1、出生于清政府时代的蔡元培，致力于废除封建主义的教育制度，开创新式教育模式。
2、国语为美学，宜深品鉴。
3、国语为应用，宜多敬畏。
4、鸿鹄：鸿是指大雁，鹄则是天鹅。鸿鹄是古人对飞行极为高远鸟类的通称。
5、为：担任。
6、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
7、鸿鹄之志（拼音：hónghúzhīzhì）是一个成语，成语最早出自《吕氏春秋·士容论》。[1]
8、亲爱的同学们，
9、从蔡侯造纸的经验总结到毕升活字的革命飞跃，
10、我们先来看看这几个词。
11、燕雀安知鸿鹄之志这句话意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
12、在错字事件发生后，林校长也在第一时间发出了态度诚恳的致歉信
13、我想，我的这个错误会使很多同学和朋友失望，觉得作为一个北大校长，不应该文字功底这样差。说实话，我的文字功底的确不好，这次出错是把这个问题暴露了出来。
14、垄(lǒng)：田埂。
15、我很幸运，77级的高考语文考试作文占了80分，词句和语法只有20分，否则我可能就考不上北大了。我只是在考试前的几天，读了一本语法方面的书，刚刚知道什么是主语和谓语。语法概念不清，上大学之后学英语也多费了很大的劲。
16、从北大校长念错字的背后，我们究竟看到了什么？
17、从金陵夫子庙天下文枢到京师国子监师道集贤。
18、一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”
19、简单来说，林建华是优秀的化学家，在学术上颇有建树。是个非常厉害的人。
20、辍：停止。
21、“燕雀安知鸿鹄之志哉”出自《史记·陈涉世家》，又见《庄子·内篇·逍遥游》，意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
22、燕雀：麻雀，这里比喻见识短浅的人。
23、“燕雀安知鸿鹄之志”出自《史记·陈涉世家》，又见《庄子·内篇·逍遥游》，意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
24、苟：倘若,如果。
25、而提到近代的北大，很难不想起蔡元培先生。
26、再次致以歉意！
27、雄心壮志、胸怀大志
28、佣耕：被雇佣去给人耕地。佣，被雇佣劳动。
29、意思是:燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？
30、鸿鹄之志
31、五千年的文化传承与积淀，让中华文脉延绵不息，从未断绝。
32、很抱歉，在校庆大会的致辞中读错了“鸿鹄”的发音。说实话，我还真的不熟悉这个词的发音，这次应当是学会了，但成本的确是太高了一些。
33、据传，这也不是林校长第一次读错字了，他还有读出过乳臭（chou）未干和谆谆（dundun）教诲等的光辉事迹。
34、恨：叹恨。
35、从王羲之兰亭集序的遒美健秀到张旭古诗四帖的奔放纵逸，
36、正如蔡元培先生所倡，语言本身就是工具学科，国语其实和英语日语法语小语种没有本质区别，都是为了读写交流，是文化延续的载体，我们对待语文的态度是否太过轻浮？我们有时甚至不如科举时代的“学文为中举”，而是“混着学文为应试”了。
37、安：怎么。
38、鸿鹄之志：常用于比喻志向远大。出自我们再熟悉不过的初中课文《史记·陈涉世家》中“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉”，意思是“那燕子、麻雀怎么能知道天鹅的志向呢。”
39、怅恨：因失望而叹恨。
40、常用于比喻志向远大。《史记·陈涉世家》其中“燕雀安知鸿鹄之志哉”意思是“那燕子、麻雀怎么能知道天鹅的志向呢”。因新《三国》的热播，更因为《陈涉世家》为初中课文，所以“燕雀安知鸿鹄之志”这句已被广为流传千百年的话，被当作目前网络流行的一句语录。
41、那么这个林建华校长是何许人也？
42、作为赋予了北大「思想自由兼容并包」精神内涵的人，蔡元培可谓是相当硬核了。
43、上中小学时，正赶上文革，教育几乎停滞了。开始的几年没有课本，后来有了课本，也非常简单。我接受的基础教育既不完整、也不系统。我生活在内蒙古的一个小农场，只有几十户人家。现在人们很难想像当时的闭塞状态，农场离县城几十公里，距离虽不能算远，但乘马车要一整天时间。当时不但没有现在发达的互联网，连像样的书都很难找到。最近，我刚出了一本书《校长观念－大学的改革与未来》，其中还提到了当时的情况：
44、到了近代，戊戌维新运动之中创建的京师大学堂，也就是北大前身，扛起了中华文化碰撞交融、延续革新的重任。
45、尝：曾经。
46、“文化大革命开始时，我小学五年级，几年都没有课本，老师只是让我们背语录和老三篇。十几岁时是求知欲最强的时候，没有其他的书，反复读毛选和当时一本干部培训用的苏联社会主义教程。我的中国近现代史知识，最初都是通过读毛选和后面的注释得到的。《矛盾论》和《实践论》当时都读过，中学政治课又学了一遍。一分为二、对立统一、主要矛盾和次要矛盾等等，这些概念都滚瓜烂熟，也深深影响了我们这一代人的思想观念。”
47、无：不要。
48、与：介词，和、同。
49、热爱你们的校长，
50、相信经过时代的阵痛，将有更多的人敬重起国语。
51、我是会努力的，但我还是很难保证今后不会出现类似的错误，因为文字上的修炼并非一日之功。像我这个年纪的人，恐怕也很难短时间内，在文字水平上有很大的进步了。
52、鸿鹄之志指天鹅有飞跃千里的志向和能力，比喻一个人有远大的理想和抱负。[1]偏正式结构；名词性；主要用作主语、宾语；含褒义。[4]
53、是啊，这世间，春秋又转，转了足足五千载。
54、风波终将过去，但如果它能给人以警醒，让人以感悟，那么它就实现了自己的正向价值。仍有那么多人热爱着国语，并为国语而骄傲着。
55、意思是：鸿鹄怎么知道燕雀的快乐呢
56、这是国之傲气，永不可丢。
57、世间再无蔡元培，但传薪火者，可以不息。
58、这里不去赘述蔡元培先生教育改革的丰功伟绩和改造北大的卓越贡献，我们只看看先生关于汉语文学教育的思想。
59、因为流淌在体内的血液告诉我们，这是世上唯一可以让我们热泪盈眶的语言。
60、应:回答。
61、鸿鹄：天鹅，这里比喻有远大抱负的人。
62、我写这封信，告诉大家这些，并不是想为自己的无知或失误辩护，只是想让你们知道真实的我。你们的校长并不是一个完美的人，也有缺点和不足，也会犯错误。另外，我还想告诉大家，我所有重要讲话，也包括上面提到的那本书，都是自己写的，其中的内容和思想都是我希望大家了解的。
63、坊间文术今已末，世人空念蔡元培
64、《国家宝藏》里，张国立老师每次出场都要问这么句话撩一下观众：“我们是一个年轻的节目，有多年轻？”
65、但是，正因为林先生是个很厉害的人，也正因为林先生诚恳地向公众道歉，我们才感到可怒可悲。
66、鸿鹄：天鹅。比喻远大的志向。出自《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！’
67、因为，当北大校长因念错字诚恳道歉的时候，是否宣告着我们的国语已经奄奄一息了？
68、怅：失望。
69、人非圣贤孰能无过。读错字太正常了，从小到大谁没有读错字的时候？
70、“上下五千年！”
71、嗟(jiē)乎：相当于感叹词“唉”。
72、蔡元培主张把美育渗透到语文教学中去。
73、《史记·卷三十六·陈涉世家》
74、他提出“美育者，应用美学之理论于教育，已陶养感情为目的者也”。语文学习的形式和内容上都应能够引起美感，激发审美情趣。汉语是世界上最美的语言。它在五千年历史进程中不断丰富自己，又没有丢失自己的底蕴内涵。一篇优秀的文章可以将人带入情境，一段优美的朗诵可以让人心驰神往。
75、陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。（有一天）陈涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而愤慨叹息了很久，说：“如果（有朝一日我们谁）富贵了，可不要忘记老朋友啊。”雇工们笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？"陈涉长叹一声说："唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！"
76、所以，对一段文，一句话，一个词，切忌机械地去看待，而应像蔡元培先生所说的，把美感与内涵去品读出来。因为我们的文字不是字母，每个文字、每个词语就如一个个千年的老者，你不去和他们促膝长谈，又怎会知道他们丰富多彩的故事。
77、很多文人古人的话语其实都是非常具有鼓励意义和讽刺意义的，那么鞍雀安知鸿鹄之志就是出自于陈涉世家里的一句话，也受到了很多人的鼓舞。
78、针对科举时代“学文为中举”的流弊，提出「读书为应用」的主张。
79、《史记·卷三十六·陈涉世家》。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
80、若：代词，你，指陈胜。
81、一个简简单单、慢慢悠悠的讲思考、谈憧憬的公众号。
82、之：动词，去、往。
83、少：年轻的时候。
84、出自两汉司马迁《史记.陈涉世家》。
85、中华之所以不绝，就是因为文化绵长。
86、莘莘：数量众多的样子。出处可追溯到先秦时期《诗经》、《国语》、《左传》、《庄子》等历史文学著作。在现代汉语书面语言中，只用于形容学生，成为“莘莘学子”一语。
87、佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
88、因为这句话的意思表现了人们对于更加美好志向的追求以及勇敢坚强的意志，这对于现在很多学生也非常的适用。现在学生在学习上是非常刻苦努力的，但是有很多人都会打击学生的自信心，这个时候这句话就可以表现自己的心境。
89、从仓颉造字的古老传说到嬴政书同文的意气风发，
90、这是陈胜吴广起义中的话，因为陈胜和吴广想要起义，志向非常远大。
91、这两句话都是表示别人不懂的意思，但是子非鱼，安知鱼之乐只是表示对方不知道其他人是否快乐，而燕雀安知鸿鹄之志哉是贬义的话，意思是燕雀哪里能知道鸿鹄的远大志向呢？
92、这句话是现在人改编的。原句是
93、“燕雀安知鸿鹄之志，王侯将相，宁有种乎”整个句子的意思是像燕子,麻雀等动物一天到晚只知道在地面附近活动,目光短浅,怎样能知道象老鹰一类的猛禽,能够站的高看的远,自由自在的在高空翱翔,他们的志向呢?王侯将相等达官贵人并不是老天给的,隐含的意思是我们也可以成为王侯将相等达官贵人。
94、太息：长叹
95、从屈原悲诵九歌的幽渺情深到太白举杯对月的飘逸若仙，
96、然而还是有很多人不买账。
97、真正让我感到失望和内疚的，是我的这个错误所引起的关注，使人们忽视了我希望通过致词让大家理解的思想：“焦虑与质疑并不能创造价值，反而会阻碍我们迈向未来的脚步。能够让我们走向未来的，是坚定的信心、直面现实的勇气和直面未来的行动。”
98、而：连词，前一部分修饰后一部分，表示状态。
99、蔡元培认为，语文教学的目的在于实用，是为了“要全国的人都能写能读”，以适应生活、工作、学习的需要。放眼如今，语文学科在学校无疑是最尴尬的了。一方面考试不拉分，另一方面因为是母语往往学生学习时紧张感下降，于是语文课成为了学校里最“休闲”的课程，学生在其他课上不敢搞的小动作统统都搬到语文课上去了，不得不敬佩每个语文老师都有着一颗强大而温柔的内心。
100、燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢？比喻志向远大