1、这是从表达主观情感出发的句子。表达了对故乡人和故乡山水深厚的依恋之情。
2、千里共婵娟：即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
3、“但愿人长久，千里共婵娟。”出自北宋诗文大家苏东坡的词《水调歌头》。“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思。在中秋之夜，苏轼想念弟弟苏辙，于是“但愿人长久”突破时间的局限；“千里共婵娟”打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。
4、这两句的意思是：今夜霜露格外白，仍是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮
5、月是故乡明出处
6、“月是故乡明”句，出自唐代诗人杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明”；“人是故乡情”，是后来文学人士的发挥，与杜甫句子对仗，且情感呼应。
7、多用来描写景物柔美、婀娜多姿的样子；
8、露从今夜白，月是故乡明。
9、意思就是说从今夜起就进入了白露节气，还是家乡的月亮更加明亮。题目中问到的这两句诗正确的写法应该是“露从今夜白，月是故乡明”，出自唐代著名的现实主义诗人杜甫所作的五言律诗《月夜忆舍弟》。诗作语言凝炼质朴，情感真诚动人，表达了对于亲人的深切思念以及对于连年战乱的不满。题目中问到的这两句诗是全诗的颔联，表达的就是从今夜起就进入了白露节气，还是家乡的月亮更加明亮的意思，营造了宁静朦胧的气氛，突出了诗人的思乡之情。
10、形容对故乡的思念之情，，
11、此时诗人是在思念故乡，表达了诗人非常向往着家乡的亲人，思念着故乡的一切。赏析： 1.舍弟：谦称自己的弟弟。 2.戍鼓：军鼓。 3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。 4.秋边：一作“边秋”，秋天的边地，边塞的秋天。 5.露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。 6.有弟皆分散，无家问生死：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。 7.长：一直，老是。 8.达：到。 9.况乃：何况是。 10.未休兵：战争还没有结束。 戍楼上更鼓咚咚响，道路上行人无影踪。边城荒芜秋风凉，只听见孤雁哀鸣。今夜霜露格外白，仍是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮。兄弟离散各一方，家已残破，生死消息何处寻？书信久已不能抵，何况战火还没有停息。 这首诗的第一句“戍鼓断人行”，在一开始就点出了“深夜”和“战时”那种戒备森严、冷清的样子。第二句的“边秋”和“雁声”则更加说明了他在怀念他的手足时候的季节和地点。当时的季节正好是秋天，花草树木都开始凋谢，而自己又是身处在边境，再加上孤雁凄惨的哀叫声，就更令人觉得空虚寂寞了。 “露从今夜白”这一句，则是写出了当时的节气，而白露又可以和下一句的明月相互呼应，如此一来，我们就可以由“白色”这个颜色来感受出当时那种冷清的样子。最后四句，杜甫则是在描写他思念兄弟的情怀。因为战争的关系，他和自己的弟弟们都分散在不同的地方；而第六句的“无家”则让人更觉得悲哀，因为他不仅和亲人分离，连老家也都因为战争的关系而破坏了。最后两句，他则描写出因为战争的关系，又收不到家书，因此对大家的安危感到十分忧心的心情；特别是第八句的“未休兵”三个字，又可以和第一句互相呼应，整首诗在情感的表达上非常的完整。 这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。 诗一起即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。 颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”（《麈史》）从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。 以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。实乃字字忆弟，句句有情。 诗由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。 “寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。 在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。
12、有弟皆分散，无家问死生。
13、戍鼓断人行，秋边一雁声。
14、应为“露从今夜白，月是故乡明”。意思是从今夜开始，就进入了节气白露，要说月光明亮，还得是故乡的月亮。这两句诗深刻表现了作者的微妙心理，突出了对故乡的感怀之情。语出唐代杜甫《月夜忆舍弟》。全诗如下:
15、诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。
16、故乡，是出生和成长的地方，是游子魂牵梦系的遥远的村落和城市，是个永生难忘的地理概念，是一方水土一方人群一方习俗一方剪不断的或喜或悲或惆怅的亲情回忆。 故乡，是有着泥土和青草味道的早晨，是伴着长河落日而升腾的炊烟，是正午时分的暖暖的阳光，是时圆时缺的春江花月夜。，《借用》。。。。。一个人在家时，不由自主的想起童年的事，故乡时的人，故乡那时的事，思绪万千。久久不能平静。
17、意思本解释为旌旗随风飘扬的样子，引申为柔和美丽，
18、“月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，原句是“露从今夜白，月是故乡明。”该句子表达了诗人对兄弟的思念之情。
19、本文以月为抒情线索，通过对故乡和自己童年生活的回忆，特别是对故乡月色的动人描写，抒发了自己对故乡永远的思念与牵挂。
20、出自《文选·扬雄<甘泉赋>》：“夫何旟旐郅偈之旖旎也。”形容很飘俄罗多姿。文中指作者在爱故乡以外的地方看到的很美。
21、出处:“露从今夜白,月是故乡明”——杜甫。意思:人是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮,表达了一种思乡之情,表达了身在他乡的游子家乡对家乡,对亲人深深的思念。
22、月是故乡明的意思：月亮还是故乡的最明亮。表达了一种思乡之情，表达了身在他乡的游子对家乡、对亲人深深的思念。
23、“故乡明月”我以为是“月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的诗作《月夜忆舍弟》，原句是“露从今夜白，月是故乡明。”表达诗人对兄弟的思念之情。該诗词原文如下：
24、寄书长不达，况乃未休兵。
25、故乡的人最令人感到有情意，故乡的月都让游子感到分外清明。
26、“月是故乡明”的上句是“露从今夜白”，出自唐朝诗圣杜甫的诗作《月夜忆舍弟》。写这首诗时安史之乱尚未平息，百姓流离失所，家破人亡，杜甫的兄弟也分散各地，无法通信联系，生死两不知的情况下，只好久久地望秋月而怀念手足。“露从今夜白”既点明时令，又衬托诗人凄凉的忧伤，境情互生;“月是故乡明”并非写的月亮就是故乡上空的月亮，而是主人的主观感受，以此表现他对故乡的浓浓深情。
27、也比喻女子美丽；亦有一点点雄伟的意思。
28、戍鼓断人行，边秋一雁声。
29、旖旎是一个汉语词语，拼音是yǐnǐ，
30、月是故乡明:人是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮
31、意思是：风光无限好，令人陶醉。