秦始皇名言经典
1、走朕之道，让他人无路可走。
2、石桥东望海连天，徐福空来不得仙。直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。
3、这个由剑开始的故事，必将用剑来终结。
4、千秋功过谁评说？俑坑畔，心胸豁。栩栩如生天下钺，威然风骨，阵容寥阔，犹见秦王悦。——明代宋义《青玉案·秦俑怀古》
5、这话的意思是说，国家很富强，如果按照穷国的办法治理，就会富上加富，国家就会强大；国家很贫穷，如果按照富国的办法治理，就会穷上加穷，国家就会被削弱。
6、方圆百里之内，无论妇幼老少，猪犬牛羊，杀而焚之，化作焦土，万年寸草不生。
7、慈母有败子而严家无格虏。
8、史记名句：
9、【译文】得到黄金百斤，比不上得到季布一句允诺。
10、不鸣则已，一鸣惊人。
11、赏析：《史记》中记载，刘邦到鸿门去拜见项羽，项羽留他饮宴，谋士范增让项庄以舞剑助兴为名，准备乘机杀死刘邦，刘邦的谋士张良对樊哙说：“今者项庄舞剑，其意常在沛公也。”后即用以比喻说话或行动虽然表面上另有名目，实则想乘机害人。
12、家贫则思良妻，国乱则思良相。
13、“远行必有所获”：这句话意味着不论面临多大的困难和挑战，只要勇敢地迈出行动的步伐，就一定会有所收获。徐福本人曾多次出海寻找仙药，虽然最终没有找到长生不老药，但这些经历使他积累了丰富的知识和见识。
14、译文：来到长安突然就觉得长安虎气飞扬，就俨然像将士戌疆的战场。向西一路行至潼关道，仍然拥有当年秦始皇路过的风光。
15、译文：六个国家的烽烟一旦都扫平了，那么人间就再也没什么可争斗的了。地府的幽冥间有传有想称王的人，还没死就先屯十万兵。
16、这些诗句和名人名言不仅反映了兵马俑的历史价值和文化意义，也展现了人们对兵马俑的热爱和敬仰。
17、诗句：“三分天下有时尽，两岸猿声啼不住。历史长河滚滚向前，唯有兵马俑永流传。”——
18、【注释】选择《史记魏世家》。思：思慕，怀念。乱：混乱，动乱。
19、嬴政背道：国富而贫治，曰重富，重富者强；国贫而富治，曰重贫，重贫者弱。
20、【注释】选自《史记秦始皇本纪》。
21、【赏析】这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只要正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。
22、一沐三捉发，一饭三吐哺。
23、“人生如梦，兵马俑千古。”——王安“世界第八大奇迹”——尼克松
24、得黄金百斤，不如得季布一诺。
25、【注释】选自《史记。士：男子的通称。知己：了解自己的人，好朋友。说：同悦，使高兴，使喜欢。容：装饰打扮。
26、朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！
27、译文：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。
28、【赏析】晋国人豫让曾服侍范中行氏，不得重用，后做智伯家臣，智伯对他很是尊宠。后来智伯被赵襄子所灭，豫让发誓说：“士为知己者死”，于是改名换姓，乔装打扮，多次行刺赵襄子，未果自尽。这句流传千古的名句揭示出人类一种普遍的知恩报的心理。
29、译文：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
30、【注释】
秦始皇名言经典
31、诗句：“陕甘宁边区建国史，不及秦始皇陵地深。”——贾平凹
32、前些日子看《大秦赋》，其中有个场景中嬴政的话让我感触颇深。可以说，那相当于是财富秘籍。这里写出来和大家分享一下。
33、诗句：“人生如梦，兵马俑千古。”——王安石
34、【赏析】此语出自《论语子路》篇，司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人，说他诚恳质朴，虽不善言谈，但在他死的时候，天下无论认识他的人和不认识他的人都为他极尽哀痛。他的品质确实得到了士大夫们的信任。由此也说明了这样一个道理，作为统治者要处处以身作则，率先垂范，不是用言语而是用自己的行为感召天下，“上行下效”，这样才能使自己的国家兴旺起来。否则，“上梁不正下梁歪”，就会招致国家的败亡，人心的离散，导致社会的混乱和无秩序状态的产生。
35、【注释】选自《史记。格虏：刁滑而凶悍的奴仆。
36、无双之魔吕布说：“从此刻开始，战场由我一人主宰！可有人敢与我一战！”
37、【译文】飞鸟被捕完了，良弓自然要收藏起来。
38、徐福，字君房，是秦朝时期的一位著名方士，据说他曾为秦始皇寻找长生不老药。关于徐福的名言，现存史料中并没有直接记载。然而，在中国历史和文化中，徐福作为一个传奇人物，有一些关于他的智慧和事迹被后人传颂。
39、”这两句话都表达了人们对兵马俑的敬仰与赞美。
40、【赏析】：魏文候选相时有两个人选，一个魏成子，另一个是翟璜。魏文候不知道该选谁为好，犹豫不决，于是去征求李克的意见。李克说：“平时考察他亲近的人，富贵时考察他交往的人，做官时考虑他举荐的人，穷困时考察他不做的事，贫贱时考察他不要的东西。”这里，李克提出了辨别何选拔人才的方法问题。即看一个人操守品德如何，主要是看他面对贫穷与富贵、低贱与腾达时如何为人处事，而不是听他自吹自擂。只有言行一致，表里如一的人，才称得上君子。也只有这样得人，才能担当起扶危定倾、理乱兴治的重任。
41、【赏析】这是李斯在秦末农民大起义爆发后，为迎合秦二世的残暴河贪欲献计献策的一分奏章，也是李斯奉行的发家学说走向没落的标志。他借用“慈母有败子而严家无格虏”这句话，劝秦二世厉行苛政，他认为，贤明的君主所以贤明，就在于能够严格追究河察处轻微的罪过，这样臣民就不敢犯法了。这一主张是发家政治的必然产物，它标志着发家学说已从富国强兵的进步思想变成了促使秦灭亡的反动论调，它在历史的转折关头没有起到任何的积极的进步作用，将它与相比，同一个李斯，前后判若两人。但在封建专制制度下，即使有不做民贼的贤明皇帝，却没有皇帝不是独夫。如何处理君臣关系、人主与子民的关系，是历朝皇帝必须精通的一门学问，否则就会危急皇帝的尊严、权势、利益和绝对的统治。所以，李斯劝秦二世厉行苛政的主张，对历朝都有重大影响，今天读来，就不仅仅世在读秦朝政治一份难得的自供状，而且也是在读整个封建社会一本难得的教科书，不持批判的态度将会误入歧途。
42、【译文】在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。
43、【译文】洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。
44、刀枪入库有日，不知生锈没有，马放南山已久，会不会闻豉角而受惊。
45、顿觉长安虎气扬，俨然将士戌疆场。西行一路潼关道，仍拥当年秦始皇。——《七绝·秦兵马俑》
46、飞鸟尽，良弓藏。（狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。）
47、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
48、名言：“兵马俑是中华民族的骄傲，也是世界文化遗产中的一颗明珠。”——段祺瑞
49、译文：一字罗列，诚心守护着帝王陵寝，谁说土做的泥偶就并非不能表达这豪迈的情意。想当年，始皇架龙骑向北远离咸阳都城，来到渭水边列阵威慑，明光远扬。在芝罘射杀大鱼降服毒蟒，在泰山封禅刻石惹动天地雷霆。那里甘心在九泉之下，做个小鬼，且抖落这黄土一杯，再让这举世皆惊。
50、【注释】选自《史记·周鲁公世家》。沐：洗头发。吐哺：吐出口中所吃的食物。
51、王者独尊嬴政说：“天上天下，唯朕独尊！”
52、【注释】选自《史记越王勾践世家》。尽：完。良：好，优。
53、【译文】家境贫寒就会思慕贤惠的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。
54、【赏析】周公告诫伯禽说：我是文王的儿子，武王的兄弟，成王的叔父，就地位来说在天下也不是低贱的了。然而我仍然“一沐三捉发，一饭三吐哺”，频频起身接待来访的人，唯恐失去天下有才能的人。说明周公懂得尊重人才，诚心待士和对人极为重视，也说明人才对治国平天下极为重要。
55、唐代著名诗人白居易曾有过这样一句诗：“万户千门石室开，不及兵马半陵台。
56、苍天翔龙赵云说：“勇者之誓，甚于生死！心怀不惧，方能翱翔于天际！”
57、“求仙问道，修身养性”：这句话体现了徐福作为一个方士，追求长生不老、探索神仙之道的精神。同时，他也强调了修身养性的重要性，认为人应该追求内心的平和与道德的完善。
58、庸夫之怒，以头抢地尔。
59、“陕甘宁边区建国史，不及秦始皇陵地深。”——贾平“兵马俑是中华民族的骄傲，也是世界文化遗产中的一颗明珠。”——段祺瑞
60、【译文】聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上前次考虑中，总会有一次收获。
秦始皇名言经典
61、【赏析】这句人们传诵千古的名言，是世人对禽情人性进行长期观察后总结出来的精辟之见，它道出了善是人的本来面目，人在生命走到尽头时，回归到了善的境界，总愿将自己最美好的东西奉献出来，给人们留下美好的回忆。
62、冢下绝无藏匕客，何须兵马俑三千。——黄航诗《观秦兵马俑杂感》
63、前事之不忘，后事之师也。
64、【注释】选自《史记滑稽列传》。
65、名言：“世界第八大奇迹”——尼克松
66、一派诚心护帝灵，谁言土偶不无情。龙骑北去咸京远。阵势东临渭水明。芝罘射鱼服毒蟒，岱宗封石惹雷霆。何甘为鬼九泉下？抖落黄尘举世惊！——李商隐《兵马俑》
67、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
68、嬴政归秦，随父母见秦王（他爷爷）。秦王对嬴政甚是喜爱，他问了嬴政是否懂得剑术，读过什么书，然后让嬴政背几句书听听。
69、朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！
70、【注释】选自《史记。智：聪明，智慧。虑：思考，谋划。愚：蠢笨，无知。得：得到，获得。
71、【译文】慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。
72、【注释】选自《史记李将军列传》。身：自身，本身。正：正派，正直。令：发布命令。行：做，行施。从：听从，顺从。
73、管仲担任齐相主持政务以后，与百姓同好恶，流通货物，积累资财，使得齐国很快走上国富兵强的道路。管仲所说的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”也成为齐国自强求富的指导思想。人民生活富裕，府库财富充盈，礼仪就能得到发扬，政令才能畅通无阻。管仲抓住了治国的根本，经过多年的治理，齐国逐渐强盛起来，成为春秋第一霸，历史上也有了齐桓公“九合诸侯，一匡天下的记载”。
74、选自《史记管宴列传》。仓廪：仓库。实：充实。荣辱：光荣和耻辱。
75、译文：坟墓下面绝对没有藏着匕首的刺客，又怎么需要三千兵马俑。
76、兵马俑是中国古代著名的石雕遗址，历史悠久，文化底蕴深厚，被誉为世界八大奇迹之一。
77、【译文】大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。
78、【注释】选自《史记滑稽列传》。善：友好，和气。
79、赏析：把以往的得失当作将来的借鉴，也就是追溯以往而策励将来。有些追悔过去的过失，还有些人以炫耀以往的成功，但如果仅仅沉浸于追悔与炫耀之中，而不去觉悟将来过去的重演或成功不可能再来，那对将来事业的成功没有任何帮助。因此必须吸取以往成功的经验和失败的教训，防止将来错误再度发生。不再去蹈以往的覆辙，那才是有益之举。就这一点来说，前人已给我们总结出了极为宝贵的经验。
80、名人名言方面，历史学家司马迁曾说过“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，强调了兵马俑的重要性和历史价值。
81、功臣不能全身而退，嬴政何颜立于天下！
82、【赏析】
83、【译文】
84、士为知己者死，女为说己者容。
85、【赏析】身处顺境被主人恩宠，往往会招来祸患，所以一个人志得意满，功成名就，要急流勇退，见好就收。因为“功高震主者身危，名满天下者不赏”。“弓满则折，月满则缺”，“凡名利之地退一步便安稳，只管向前便危险了。”张良、范蠡等人功成身退，急流勇退，常让后人感叹赞赏；而李斯为秦国建立功勋而，发出“出赏蔡东门逐狡兔岂可得出”的哀鸣，正说明俗语说的“爬得越高，摔得越重”得道路。实际上，“走运”的人深知“见好就收”的道理，他们随时愿意根据情况变化而修订策略，以抓住良机，全身而退。而一些在事业上“倒运”的人往往刚愎自用，自高自大，不知该在什么时候改变策略以减少损失，最后往往落得个身败名裂的下场。
86、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
87、朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。
88、项庄舞剑，意在沛公。
89、此外，还有许多其他的诗句和名人名言与兵马俑有关，如唐代诗人杜甫的“秦地罗敷女，采桑绿水边，素手青条上，红妆白日鲜”等等。
90、【译文】鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时，他的话也是善良的。
秦始皇名言经典
91、“不到长城非好汉，不登兵马俑枉少年。”——宋庆龄
92、受命于天，既寿永昌。
93、六国烽烟一扫平，人间无可再相争。幽冥闻有称王者，未死先屯十万兵。——许清泉《题秦始皇兵马俑》
94、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
95、仓库充实，人民就懂得礼节；衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。
96、”此外，清代文人杨维岳也有过一句名言：“人类历史上的一次佳构之作。
97、译文：秦始皇的历史功过，千百年来有谁来评说呢？我站在秦俑坑畔，心胸赫然开朗。秦俑栩栩如生如同皇上的仪仗队一样，威风凛凛，阵容壮阔，此情此景我好像看见秦始皇喜悦满面。
98、【赏析】这是当时楚地流传得一句谚语。也是对季布“其言必行，其行必果，已诺必诚，不爱其躬，赴士之困”侠义品格的由衷赞赏。说明男子汉大丈夫说话要算数，要信守诺言，对自己说出的话要敢于负责。成语“一诺千金”源于此。
99、名言：“不到长城非好汉，不登兵马俑枉少年。”——宋庆龄
100、注释：选自《史记项羽本纪》。意：意。
101、【译文】不叫罢了，一叫就使人震惊。
102、闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。
103、【注释】选自《史记季布栾布列传》。诺：许诺，诺言。
104、“三分天下有时尽，两岸猿声啼不住。历史长河滚滚向前，唯有兵马俑永流传。”——
105、根源之目杨戬说：“尽情驰骋吧，纵使天地也太狭小！与其受制于人，不妨听命自己。”
106、【赏析】齐威王喜欢使用隐语，即不直述此事而借它词来暗示的话语。一次淳于用隐语对他说：“国中有大鸟，止之王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”此鸟是齐威王的自喻，用大鸟的一飞冲天，比喻自己虽然暂时不露声色，实际上已做好了充分的准备，一旦行动起来便是震惊天下的远大举动，充分表达了齐威王的远大抱负何理想，以后的史实也正面了齐威王自喻的形象准确。