中国教育家名言标语孟子
1、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
3、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
4、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
5、不耻不若人，何若人有？
6、不耻不若人，何若人有。
7、天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
8、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
9、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
10、人有不为也，而后可以有为。
11、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
12、劳心者治人，劳力者治于人。
13、人若无志，与禽兽同类。
14、其进锐者，其退速。
15、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
16、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
17、尽信书，不如无书。
18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
19、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
20、忧民之忧者，民亦忧其忧。
21、天时不如地利，地利不如人和。
22、《大学》和《中庸》被认为是孔子弟子曾参和孔子之孙子思的著作，这样，《孟子》一书便与孔子及孔子嫡系的著作平起平坐。
23、生于忧患，死于安乐。
24、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”（离娄上）
25、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。这句话的意思是子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。出自《孟子·离娄章句下》。
26、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
27、自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升。《孟子》一书，在汉代就被认为是辅翼“经书”的“传”，和孔子的《论语》并列。
28、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
29、民为贵，社稷次之，君为轻。
30、国必自伐，而后人伐之。
中国教育家名言标语孟子
31、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
32、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
33、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
34、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
35、君子使人美丽，但不使人邪恶。
36、穷则独善其身，达则兼济天下。
37、过去的事不能劝戒，但过去的事可以追忆。
38、这句话的意思是子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。出自《孟子·离娄章句下》。
39、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
40、译文：贤人是自己先弄明白了再去让别人明白，现在的人却是自己稀里糊涂便企让人明白。
41、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
42、孟子曰：“仲尼不为已甚者。”（离娄下）
43、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
44、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
45、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
46、言近而指远者，善言也。
47、君子莫大乎与人为善。
48、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
49、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
50、又曰：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
51、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
52、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
53、尽信书，则不如无书。
54、其交也以道，以接也以礼。
55、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
56、米稀饭，饮水，曲肱和枕，享受它。不公平，富有，昂贵，对我来说就像浮云。
57、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
58、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
59、人人都可以当尧舜这样的好人。
60、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
中国教育家名言标语孟子
61、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
62、鱼和熊掌不可得兼。
63、我知言，我善养吾浩然之气。
64、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
65、这句话强调了人的因素在成功中的重要性。虽然天时和地利很重要，但是如果没有人的努力和合作，就很难取得成功。
66、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
67、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
68、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
69、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
70、人告之以有过则喜。
71、仁则荣，不仁则辱。
72、有不虞之誉，有求全之毁。
73、君子量不极，胸吞百川流。
74、权，然后知轻重；度，然后知长短。
75、孟子曰：“人之患，在好为人师。”（离娄上）
76、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
77、上下交争利而国危矣
78、恭者不侮人，俭者不夺人。
79、我善养吾浩然之气。
80、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
81、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
82、[译文]（孟子说：）“一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。”
83、这句话告诉我们，只有在面临困难和挑战时，我们才能真正成长和进步。如果我们总是处于舒适的环境中，就会变得懒惰和不思进取。
84、不以规矩，不成方圆。
85、、我的第三天反省我的身体：人寻而不忠？与朋友而不是信任？不能教吗？
86、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
87、士无事而食，不可也。
88、孟子是中国古代著名的思想家、政治家、教育家，他的思想和言论对后世产生了深远的影响。以下是一些孟子的名言警句及理由：
89、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
90、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
中国教育家名言标语孟子
91、得道者多助，失道者寡助。
92、[译文]（孟子说：）“孔子是一个不会做过火的事的人。”
93、译文：上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能顺利。
94、孟子曰：爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
95、[译文]（孟子说：）“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
96、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
97、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
98、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
99、上有好者，下必有甚焉者矣。
100、孟子中的名言警句
101、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
102、大人者，不失其赤子之心者也
103、不以规矩，无以成方圆。
104、君子不怨天，不尤人。
105、祸福无不自己求之者。
106、无父无君，是禽兽也。
107、孟子是儒家代表人物之一，是古代伟大的思想家、教育家，与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句，欢迎阅读参考！
108、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
109、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
110、得天下英才而教育之
111、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
112、孟子关于教育的名言
113、权，然后和轻重；度，然后知长短。
114、孟子是儒家最重要的代表人物之一，被后人称为“亚圣”。自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升。《孟子》一书，在汉代就被认为是辅翼“经书”的“传”，和孔子的《论语》并列。至五代，后蜀主孟昶下令将《易》《书》《诗》《礼》《周礼》《仪礼》《公羊传》《谷梁传》《左传》《论语》《孟子》十一经书写刻石。
115、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
116、孟子是儒家最重要的代表人物之一，被后人称为“亚圣”。
117、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
118、食色，性也。
119、大人者，不失其赤子之心者也。
120、和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”
中国教育家名言标语孟子
121、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
122、它将！己所不欲，勿施于人。
123、译文：道德高尚的人，是童心未泯的人。
124、育才造士，为国之本。
125、孟子用“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"这句话教育我们要尊老爱幼
126、国君好仁，天下无敌焉。
127、生于忧患而死于安乐。
128、至五代，后蜀主孟昶下令将《易》《书》《诗》《礼》《周礼》《仪礼》《公羊传》《谷梁传》《左传》《论语》《孟子》十一经书写刻石。《大学》和《中庸》被认为是孔子弟子曾参和孔子之孙子思的著作，这样，《孟子》一书便与孔子及孔子嫡系的著作平起平坐。
129、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
130、穷则独善其身，达则兼善天下。
131、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
132、王顾左右而言他。
133、枉己者，未有能直人者也。
134、译文：上上下下相互追逐、攫取私利，国家可就危机四起了。
135、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
136、望之不似人君，就之而不见所畏焉
137、译文：得到天下优秀人才而对他们进行教育。
138、孟子是一个很伟大的教育家，他说的话总会让人感觉很有深意，所以在这种情况下。他的哪句话都会让人感觉到特别的有深意，而且特别的有意义，在这种情况下的话与人相处就是要与人为善与人为善，就要与。他人做到很融洽的关系，只有这样的话。为人处事生活上才不会感觉到特别的累。
139、人之易其言也，无责耳矣。
140、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
141、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭
142、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
143、人有不为也，而后可以有为也。
144、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
145、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
146、译文：远看他不像一个君主，接近他也感觉不到帝王应有的那种威严。