在书摊上被发现的，本身就有“地摊文学”的色彩。书中辑录的三十六条计策，虽然也可称之为古代战争用兵要诀，对当代亦有参考价值，但是其内容浅薄，既不能阐明战争的实质，又能探讨战争的真正规律。
67、译：宁可假装不知道的，不行动，不可假装知道而轻举妄动。要沉着，不要泄露一点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平静。
68、第二十五计：偷梁换柱
69、孙子兵法与鬼谷子里同样出现了正应与反应的问题，事实上要想解决反应问题，必然要用阴阳变化，捭阖有度的思维。其实正与反，缺一不可。
70、逼则反兵，走则减势，紧随勿迫。累其气力，消其斗志，散而后擒。兵不血刃，需，有孚光。
71、敌之害大，就势取利，刚决柔也。
72、第二十七计：假痴不癫
73、第二十九计：树上开花
74、译：兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明智的，就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉，他的气势必定自行萎缩。《易经·渐》卦说：利用敌人内部的严重弱点来控制敌人，可以有把握地保存自己的实力。
75、乱志乱萃，不虞"坤下兑上"之象；利其不自主而取之。
76、第三十六计：走为上计
77、第七计：无中生有
78、第三计：借刀杀人
79、第五套 并战计
80、第十六计：欲擒故纵
81、《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
82、存其形，完其势；友不疑，敌不动；巽而上蛊。
83、第二十计：浑水摸鱼
84、诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。
85、不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。
86、示之以动，利其静而有主，"益动而巽"。
87、译：敌方兵力强大，不能硬打，应当运用谋略，使仓储自相牵制，借以削弱他的力量。《易经·师》卦说：将帅靠指军不偏不倚，惯打胜仗的就是用兵如神。
88、待天以困之，用人以诱之，"往蹇来返"。
89、备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
90、汉简本应该是最接近孙子原著的，是最好的版本，可惜残缺不全。吴九龙用11家本与汉简本结合校正的《孙子校释》版本一般专家学者认为是目前最好的版本。但是11家本虽然错误较多，仍然被认为最容易理解学习孙子兵法的版本。
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91、第三十三计：反间计
92、第三十五计：连环计
93、译：保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。
94、将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。
95、孙子兵法是春秋时期著名军事家孙武所做.分析问题鞭辟入里,言简意赅.不仅适用于战场,也适用于政治,经济,生活的各个领域.不仅适用于古代也适用于当今.中外很多军事院校都把孙子兵法列为教科书.著名西点军校就很重视学生对孙子兵法的理解.拿破仑称霸欧洲也有孙子兵法的一份功劳.它不仅讲战争,更蕴含很多哲理.是本好书.
96、《孙子兵法》以军事科学出版社，中华书局出版的为好，比较权威，错别字较少，内容准确。
97、第十九计：釜底抽薪
98、第十一计：李代桃僵
99、孙子兵法厉害。
100、译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。
101、译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。
102、译：有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。
103、孙子兵法主要指作战战略技法的应用（后来也有人进行了深入研究和引用）。而三十六计所讲：不光包括战略策略，还包含了很多其他方面，如上下级间、同事间、对内对外、做人处事等等。
104、第二套 敌战计
105、大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
106、译：强大的慑服弱小的，要用警戒的方法来诱导它。《易经·师》卦说：适当的强硬，可以得到拥护；施用险诈，可以得到顺从。
107、虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
108、阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
109、宁伪作不知不为，不伪作假知妄为，静不露机，云雷屯也。
110、第二十二计：关门捉贼
111、两大之间，敌胁以从，我假以势，困，有言不信。
112、译：人不自己迫害自己，受迫害必然是真的；真的变假，间谍便乘机活动。《易经·蒙》卦说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。
113、摧其坚，夺其魁，以解其体；龙战于野，其道穷也。
114、第十七计：抛砖引玉
115、困敌之势，不以战，损刚益柔。
116、第十八计：擒贼擒王
117、疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。
118、类以诱之，击蒙也。
119、二者不是一回事，也谈不上哪个好看，《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《TheArtofWar》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》(克劳塞维茨)，《五轮书》(宫本武藏)）其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。
120、译：彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激烈的总决战。
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121、译：微小的漏洞必须利用，微小的利益也必须获得。变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。
122、第十五计：调虎离山
123、共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
124、敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。
125、第三十四计：苦肉计
126、三十六计厉害，
127、都说36计走为上计，我觉得也是这样的。打不过就跑，能跑得了就能获救
128、第十二计：顺手牵羊
129、第十三计：打草惊蛇
130、小敌困之，剥，不利有攸往。
131、译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己。
132、孙子兵法
133、第二十四计：假途待虢
134、频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。
135、译：全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的。