鬼谷子最经典的话
1、鬼谷纵横的名言是，1.你喜欢简单的，我就给你简单的高渐离：对付你这种货色，那里需要用到易水寒？高渐离：将死之人，无谓多问！高渐离：这样的乱世中，只有最坚强的生命才能存活下去。天明，靠你自己了。
2、“知之始己，自知而后知人也。”
3、第六、心直口快的人，总是能够给别人，在不经意之间带来伤害，让你的人际关系也岌岌可危。
4、出自《鬼谷子·忤合》。【译文】世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师。世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。
5、智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能，潜谋于无形，常胜于不争不费
6、外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外。
7、风，在英雄瓦砾堆上的草间，低声细语，而世界一如往昔。
8、不用其所拙，而用愚人之所工。”
9、天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。
10、不到圣人通达深奥，抵挡不住世；不是用心苦苦思考，不能原谅事情；不知道心见情，不能成名；材质不好，不能使用武器；忠实无真，不知道人。所以“忤合之道，自己一定会从度才能知道他，量长短、远近谁不如，就可以进，可以后退，于是可以用纵、横就可以。
11、想要听到他的声音，反沉默；想张，反收购；要高，反下；想取，反叛与。要打开情感的，模仿比较的，以牧他的话。相同的声音互相呼，实理一致。
12、何谓善言
13、“智者不用其所短，而用愚人之所长；
14、所以愚蠢的人容易被蒙蔽的，不贤的人容易感到害怕了，贪婪的人容易引诱了。这是因事而裁之。所以强大的积累在弱了，有多的人聚集在不值得的，这是他学术行为。
15、去之者纵之，纵之者乘之。
16、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏。鬼谷子告诉我们如果没有把握好，到头来不仅难成大器，最后只怕也难自身难保。世上多少人沉迷于此，但是没有掌握其中精髓，不仅祸及自身也会殃及他人。
17、变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。
18、知道我有三不救吗？端木蓉：你们可以滚了。端木蓉：我相信我身后的这个人端木蓉：你不要死，不要忘记你说过的话，你还未报答我的救命之恩。
19、鬼谷子告诉世人：在揣摩人情世故时候或者说游说其他人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀，才会达到自己想要的结果。
20、道不同，不相为谋。
21、机心与道心
22、第十、有一些话该说，有一些话不该说，不要把你知道的所有事情都与别人诉说，学会隐忍，学会闭嘴。
23、世无常贵，事无常师。
24、“圣人之道阴，愚人之道阳。”
25、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
26、以下求小，以高要求大。这样说的，没有不出来，无所不入，没有什么不可以。可以说服别人，可以说家，可以说国家，可以说天下。
27、口者，心之门户，智谋皆从之出。
28、无路不通金汤，有缘千里来相会。
29、故谋必欲周密；必择其所与通者说也，故曰：或结而无隙也。
30、鬼谷子诞生地
鬼谷子最经典的话
31、非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。
32、端木蓉，盖聂究竟对你做了什么，你对他这么死心塌地！雪女：下次你用左手偷袭，我就剁掉你的左手，你用右手偷袭，我就剁掉你的右手，用脚的话就把你的脚砍下来，心里想坏点子的话……就把你的心挖出来。端木蓉的师傅：永远，不要爱上一个以剑为生的男人。
33、去之者纵之，纵之者乘之
34、鬼谷子是中国古代的一位著名思想家和军事家，他的思想和言行对中国历史和文化产生了深远的影响。以下是一些鬼谷子的经典语句：
35、第七、言谈举止是别人观察你的途径之一，所以好好说话，也是能够增加你的魅力的。
36、第八、在与别人进行沟通和交流的时候，一定要带着你的热情，把笑容挂在你的脸上，这个样子在你们交流的时候，也就轻松了许多。
37、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情。必以其甚惧之时，往而极其恶也，其有恶也，不能隐其情，情欲必失其变。感动而不知其变者，乃且错其人勿与语，而更问其所亲，知其所安。夫情变于内者，形见于外。故常必以其见者，而知其隐者。此所谓测深揣情。
38、第四、不要把所有的事情都放在明面上去讲，学会含蓄的表达，才能获得别人更多的好感。
39、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。
40、第五、提高沟通效率，才能够让你更快地获得你最想要的结果，不要拖沓，或者是讲不明白你想说的事情。
41、已不先定，牧人不正，事用不巧，是谓“忘情失道”；己审先定以牧入，策而无形容，莫见其门，是谓“天神”。
42、天、圣、人三道
43、“去之者纵之，纵之者乘之。”
44、(2)“与拙者言，依于辩”
45、貌者，不美又不恶，故至情托焉。
46、你喜欢简单的，我就给你简单的高渐离：对付你这种货色，那里需要用到易水寒？高渐离：将死之人，无谓多问！高渐离：这样的乱世中，只有最坚强的生命才能存活下去。天明，靠你自己了。
47、事情都有内部栏，一向与本源。有人要用道德，有人要用朋，有人要用财货，有人要用彩色。使用它的意思，想进来就进来，想出去就出去；想亲就亲近，想疏远就疏远；想去就去；想走就走；要找就找，要想就想。
48、以下是我的回答，鬼谷子复仇经典语录如下：
49、鬼谷子大概想告诉世人：世界上没有永远高贵的事物，世界上也没有永远不变的老师。自然界中任何事物都是变化的，包括对于人的认识也是在不断变化的。
50、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。
51、和愚者共事，告知实情他反而不明事理，不如藏着掖着；和智者共事，算无遗策他反而太重得失，唯有动之以情。
52、年轻人带着肚子里的书、脑子里的野心、胯下的和心里的姑娘，软硬件齐备，装满两个旅行箱，想去寻找能让他们安身立命的位置和能让他们宁神定性的老婆。
53、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
54、(1)“与智者言，依于博”
55、人生得一知己足矣。
56、和聪明的人说话，须凭见闻广博；与见闻广博的人说话，须凭辨析能力；与辨析能力强的人说话，须击中要害；与地位高的人说话，态度要轩昂；与有钱的人说话，言辞要豪爽；与穷人说话，要动之以利。
57、鬼谷子事想告诉世人，想要除掉你的敌人，就要不断的放纵他。然后等待时机，等到天时地利人和都占到自己一边时就就乘机一举除掉他。
58、圣人之所以能够取得成功的有五：有人把阳德的人，有人把“的人，有理由相信真诚的人，有以被遮蔽的人，有人把活着的人。
59、相知无远近，尚为邻。
60、天道为自然之道，也是宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道，也是安邦定国之理;人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困;远圣道，人道难。
鬼谷子最经典的话
61、与有智慧的人沟通、交流，你需要知识广博，让他能够从你的言谈有所获得或者得到启发。
62、鬼谷纵横的名言是，
63、这是鬼谷子的《反应篇》鬼谷子推崇，凡事都须反复调查研究，来加深对事物的理解认识。反复考察历史，是为了更好地认识今天，反复观察别人的内心，是为了更好地了解自己。这就是反复的意义，只要你掌握了反复的攻心策略，就一定可以让自己的人生更顺利。
64、小人目光短浅，只知道谋取自身的利益；君子有志向，为了国家的利益；而真正的大丈夫则目光远大，以天下苍生为己任。
65、分别是:穷者嗜利,以利切入;弱者嗜尊,以谦切入;强者嗜强,以事切入;勇者嗜直,以耿切入;迟者嗜晰,以简切入;岁者嗜捧,以礼切入。
66、事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以友，或结以财货，或结以采色。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就；欲去则去；欲求则求，欲思则思。
67、有关鬼谷子说话十大技巧
68、第二、学会赞美别人，但并不是让你去吹捧别人的一些事情，而是去挖掘对方的优点，以此来赞美他。
69、常存善念，自然招福。
70、有相无心相自灭，无相有心相自生。有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。
71、纵横捭阖，冷心为上。
72、观天下就如观眼前的一座高山，不能单靠眼睛，因为眼睛看到的不一定是真实的。我们要学会用直觉、要心去看。就好比观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。
73、在人之初，别拿人当幼欺；在人之暮，别拿人当弱辱；在人之前，别拿己当众扬；在人之后，别拿人当众谤；在人之上，别拿人不当人；在人之下，别拿己不当人；
74、如果对方表面上很友好，而实际上与我们保持着一定距离，就要通过游说改变他内心的想法，使之与我们心心相印；如果对方与我们同心，而表面上关系冷漠，就要通过游说来使他做到表里一致。
75、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】想要除掉他，就要放纵他，待条件成熟就乘机一举除掉他。
76、1.口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之以捭阖，制之以出入。
77、知人者智，自知者明。
78、与笨拙的人沟通、交流，你需要帮助他理顺观点，辨清是非。
79、发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。
80、鬼谷子:告诉世人8句真言，句句堪称经典！
81、潜谋于无形，常胜于不争不费。
82、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
83、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】圣人运用谋略的原则心里有数而不张扬，而愚人运用谋略的原则是心中没数却大肆张扬。
84、出自《鬼谷子.谋篇》。要去除某事就可以放纵它，放纵的目的在于寻找可乘之机。
85、与上司说话，须用奇特的事打动他；与下属说话，须用切身利益说服他。
86、欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。
87、“无不有利害，可以生事变。”
88、如果自己不事先确定策略，统帅别人也无法步调一致。做事没有技巧，叫做“忘情失道”，自己首先确定斗争策略，再以此来统领众人，策略要不暴露意，让旁人看不到其门道所在，这才要以称为“天神”。
89、智慧是用在众人所不知道，而能用在众人所不能，阴谋在无形之中，常比不争不费
90、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌握全局。
鬼谷子最经典的话
91、当时间被昏黑的光影拉长，记忆却濒临结局。
92、人说的，动了。自己默默的，安静的。根据他的话，听了他的话。说有不符合的，反过来要求的，他答应一定出。
93、圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。
94、以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
95、知之始己，自知而后知人也。
96、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】所以说谋划必须周到缜密；游说要选择与自己观点相通的对象。所以说：“办事情要稳健，无懈可击。”
97、人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。
98、揣情的人，一定要把他们最高兴的时候，去加重他们想要的，他有想要的，不能隐瞒实情。一定是因为他们很害怕的时候，去加重他的罪恶的，他有缺点，不能隐瞒实情，情欲必然丧失其变化。感动而不知道其变化的，于是又错的人不要和他说话，然后再问他的亲戚，知道自己的安全。那些感情从内部发生变化的人，反映在外。必须经常把他看到的，而知道他的隐瞒的。这就叫做测深揣情。
99、正不如奇，奇流而不止者也。
100、反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。
101、“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。”
102、环境总是复杂变化，人事总是纷争不断。只会羡慕别人，就看不到自己的长处；只会欣赏自己，就看不到别人的优点。
103、口着，言也，这句话的意思是语言是心灵的门户，人们心中的谋略都是通过它来实现的。
104、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】所以，圣人要始终把握万物发展变化的关键，审察它的变化顺序，揣度它的权谋，测量它的能力，再比较技巧方面的优劣。
105、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也
106、无论何时何地，在最终胜负显现之前，决不能押上所有的筹码。
107、第一、如果你想要得到别人的真心，那么你就必须要用自己的真心，来影响别人，真诚的交流，是获得别人真心的必要条件。
108、出自《鬼谷子·谋篇第十》。【译文】观察一个人，见善不高兴，见恶不非议，是个重感情的人，可以托之以机密大事。
109、对于了解透彻的人，是可以重用的；但是对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。
110、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。
111、出自《鬼谷子·捭阖》。【译文】由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。
112、故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也。是因事而裁之。故为强者积于弱也，有余者积于不足也，此其道术行也。
113、第三、有幽默感的人在这个社会上，总是能够获得别人的偏爱的，因为幽默感，能够给你增添一些魅力。
114、第九、学会在交谈的时候运用一些经典的语录，这样不仅能够让别人看到你的文化底蕴，还可以看到你的格局，所以，当你提出一些意见或建议的时候，就更加的有分量。
115、出自《鬼谷子》。【译文】了解别人先从自己开始，了解了自己才能了解别人。这句话旨在说明要想了解别人，首先要先了解自己，做不到这一点，一切无从谈起。要认识自己，绝非一朝一夕之事，需要不断地积累和反思，及时发现自己的不足和过错，取彼长，补己短，才能走向成功。
116、与智者言依于传，与博者言依于辩，与辩者言依于要，与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利。
117、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】揣摩人情，游说人主的谋士，应在对方最高兴的时候去游说，要使其欲望极度膨胀。
118、圣人之道阴，愚人之道阳。
119、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。
120、故去之者从之，从之者乘之。
鬼谷子最经典的话
121、出自《鬼谷子·揣术》。【译文】要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说：“客观规律是与天时互相依附的。”进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。
122、关于这个问题，1.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
123、我的风驰电掣的流血的思想，在我的复仇没有充分达到之前，绝不会踟蹰反顾，化作绕指的柔情。