1、代表九州。
2、搜寻历史，故事的梗概是这样的：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
3、“一言九鼎”指一句话重于九鼎；形容说话极有分量。
4、问鼎中原的鼎的意思：古代煮东西的器物，三足两耳。
5、从战国到如今，从远古到现在，历史演义了一个朝代又一个朝代，一言九鼎的含义也从当初的力量大、作用大，而演义到了现在的含义，比如说话要有信誉度、可信度、真诚度、说到那就要应到那，不聊天、不撒谎、不骗人。如果真的做到这几点，那么你在同事、同学、朋友中是值得信赖的，人缘也一定相当的好，因为诚实所以可信，因为真诚所以可靠，这是一诺千金的力量，这是一言九鼎的魅力。
6、拓展资料：
7、战国时，秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时，九鼎没于泗水下。后世帝王非常看重九鼎的权力象征与意义，亦曾屡次重铸九鼎，武则天、宋徽宗也曾铸九鼎。
8、问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
9、一言九鼎共有二十二画，一字是一画，言字是七画，九是两画，鼎是十二画，所以它们加起来是二十二画。一言九鼎它的近义词有金口玉言，一诺千金等。它的意思就是比喻说话力量大，能起很大作用，形容人说话信任度极高，重诺，一言半语就起决定作用。
10、但一言九鼎又是一个双向的行为，比如双方私下签定一个买卖合同，合同中言之昭昭、信之旦旦这好那好的签定了合同，但其中一方并无多少诚意，或者有不为人知的其它原因，合同被搁浅、生意被中断，致使另一方蒙受莫大的经济损失，欲哭无泪，欲告无门，弃义方却振振有词、大言不惭，毫无歉意，这只能说是一个人品人性的问题，道德有问题，又谈何一言九鼎，让一个道德有问题的人去守信，结果可想而知。
11、记得在报刊中读到这样一则故事，一个新生到学校报到，随身携带着很多东西，想去打听报道的地点和相关的事情，但行李在手多有不便，恰巧身边走过一个校工摸样的老人，于是拜托老人帮忙看一会，学生自己忙碌去了，等一切手续办好之后，三个小时已经过去，这才想起自己的行李，匆忙中赶到校门口，老人依然在那里等着他，学生一脸的愧疚和歉意，老人微笑着问他，都办好了吗，学生赶紧点点头，一连声地说着谢谢。第二天开学典礼，新生才知道昨天为他看行李的老人竟是著名学者、北大校长季羡林。
12、我们应该做一个讲信用守诚信的人，一言九鼎是我们必须坚持的立足之本。
13、诚信是一个人的人品问题，言出必行一言九鼎的人能做到讲信用，让人对他有信心人，有信任。一旦人与人之间建立了信任，很多事情做起来就很简单，相互之间的关系也不会那么复杂。
14、我们现在说的成语“一言九鼎”就和这个有关。当时是夏禹实现了统一之后，就把全部炎黄子孙所在的整个大陆给分成了九个板块，就是这九个州。然后他在每个地方派出一个人去管理，还让他们一人从自己管理的地方拿出一点铜来造一个青铜鼎。最后青铜鼎全部都给运到了王上在的关中地区。
15、出自《左传》，鲁宣公三年（公元前六零七年），楚子（楚庄王）伐陆浑之戎，遂至于雒（今河南省洛阳市），观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉，对曰：在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧。铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昬德，鼎迁于商，载祀（祀，年也）六百。商纣暴虐，鼎迁于周，德之休明，虽小，重也。其奸回（音邪）昬乱，虽大，轻也。天祚明德，有所厎（音致）止。成王定鼎于郏鄏（今洛阳市），卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。
16、如果真的做到这几点，那么你在同事、同学、朋友中是值得信赖的，人缘也一定相当的好，因为诚实所以可信，因为真诚所以可靠，这是一诺千金的力量，这是一言九鼎的魅力
17、成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。
18、一言九鼎是一和独裁者的霸道逻辑，与一个人的立足之本有者本质上的区别。一个人的立足之本不是一言九鼎，而是一个人的品，德才是才干的主人，而才干这是品德的奴仆。我们可以没有优越的学历，没有充分的资本，但不能没有好的人品，人品才是一个人最可贵的通行证，才是一个人成败的关键，才是一个人最硬核的靠山。
19、成语故事：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
20、从战国到如今，从远古到现在，历史演义了一个朝代又一个朝代，一言九鼎的含义也从当初的力量大、作用大，而演义到了现在的含义，比如说话要有信誉度、可信度、真诚度、说到那就要应到那，不聊天、不撒谎、不骗人。
21、问鼎中原[wèndǐngzhōngyuán]
22、鼎是我国青铜文化时期的代表。鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。
23、平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”
24、一言九鼎就是诚信，当今社会是个诚信的社会，无信在那里都无法生存。做企业还是公司都需要诚信，好的诚信可以为你赢得无数的市场，无数的发展空间。
25、人在职场，靠的是七分做人，三分做事，人际关系是职场的根基，无论在生活还是工作中，监督和审视自己的言行，让自己言必行、行必果，重视你所说的每一句话，因为他都是在积累你品质的大厦，一言九鼎是做人的根本，是品质的根基，基础奠定牢固了，品质的大厦势必巍然屹立、坚不可摧。
26、你的信用度就是你的无形资产，就是你在朋友之间的无形的价值。社会需要诚信度，人与人之间交往也需要诚信度。
27、九鼎代表的就是九个州，分别是雍州、冀州、青州、兖州、徐州、扬州、荆州、梁州、豫州。豫州是王上所在的地方，所以就放在正中间的位置。当时九鼎可就代表了一个王上所拥有的最大权利，在夏商周三个朝代的更迭中，换了很多的主人，历代的王上都想去争这九个鼎。不过到最后这九鼎也没有留下来。
28、诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作……，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。
29、这样的故事和典故不胜枚举，但随着时代的进步，人类在迅速发达的市场经济熏陶下，摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西，一言九鼎、一偌千金成为一句空话、大话、假话，没有人相信鼎在哪里，金在哪里，这不能说是现在社会的一种悲哀。
30、诚信是一个人的立足之本，诚信是金。
31、相传，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。九鼎，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。
32、鼎是最重要青铜器物种之一，是古代汉族用以烹煮肉和盛贮肉类的器具，,四方鼎是指方形的四足鼎
33、一言九鼎是指一个人要言出必行，讲诚信，是人的立足之本。
34、一言九鼎，意思是一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大的作用。此成语出自汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
35、平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）
36、一个一言九鼎的人，在社会上是一个响当当的说话算话的人，也是一个对工作家庭认真负责有责任心的人，一个一言九鼎的人，说话算话，诚信为本，由于自身的榜样，所以在社会上极有威信，人们尊重他敬重他，并依赖他，有什么事情乐于同他商量，让他出主意想办法，他是大家的主心骨。
37、从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。
38、平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
39、一言九鼎也就是做人要诚信。
40、而一言久鼎又可以引申到待人接物上，无论是什么样的朋友、首先待人处事要真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追。
41、共20画，一是1画，言是7画，九是2画，鼎是10画