古人修身养性的名言警句短
1、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。（《汉书》）
2、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，从《史记》到《明史》，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝，止于明朝崇祯十七年（1644年），包含了4000多年的历史，用本纪、列传、表、志等统一的体裁编写。有关德行教化、治国安民、修齐治平、选贤任能、为人处世之道等各方面，都有所涉猎。《二十四史》是中华传统文化的重要载体之一，其中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念，警示人们要顺从天理，择善而从，以下摘录数则：
3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《正气歌》
4、俭为德之恭，侈为恶之大。（《周书》）
5、待人要宽容，避免奢靡。
6、为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。（《史记》）
7、【译文】祸福虽然无门，但逆顺自有天数，天道隐于迅速发生的感应中，人事在未来都将得到验证。没有实行仁义而福分不能延续、作恶而祸害不降临的。认为上天可以洞察人世间的一切事情，同时也是最公正无私的，善有善报，恶有恶报。
8、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（《新唐书》）
9、未雨绸缪。意思是说，要提前做好准备，防患于未然。
10、志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食。（《后汉书》）
11、这些训言提供了思想上的启示，让我们更好地面对并发展自身。
12、功名如过眼云烟，不如修身养性，万载长春。
13、【译文】道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
14、●同德则同心，同心则同志。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。意思是说，只有学习和思考相结合才能取得真正的进步和成就。
16、●一顾重尺璧，千金轻一言。
17、【译文】忧虑辛劳可以使国家兴盛，贪安逸享乐可以使自身败亡。
18、比如诸葛亮的“以直报怨，以德报德”，表达了应该用正义的方式解决纷争，以及用好的行为回报别人的好意；孔子的“己所不欲，勿施于人”，则强调了做人不能只从自己出发，要考虑到别人的感受。
19、清者莅职之本，俭者持身之基。（《周书》）
20、质于天地，信若丹青，我无彼欺，尔无我诈。（《旧五代史》）
21、有很多古人的训言，不同的内容也不尽相同。
22、当然，这并不是说追求功名是错误的，而是提醒人们要在追求功名的同时，不要忽视自己的内心世界和精神追求。只有在修身养性的基础上，才能更好地应对外部的挑战和困境，实现更全面的人生发展。
23、自古以来，国之兴亡，不在积蓄多少，唯在百姓苦乐。（《新唐书》）
24、祸福无门，逆顺有数，天道微于影响，人事鉴于前，未有蹈义而福不延，从恶而祸不至也。（《宋书》）
25、这句格言强调了个人修身养性的重要性。追求功名往往会让人陷入竞争和功利的漩涡中，容易忽视自己的内心需求和精神追求。而修身养性则是指通过自我修养、道德修炼和精神培养来提升个人的品德和素质。
26、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。
27、君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。（《宋史》）
28、另外，中还有很多与修身养性，治国平天下等方面的智慧话语，都具有很高的价值。
29、知者顺时而谋，愚者逆理而动。（《后汉书》）
30、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。
古人修身养性的名言警句短
31、●俭，德之共也；侈，恶之大也。
32、如果我们能够认真学习和领会这些，不仅可以提高自己的人生素养，也可以为未来的工作和生活奠定更坚实的基础。
33、廉而洁，一身正气；佰勤而俭，两袖清风。
34、【译文】顺应天理，和洽人心，时运就会一并到来。
35、己所不欲，勿施于人。--《论语》
36、当仁，不让于师。--《论语》
37、天不称高而体尊，地不矜厚而形大，厚无不载，高无不覆。（《旧五代史》）
38、●志道者少友，逐利者多俦。
39、这一思想在中国历史上产生深远影响，提醒人们要始终尊重家庭伦理，传承孝道精神，并以孝敬父母为指引，塑造自己良好的品格和道德。
40、【译文】若想让水流清澈就必须保持水源的清澈，如果想要端正其行为（或者是末端）就必须端正其思想（或者是根本）。
41、己所不欲，勿施于人。——《论语》
42、【译文】天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说不知道呢？
43、自天佑之，吉，无不利。（《后汉书》）
44、廉不言贫，勤不言苦。
45、●唯恕则情平，唯俭则用足。
46、有志者事竟成。意思是说，只要有决心和毅力，就可以克服各种困难，取得成功。
47、【译文】说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经承诺过的必定要实现，以示诚信。
48、克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。（《旧唐书》）
49、对于研究生来说，只要把握好自己的时间管理，按照一定的计划和节奏进行学习和研究，就能够更好地利用时间，实现自己的学业目标。
50、应之以德，则休祥臻；酬之以怠，则咎征作。（《晋书》）
51、做人要谦虚
52、慎言慎行。意思是说，要注意言行，不要轻率地说话和做事，避免因此造成不必要的麻烦和问题。
53、不积跬步，无以至千里。——《荀子》
54、遗子黄金满籝（读yíng），不如一经。（《梁书》）
55、【译文】欲望不能放纵，小错不可令其滋长为大错。
56、“孝敬父母是做人的根本，也是为人的最高道德准则。”
57、祸福无门，唯人所召（《后汉书》）
58、人无远虑,必有近忧做人,不能不为长远考虑,凡事,要看的远一些,不然,眼前的事就会做不好
59、待人宽容不苛，心绪就安宁；节俭不奢，费用就充足。
60、●砥砺岂必多，一璧胜万珉。
古人修身养性的名言警句短
61、【译文】合乎道义的事，很果断地去做，对于富贵名利则看得很淡。
62、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。（《宋书》）
63、【译文】把清清白白做人的品质留给子孙，不是很好吗？
64、这是中国古代名人孔子的名言。他强调孝敬父母是一个人修身养性、立身行事的基础。同时，他也教导人们要以孝敬父母为起点，才能延伸至关心家庭、尊重长辈、关爱社会。
65、见善如不及，见不善如探汤。--《论语》
66、"知之者不如好之者，好之者不如乐之者"，这句话出自《论语·学而》篇，强调知识的重要性，但更强调实践和乐在其中的态度。
67、道高益安，势高益危。（《史记》）
68、清者则心平而意直，忠者惟正道而履之。（《三国志》）
69、这句话说的很有道理，不能只追求功名，而不修身养性，否则的话就会一败涂地成为贪官
70、这些训言对我们今天的生活仍然有很强的指导意义和借鉴作用。
71、【译文】独断专行的人，会使自己陷于孤立；拒绝谏铮的人，会耳目闭塞。
72、【译文】喜欢听别人指出自己的过失，没有不兴盛的；拒绝别人的规劝，没有不混乱的。
73、学而时习之，不亦悦乎？——《论语》
74、"青山不改绿水长流，白日依山尽黄河入海流"，这句话形象地描绘了自然环境的恒定不变，出自王之涣的《登鹳雀楼》。
75、人无远虑,必有近忧
76、三思而后行。意思是说，做事之前要三思而后行，认真考虑各种可能性和后果，避免做出不明智的决定。
77、"学而时习之，不亦说乎"。
78、努力永远不嫌多
79、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
80、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，被历代纳为正统的史书，故又称“正史”
81、【译文】要修身，应先从心灵做起；要想要求别人，首先要求自己。
82、【译文】有志向的人，有决心，有毅力，做事一定会成功。
83、做人要行得正、坐得端，无愧于心。
84、君子不立危墙之下。意思是说，一个人应该避免置身于危险的境地，不要让自己陷入困境。
85、不以贫贱为交友准则。
86、【译文】要使国家兴盛，就要关爱百姓，爱民如子；国家败亡，是因为百姓被当成泥土草芥。
87、【译文】依靠美德的一定昌盛，凭借暴力的必将灭亡。
88、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）
89、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《史记》
90、还有许多其他的，如《道德经》中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，等等，都有深刻的哲理内涵，值得我们去品味和探究。
古人修身养性的名言警句短
91、【译文】由于天地长久，而人居于天地之间，因而有人生短促如白驹过隙的比喻。形容人生之短暂与天地之无穷。
92、【译文】以铜作镜子，可以端正衣帽；以历史作镜子，可以知道兴衰更替；以人作镜子，可以明白得失。
93、清其流者，必洁其源；正其末者，须端其本。（《隋书》）
94、国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。（《三国志》）
95、【译文】凡事只要正本清源，问题就可以迎刃而解。
96、【译文】大丈夫要有远大志向，处境越穷困，意志应当越坚定；年纪虽老而志气更加旺盛。比喻人须立志，不怕困难，逆流而上。
97、有很多，以下为其中几个例子。
98、【译文】刑罚不能加于无罪之人，邪恶的势力不能战胜正义之士。
99、神人之共怒，谅天地所不容。（《旧五代史》）
100、例如，孟子曾说过：“人之初，性本善”，这句话传颂至今，引发了很多的讨论和思考，不仅帮助人们认识到人性的本质，也成为人们修身养性的重要箴言。
101、忍得一时，风光一世
102、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《后汉书》）
103、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
104、【译文】我怎能为了五斗米的俸禄，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤呢！表现出为人有骨气，不为利禄所动、不事权贵的高风亮节。
105、这句话是《论语》中的名言，意思是学习的时间是充足的，只有勤奋不断地重复学习才能有所收获，这句话也适用于现代的研究生。
106、【译文】天地大德包含宇宙万物，无不覆盖，无不承载，使万物生生不息，却不以此为功。
107、【译文】不执着追求富贵，不为贫贱而忧虑悲伤。指不慕荣利，安于淡泊。
108、●但令身未死，随力报乾坤。
109、●所交在贤德，岂论富与贫？
110、●独行不愧影，独寝不愧衾。
111、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。（《新唐书》）
112、为善者，天报之以福；为非者，天报之以殃。——《史记》
113、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。
114、【译文】不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。
115、疾风知劲草，严霜识贞木。（《宋书》）
116、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
117、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
118、●同声自相应，同心自相知。
119、天知、地知、我知、子知，何谓不知？（《后汉书》）
120、随时尽力报效国家。
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121、【译文】明理的人在事情还没有发生之前就能预见到，聪明的人在无形之中就能避开灾祸。
122、但求意气相投，深交不论贫贱。
123、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而忧智之不博。（《后汉书》）
124、【译文】在猛烈的强风中，能看出不畏风力的坚韧的劲草；在冬天的严霜中，能看出什么样的树木是不屈于严寒的。比喻在严峻考验中，有忠贞品德之人的坚定信念和意志是不可动摇的。
125、【译文】处于贫困境地，仍乐于坚持守道；尽心于理想追求，乐在道中。
126、结交朋友要善始善终。
127、但总体来说，古人的训言多是在教诲人们做人处事，提倡德行和道德规范。
128、交友要志同道合。
129、●人生感意气，相知无富贵。
130、节俭是道德修养的主要内容，奢侈是最大的不良行为。
131、【译文】能得到上天的佑护，而万事吉祥，无所不利。
132、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。--《论语》
133、其言必信，其行必果，已诺必诚。——《史记》
134、机不可失，时不再来。（《旧五代史》）
135、明者远见于未萌，而知者避危于无形。（《史记》）
136、这些名言不仅蕴含着深刻的道理，更是历史的见证，对于我们了解古代文化和智慧有很大的帮助。
137、骥走崖边须勒缰，人至官位要缚心。
138、其言必信，其行必果，已诺必诚（《史记》）
139、不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。——荀子《劝学》
140、【译文】指有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。
141、见微而知清浊。（《史记》）
142、恭俭福之舆，傲侈祸之机。（《北史》）
143、有因为在古代文化中，许多名言警句被奉为经典，被世人传颂流传。
144、以清白遗子孙，不亦厚乎？（《南史》）
145、【译文】坚持俭朴，厉行节约，是弘扬正道的本源；崇尚奢侈，放纵情欲，是败坏德行的根本。
146、在得意之时，不忘形，才能让自己更加顺心。人生也会有失意的时候，失意往往在得意忘形之后。
147、【译文】节俭是善行中的大德，奢侈是邪恶中的大恶。
148、过而不改，是谓过矣。（《汉书》）
149、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》
150、义所在，毅然必为，于富贵名利泊如也。（《明史》）
古人修身养性的名言警句短
151、【译文】天下文风的朴实或华美，是随教化而改变的。
152、【译文】迷途知返，能够醒悟过来往正道上走，离得道的日子就不远了。
153、仁义岂有常，蹈之则君子，背之则小人。（《三国志》）
154、【译文】自古以来，国家兴亡，不在于积蓄多少，在于是否知道百姓的苦乐。
155、【译文】立人之道，在于仁与义。
156、恃德者昌，恃力者亡。（《史记》）
157、能思其所以危，则安矣；能思其所以乱，则治矣；能思其所以亡，则存矣。（《新唐书》）
158、【译文】能思考发生危难的原因，才能够保持平安；能思考发生祸乱的原因，才能够保持太平；能思考导致灭亡的原因，才能够保持长存。
159、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《左传》
160、【译文】使神与人共同愤怒的倒行逆施的人，必为天地所不容。
161、以人为本。意思是说，尊重人的尊严和权利，关注人的需求和利益，是做人的基本原则。
162、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。
163、【译文】做好事的人，上天会回报其以福祉；做坏事的人，上天会报应其以祸殃。
164、得意之时，不可忘形
165、【译文】不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善；不要以俸禄不够多而感到耻辱，而应该想想自己的学识够不够渊博。认为不要在官位俸禄上患得患失，而应去追求道德和学识的进步。
166、不同古代文化和历史背景下的，彰显出他们对待生命、学习、人际关系等方面的价值观和智慧。
167、【译文】君子以志同道合为朋，小人因有共同的利益为朋，这是很自然的道理。
168、【译文】志士再渴也不饮盗泉的水，廉者再饿也不吃嗟来之食。
169、这句格言提醒人们要更加注重内在的成长和发展，培养良好的品德和道德观念，追求内心的平静与满足。它强调了个人内在修养对于个人幸福和社会和谐的重要性。
170、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》
171、●掘井须到流，结交须到头。
172、例如，中国的《论语》中的训言“学而时习之，不亦说乎”、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等，都强调了学习的重要性和乐在其中的态度。
173、您好，古人训言包括了很多智慧和道理，以下是其中一些：
174、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。--《论语》
175、比如“不积跬步，无以至千里”，这句话告诉我们要注重积累和脚踏实地；“学而时习之，不亦说乎”，这句话告诉我们要重视学习和不断练习。
176、【译文】比喻有志向的人即使年老，仍有雄心壮志；英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
177、活到老，学到老。意思是说，无论年龄大小，都应该不断地学习和进步。
178、【译文】修养内心的好办法是减少欲望。
179、【译文】博学广闻又坚持自己的志向，深切了解未悟之事并随时思考自己能及之事，仁德就在其中了。
180、立志于正道的少有朋友，随波逐流的却有许多气味相投的同伴。
古人修身养性的名言警句短
181、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（《新五代史》）
182、精诚所至，金石为开。（《后汉书》）
183、君子欲讷于言而敏于行。--《论语》
184、立人之道，曰仁与义。（《梁书》）
185、人心所归，惟道与义。（《晋书》）
186、乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。（《新唐书》）
187、古人修身养性的名言警句有：
188、【译文】希望树木长得茂盛，必定要使树根牢固；要想使河流流得长远，一定要疏通它的源头；要想使国家长治久安，一定要多积累道德、仁义。
189、欲不可纵，渐不可长。（《明史》）
190、【译文】音乐上通神明，下可中和人世的道理，使天下治平，达到大化，万邦安定。移风易俗，没有比音乐更好的了。
191、【译文】治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义。做人的要义在于首先要讲诚信，才可以饰之以文。
192、有益的很多原因是，古人生活的环境和现代人有很大的不同，他们的生活经验和人生哲学值得我们学习。
193、有志者事竟成。（《后汉书》）
194、丈夫有志，穷当益坚，老当益壮。（《后汉书》）
195、这些名言虽经历了千百年，依然流传至今。
196、这些具有普适性，对我们现代人的生活也有很好的启示和借鉴意义。
197、【译文】以德行回应上天，则美善吉祥会降临；以轻慢回应上天，则灾祸的征兆就会出现。
198、【译文】集中众人的智慧，广泛吸收有益的意见。
199、"千里之堤毁于蚁穴"，这句话强调微小的问题可能导致重大的后果，出自元稹的《蒿庵批雪梅花诗》。
200、夫乐，上通神明，下和人理，隆治致化，万邦咸乂（读yì）。移风易俗，莫善于乐。（《三国志》）
201、有很多，需要具体指明是哪一个方面的训言。
202、刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。（《后汉书》）
203、【译文】公正廉洁是任职的根本，节俭是修身养性的基础。
204、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
205、译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
206、吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人耶！（《晋书》）
207、迷而知返，得道不远。（《魏书》）
208、桃李不言，下自成蹊（《史记》）
209、专己者孤，拒谏者塞。（《后汉书》）
210、养心莫善于寡欲。（《明史》）
古人修身养性的名言警句短
211、万事开头难。——《庄子》
212、【译文】留给后代满筐的黄金，不如留下一部经书。
213、【译文】人心所归向，惟在天理、道义。
214、●欲交天下士，未面己虚襟。
215、【译文】仁义哪里是专属于特定人们的，奉行它，就是君子；违背它，就是小人。
216、君子喻于义，小人喻于利。——《论语》
217、有志者事竟成。——《后汉书》
218、关于这个问题，古人训言有很多，以下是一些常见的：
219、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（《三国志》）
220、【译文】恭敬节俭是承载福禄的车子，而骄纵奢侈则是祸患之机兆。
221、【译文】清廉者心境平和而为人正直，忠贞者只走正道。
222、恃德者昌，恃力者亡。——《史记》
223、天网恢恢，疏而不失。（《后汉书》）
224、世之质文，随教而变。（《三国志》）
225、安贫乐道，恬于进趣。（《后汉书》）
226、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《题材仙人跨白鹤》
227、【译文】原指桃李虽然不言，然其花果芬芳能吸引许多人到树下，以至于树下走出了一条小路。比喻为人品德高尚，严于律己，自然会感化他人，自然会受到人们的尊重和敬仰。
228、正其本，万事理。（《后汉书》）
229、为官度以廉为先，从政以勤为本。
230、【译文】智者顺应时势而为，愚者却违反天理而动。
231、"与其汲汲于追求功名，不如修身养性"是一句古代的格言，意思是与其过分追求名利地去争取功名，不如更注重修养自己的品德和内在素质。
232、告诫人们信守诺言。
233、欲治身，先治心；欲责人，先责己。（《元史》）
234、以诚待人。意思是说，待人诚恳，不虚伪、不欺骗，才能建立真正的信任和关系。
235、天应人和，时会并集。（《旧唐书》）
236、【译文】祸福没有一定的门径，都是人自己心念所感召来的。
237、集众思，广忠益。（《三国志》）
238、【译文】指时机难得，必须抓紧，不可错过。
239、做人就要大肚能容，忍一时风平浪静，有些事，能忍就忍过去，没必要将事情搞大。
240、出处《论语·卫灵公》
古人修身养性的名言警句短
241、人无远虑，必有近忧。意思是说，如果一个人没有长远的规划和思考，那么他就会遇到更多的问题和困难。
242、【译文】人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻以真心诚意去做事，什么疑难问题都能解决。
243、你好，1.学而时习之，不亦说乎？——《论语》
244、以天地长久，而人居其间，有白驹过隙之喻。（《三国志》）
245、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
246、【译文】法网广大无边，即使再宽松稀疏也绝不会放过一个坏人。指天法公平，做恶者都要受到惩罚，警示人们不可以身试法，自取灭亡。
247、三人行必有我师。——《论语》
248、【译文】看到一些迹象就能知道事物的清白与污浊。
249、【译文】效法天地之质朴无私，诚信如丹青始终不渝，人与人之间真诚相待，互不欺诈。
250、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》