关于诚信与孝顺的感悟
1、回答如下：读完《诚实与虚伪》，我深刻体会到诚实是一种珍贵的品质，能够建立真实的人际关系。虚伪虽然可以获得一时的好处，但最终会伤害到自己和他人。这本书提醒我要保持真实，坚持诚实的道德原则。
2、读了这本书,让我懂得了诚信,不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。正如乔叟所说,“真诚是人生最高的美德”。的确,无论你高低贵贱,也无论你是任何人,都必须遵守信用,做到言必信,行必果。
3、如果最亲的人你都处不好，在你父母面前你都舍不得，对你的父母都不孝顺，你连最亲的人都不能宽容，忍耐。你对外的诚信我不知道意义何在。你的诚信有多少是出于本心，不是出于本心的诚信必是因为功利性，功利的前提消失，诚信也无成立。
4、了解完孝文化的发展历程，我们再来看看孝敬的由来，这里分享一个小故事。
5、到东周时期，发展出孝道根据不同阶层延伸出不同的道义。对于庶人而言，行孝德内容仅仅是供养而已；对于士而言，则是以孝事君；对于卿大夫，孝要上及于先王，违背先王的礼法和言行，即有亏于孝道；对于诸侯，则要求能谨守礼法，保有社稷；对于天子，万民仰赖其善，为四海所法则。在当时，地位越高，影响越大，孝德责任越重。
6、《曾子杀猪》这篇文章中，讲了曾子为了履行答应儿子的一句诺言，居然真的杀了一头正在长膘的猪。你是否觉得曾子太小题大做，或者太溺爱儿子呢？不！你是否看到事情的另一方面，因为孩子还小，没有分辨是非的能力，父母就是孩子的老师，所以大人们一定要说到做到，言必行，行必果，为孩子树立一个言而有信，诚实守信的榜样。
7、诚实是一种宝贵的品质，不仅可以赢得他人的信任，还可以保持内心的纯净。而虚伪则是一种可悲的行为，虽然可以暂时获得好处，但终究会被识破。
8、诚是修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈、虚伪。
9、无论在过去或是现在，诚信对于建设人类社会文明都是极为重要的。
10、成功的秘诀是走向目的的坚持。——狄斯雷利
11、-仁：表示对他人的关怀、善意和仁爱之心；
12、-廉：表示廉洁自律，不贪污、不受贿的行为和品质；
13、孝敬父母也是诚信的表现，二者并不矛盾。孝敬父母乃自己应尽义务，含辛茹苦的养大我们，父母的生育养育之恩无以为报。一个人的诚信照样重要，不信则不立。诚信是中国人的传统美德之一。
14、忠、孝、悌、义是中国传统文化中十分重要的道德观念，其真正的含义如下：
15、为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不快心到底，岂得见泉源乎?――张九功
16、忠是忠于事业，忠于职守，忠于民族，忠于国家。
17、悌：指兄弟情谊及同辈之间的友情，相互尊重、关爱、支持、呵护。
18、虚伪只会带来短暂的好处，却无法长久地维系人际关系。
19、诚实是一种道德品质，代表着真实、坦诚和正直。
20、孝敬父母与诚信是相互关联的。有的儿女长年在外打工，无法常陪父母，及使每月寄钱回家叫父母买自己喜欢的吃穿用，但父母心里只有节俭二字最管用，他们心里想的是，后人在外挣钱不容易，老人在家只要无病痛，穿得暖吃得饱，就得尽量节约，俗话说得好，挣钱尤如针挑土，败家好似水推沙。年轻人该花钱的地方很多，住房、购车，子女学费等都是一笔不小的数目，生为老人，不要以为后人给你的就挥霍无度，用之无愧。老人是人，后人也是人。后人真实诚信地孝敬老人是应该的，老人思量关爱后人是自然的，鹰有反哺之义，羊有跪乳之恩，谁家的儿女都是父母心头肉，谁家的老人都是家中宝。然而，我见过一对父子，父亲与其对话时，他不但冷眼相对而且还恶语相加，直到他做父亲时，他的子女用同样的方法对待他而且有过之而无不及，这时他才痛心疾首，悔不当初。孝敬父母完全出于后人的真心诚意，没有必要弄虚作假表演给父母或旁人看，有没有真诚的孝心，天知地知自己知，父母最知！
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
22、-孝：表示孝顺父母，尊重和关心父母的行为和品质；
23、耻是羞耻心，是做人最基本的底线。这八项基本道德构筑成了炎黄子孙道德准则的基石，是中华民族传承了几千年的美德。从传统的观点讲，中国人的人情观就是儒家倡导的“忠孝仁义”、“礼义廉耻”。
24、秦朝末年，在沁河南岸的几个村庄，有一个妇人经常穿街走户，沿街乞讨。虽然她衣衫褴褛，却举止端庄，言谈不俗。人们问起她的身世，她只简单说复姓司马，丈夫新逝，家境衰落，流落至此。有人劝她改嫁，她婉言谢绝。平时就在村北的破庙里休息。几个月后，生下一子，取名司马卬。好心人在庙宇旁放了半袋面粉，母子才没被饿死。她母亲含辛茹苦，把司马卬抚养长大，在这种苦寒的环境里，锻炼了司马卬勇敢坚毅的性格。他刻苦读书，研习韬略，练武强身，立志报销国家，为母争气。
25、孝：指对父母的孝敬和照顾，感恩父母，尊重长辈。
26、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
27、司马卬长大后，加入赵国军队。因作战勇敢，平定河内有功，被封为殷王。在母亲去世后，安葬于庙后。司马卬至孝，常回家祭祀。每次快到庙宇5里路便下马，跪在地上向西叩三个头，步行母亲陵墓前祭祀。后人弘扬他的美德，便将这个村子取名为孝敬村。
28、父母重要，诚信次要。
29、只有恒心能够使你到达目的，只有博学能够使你明辨世事。——席勒
30、接下来我们说一说诚信，古语：诚，信是两个独立的字。到现代白话文提倡之后，由于诚，信，都有不可欺，可靠，相信的涵义，人们加重语言表达的色彩，才发展出诚信这个词。翻开五千年的中华民族史册，我们无数次看到：凡是讲“诚信”者，都有良好的回报；凡是不讲“诚信”者，都没有好的善终。
关于诚信与孝顺的感悟
31、孝是孝敬父母，孝敬老人。
32、八字中的孝悌忠义仁信廉耻是指做人的基本道德准则和行为规范。这是一种中国传统的观念，来源于孔子的德育思想。每个字代表了一个重要的品德：
33、先从孝说起，孝是儒家文化的起点，孝文化是长期历史积淀的过程中形成，经历了孝行，孝德，孝道，孝治等几个大的阶段。
34、人太虚伪，这一辈子都在作，摔倒了才知道疼，撞了墙才知道回头，不多走几条路永远不知道哪条走得通哪条路上风景更好，还是圆滑做人，为人真诚。
35、百善孝为先！
36、诚实的内容是真实表达主体所拥有信息的行为（指好的一方面），也就是行为忠于良善的心。“诚实”是褒义词，用于赞美一个人的好品质，它具有“善”的特质，它不等同于准确传达客观事实这样的意思。虚伪的意思是形容一个人虚假，不真实，心口不一，善于伪装，是贬义词。
37、廉是清廉高尚，无私无欲，不占不贪，洁身自好，奉公为民。
38、在虞，夏，殷商时期为孝之行的阶段，还未上升到理论层面，还没有形成一定的社会风气。在当时主要表现在某些优秀的人身上，但开始受到社会的关注和赞美。这边举个例子，商代以孝行闻名者，是商王之子孝己，但是遭后母嫉恨，属于“孝而亲不爱”，悲剧色彩浓烈，而他的孝心依然存在，被世人所赞颂。
39、意志目标不在自然中存在，而在性命中蕴藏。——武者小路实笃
40、忠指的是为国尽忠，在传统儒学里国君即代表国家，忠也指忠于国君。孝指的是孝顺父母长辈，报答养育之恩。悌指的是平辈之间友爱互助，兄弟和睦。义指的是义气，正义感，有道义。另外，儒家核心思想还包括：仁、礼、智、信、恕、仁等。
41、从这些朴实无华的小故事中，我懂得诚实守信是做人的基本准则，是人之为人的重要品德，是成就事业的基础。我将把他们当做榜样，从生活中点点滴滴的小事做起，严格要求自己。做到对待父母要孝顺，对待朋友要诚实友善，以诚相待，不虚假。做好自己的本份，主动承担责任和义务，说到做到，不失信于人。有一颗晶莹剔透的心，生活中才会有朋友。
42、读完这篇文章，我深刻认识到诚实是人与人之间建立信任和良好关系的基石。
43、义是公道正义，讲诚信，重友情，大义秉公，光明磊落，作风正派，不搞阴谋诡计。
44、不诚信就可以孝敬父母了吗？这个矛盾吗