曹植的爱国名言有什么
1、——巴金我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
2、伊上帝水后们会降命，打外短修水后们会难哉；或华发以终年，或怀妊生物逢灾。----《就没女哀辞》
3、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》释义：把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
5、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
6、曹植是魏晋时期的文学家，他在《白马篇》中曾经写下“捐躯赴国难，视死忽如归”
7、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
8、捐躯赴国难，视死忽如归！是曹植白马篇的结束语。
9、《夏日绝句》【宋]李清照
10、白话释义：青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
11、诗歌上半篇由远及近，极富画面地描写了一位英俊的少年，骑着装饰着晶龙头的白色骏马飞驰而来的画面。少年武艺超群，箭法尤是精妙，少小离乡，扬名边陲。
12、——林则徐商女不知亡国恨，隔江犹唱花。
13、《白马篇》曹植前期游宴述志诗的代表作。读这首诗，我们可以非常真切地感受到少年曹植神采奕奕，慷慨昂扬的精神气质，他将满腔的热血倾注于诗歌中，浓墨重彩地描绘了一位白马少年的形象。
14、道逢乡里人，家中有阿谁？
15、——大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
16、——顾宪成国耳忘家,公耳忘私。
17、名编壮士籍，不得中顾私。
18、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
19、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》
20、为祖国而死，那是最美的命运啊!——大仲马
21、捐躯赴国难,视死忽如归
22、译文：名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看就好像回归故里。
23、"边城多紧急"以下6句，是第三层。从结构上讲，这里是紧承开头"连翩西北驰"的，这既是"西北驰"的原因，也是"西北驰"的继续。从内容上讲，这是把人物放在严酷的战争环境中来塑造。"边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。"边塞城邑多次报警告急，敌军骑兵频繁犯边。插着羽毛的紧急文告从北方传来，白马英雄立即催马登上防御工事。只用了4句20字，便写出了英雄急国家所急的侠肝义胆。在边塞紧急的关头，国家一声令下，他毫不犹豫,立即奔赴前线。"长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑"两句,是正面描写人物的英勇。"蹈"、"凌"二字有力地表现了他压倒敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。从结构上讲，这两句是承前启后的过渡句，既是前段描写的自然归结，又是诱发下文议论的引言。
24、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——（宋）文天祥《过零丁洋》
25、——陆游一身报国有万死，双鬓向人无再青。
26、气蒸云梦泽;波撼岳阳城。——孟浩然
27、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
28、《夏日绝句》宋代诗人李清照
29、——吕坤人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
30、先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹
曹植的爱国名言有什么
31、可以作为座右铭的是：曹植说的关于爱国的名言是：捐躯赴国难，誓死忽如归，
32、曹植在《与杨德祖书》中说过："街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅。"这说明他是很看重民歌的。《白马篇》就不离"街谈巷说"、"击辕之歌"的质朴，而又文彩斐然，从而形成了刚健质朴的艺术风格。清人方东树评论曹植的这篇诗说："此诗奇警"，又说此篇"实出屈子《九歌·国殇》"。所论极是。此诗不仅节奏张弛有致，篇章波澜起伏，令人奇警，语言也具有奇警的特色。例如，"木苦矢何参差"的"参差"，原本是个普普通通的词，本意是长短不齐。可是用在这里就平中见奇，普字生辉了，用来形容射出去的箭纷纷疾驰，络绎不绝，是再形象不过了，怕是难以找到比它更贴切的了。所谓"实出屈子《九歌·国殇》"，是指篇末所颂扬的英雄的"捐躯赴国难，视死忽如归"的精神，与屈原《国殇》篇末所歌颂的卫国英雄的"魂魄毅兮为鬼雄"的爱国精神是一脉相承的，都是对爱国英雄的慷慨礼赞。
33、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
35、不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。——肯尼迪
36、——冰心我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
37、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——马卡连柯
38、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄——屈原《国殇》释义：身体虽然,精神永不灭,你刚强的魂魄依然是鬼中的英雄。
39、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。——马铁丁
40、爱祖国，首先要了解祖国;不了解，就说不上爱。——任继愈
41、——为中华之崛起而读书。
42、本篇采用汉乐府歌辞《杂曲歌·齐瑟行》的形式，以篇首二字为题目。
43、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
44、牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
45、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
46、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁——陆游《示儿》释义：本来就是知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。
47、译文：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
48、国家兴亡,匹夫有责——顾炎武《日知录·正始》释义：每个人都承担起关爱社会的责任,维护国家的荣誉和利益,主动为国分忧,勇于承担重任,与国家共渡难关。
49、宿昔秉良弓，木苦矢何参差！控弦破左的，右发摧月支。
50、捐躯赴国难，视死忽如归。——（魏）曹植《白马篇》
51、科学没有国界，科学家却有国界。——巴甫洛夫
52、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
53、——杜甫《闻官军收河南河北》
54、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——（宋）陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
55、——岳飞《满江红》
56、捐躯赴国难,视死忽如归。这是曹植的经典爱国名言。
57、意思是：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
58、我是中国人民的儿子。
59、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
60、国破尚如此，我何惜此头。
曹植的爱国名言有什么
61、恨不作抗日死，留作今日休，国破尚如此，我何惜此头。
62、——徐特立我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
63、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
64、《白马篇》魏晋：曹植
65、爱国爱名人名言【热门篇】
66、《从军行》唐代诗人杨炯
67、1、奈作西花落去，酌酒已成埃----《生对作国杀》
68、与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝
69、——华罗庚一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。
70、开篇两句是第一层。"白马饰金羁，连翩西北驰"，白色的战马，饰着金黄的笼头，直向西北飞驰而去。首句不写人而人却在其中。这里用的是借代和烘托的手法，以马指代人，以马的雄骏烘托人的英武。白马，在古人眼里，除具有能战善战，堪负重任的品格外，还象征着坚定、忠诚、奉献、牺牲。"生乎乱，长乎军"的曹植，"志欲自效于明时，立功于圣世"，以白马来指代他理想中的少年英雄，是再贴切不过的了。"连翩西北驰"，显示了军情的紧急，创造出浓郁的战争气氛。
71、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
72、捐躯赴国难.视死忽如归——曹植《白马篇》释义：为了解除国难献身,把看作回家一样。
73、生当作人杰，死亦为鬼雄。
74、白头搔更短，浑欲不胜簪。
75、——陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有感》
76、这是最后一层。意思是说，投身于刀锋剑刃的战场，岂能不置生死于度外﹖哪里还顾得上父母妻儿之情﹖既然编入壮士的名册，参加到军队的行列，心中就不能有什么私念，就要随时准备为国捐躯，视死如归这既是诗篇中主人翁的独白，又是诗人对英雄崇高精神世界的揭示和礼赞。就一般叙事诗来说，把诗中主人翁的本末事迹表达清楚也就够了，用不着再加议论。就本诗而言，这段议论是必不可少的。诵读全诗，我们不难感受到，在层层的铺陈描述中，诗人心中的激情步步上升，到最后已是汹涌澎湃，"情动于中而形于言"，不得不一吐为快。这是诗人心声的自然流露。也正因如此，我们读来不只没有空泛之感，反觉句句真切，震撼心灵。
77、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
78、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
79、译文：烽火照耀京都长安，不平之气油然而生。辞别皇宫，将军手执兵符而去；围敌攻城，精锐骑兵勇猛异常。大雪纷飞，军旗黯然失色；狂风怒吼，夹杂咚咚战鼓。宁愿成为一名百夫长也比做书生好。
80、中夜四五叹，常为大国忧。——李白
81、爱国不是口号，而是神圣天职。——何厚铧
82、——赵博生英雄非无泪，不洒敌人前。
83、位卑未敢忘忧国。——（宋）陆游《病起书怀》
84、——陆游位卑未敢忘忧国。
85、宁为百夫长，胜作一书生。
86、人生自古谁无死?留取丹心照汗青——文天祥《过零丁洋》释义：自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名.
87、——我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
88、"借问谁家子"以下12句，是第二层。如上所述，诗一开头即写军情紧急，可是接下来却以"借问谁家子，幽并游侠儿"的问答宕开，缓笔插入对这位白马英雄的描述，造成诗篇节奏上的一张一弛。幽并，指幽州和并州，是燕、赵故地，自古"多慷慨悲歌之士"。诗中写这位白马英雄是"幽并游侠儿"，以见其根基不浅。古人有"醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回"的诗句。这位"少小去乡邑"的白马英雄却能久经征战而扬名边塞。何以如此﹖接着诗人便以饱蘸热忱的笔触描述英雄的精绝武艺：
89、——诸葛亮国耻未雪，何由成名？
90、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
曹植的爱国名言有什么
91、——班固捐躯赴国难，视死忽如归。
92、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。——王安石
93、——杜牧二、中国近现代名人说过的爱国名言惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
94、为中华之崛起而读书。——
95、——曹植鞠躬尽瘁，死而后已。
96、三十功名尘与土，八千里路云和月。
97、面壁十年破壁，难酬蹈海亦英雄。
98、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
99、《从军行七首·其四》——唐·王昌龄
100、——曹植《白马篇》赏析
101、夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游
102、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。——柏拉
103、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——
104、归来报命日，恢复我神州——吉鸿昌《无题》
105、——范仲淹.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。
106、——陈辉祖国如有难，汝应作前锋。
107、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
108、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
109、唐代大诗人白居易说过："诗者，根情、苗言、华声、实义"，意思是说，诗歌以感情为根本，以语言为苗叶，以声音为花朵，以思想为果实。曹植在其笔下的人物身上倾注了自己的崇高理想和满腔激情，又能从前人优秀的作品和民歌中汲取思想营养和艺术营养，因此才创造出"白马英雄"这个历久不衰的艺术形象。
110、——吉鸿昌《就义诗》
111、——陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。
112、从汉献帝建安到魏文帝黄初年间196-226，是中国诗歌史上的一个黄金时代。由于曹氏父子的提倡，汉乐府诗"感于哀乐，缘事而发"的现实主义精神得到了继承和发扬。一批身经乱离，目击苦难而又肯正视现实的诗人，不但把社会真象摄入笔底，而且注入自己的真切感情。这一时期，最有价值的文学作品，除了那些反映战乱和人民苦难的篇什外，就是抒发渴望为国家建功立业的理想抱负的篇章。这方面的代表作当属曹操的《龟虽寿》和曹植的《白马篇》。如果说《龟虽寿》是一位"幽燕老将"的"壮士之歌"的话，那么《白马篇》则是一位英雄少年的"理想之歌"。诗中塑造了一位武艺精绝、忠心报国的白马英雄的形象。
113、十五从军征，八十始得归。
114、——人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
115、我深情地爱着我的祖国和人民。
116、——鲁迅恨不抗日死，留作今日羞。
117、烽火照西京，心中自不平。
118、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
119、——陆游三河东入海，万千仞岳上摩天。
120、仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
曹植的爱国名言有什么
121、为了国家和民族的兴曹植有捐躯赴国难，视死忽如归的誓言
122、曹植192-232，字子建，曹操的第三子。生于乱世，自幼即随父四方征战，"南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞"。自东汉末年分裂割据以来，为国家的统一和社会的安定而献身一直是时代的最强音。时代的这种召唤，加上为国家统一而南征北战的曹操那"烈士暮年，壮心不已"的豪情壮志的熏陶，培养了曹植"戮力上国，流惠下民"的理想，铸成了他心中的既有爱国之德又有爱国之才的英雄形象。金代作家元好问说过，真实的诗篇应该是诗人的"心画心声"。可以说，《白马篇》就是曹植的"心画心声"，寄托了诗人为国家建功立业的渴望和憧憬。
123、一、中国古代的名人爱国名言天下兴亡，匹夫有责。
124、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
125、心声心画 质朴奇警
126、男儿七尺躯，愿为祖国捐。
127、译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。
128、这是曹植代表作《白马篇》里的诗句。
129、抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
130、国破山河在，城春草木深。
131、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——（宋）文天祥《扬子江》
132、——现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。——三、国外名人爱国名言凡是不爱自己国家的人，什么都不会爱——拜伦黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。——林肯除非你能消除人类的爱国之心，否则世界就永远不会太平。——萧伯纳人类最高的道德是什么？那就是爱国心。——拿破仑爱国是文明人的首要美德。——（法）拿破仑爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。——列宁谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基为祖国而死，那是最美的命运啊！——大仲马我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——（前苏联）凯洛夫只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿·托尔斯泰科学没有国界，科学家却有国界。——（俄）巴甫洛夫谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。——（俄）别林斯基纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——（匈）裴多菲爱祖国高于一切。——（波兰）肖邦祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——（智利）聂鲁达一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远都是孤独的。——（新加坡）尤今4．身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》5．但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》6．商女不知亡国恨，隔江犹唱《花》——唐．杜牧《泊秦淮》7．愿得此身长报国，．何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》8．臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋．文天祥《扬子江》9．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《过零丁洋》10．读书本意在元元——宋．陆游《读书》11．死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋．陆游《示儿》12．遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》13．楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋．陆游《金错刀行》14．胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺》15．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离骚》1．死去无知万事空，但悲不见九州同。示儿（陆游）2、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游）3、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！诉衷情（陆游）4．早岁那知世事艰，中原北望气如山。十一月四日风雨大作（陆游）5．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。书愤（陆游）6．朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游7、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》陆游9、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。《《书愤》陆游11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》)13．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（宋·陆游《病起书怀》）15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（宋·陆游《十一月四日风雨大作》）16、“却将万字平戎策，换得东家种树书。”(辛弃疾《鹧鸪天》17．天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。南乡子（辛弃疾）18．了却君王天下事，嬴得生前身后名。破阵子（辛弃疾）19.想当年，金戈铁马，气吞如虎。永遇乐（辛弃疾）20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。过零丁洋(文天祥)21．把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意.《水龙吟》辛弃疾22、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。辛弃疾23、待他年,整顿乾坤事了,为先生寿.辛弃疾24、“可怜报国无路，空白一分头。”杨济翁25、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照《乌江》）26、莫等闲，白了少年头，空悲切！满江红（岳飞）27、“归来报明主，恢复旧神州。”岳飞28、“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！”岳飞29、“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳”岳飞30、．暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！题临安邸（林升）31、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。读陆放翁集四首(梁启超)32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》33、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。（《战国策》）35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》）36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）38、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操《步出夏门行》）39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。（南朝·丘迟《与陈伯之书》）40、宁为玉碎，不为瓦全。（唐·李百药《元景安传》）41、老当益壮，宁移白首之心。（同上）42、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐·王昌龄《从军行》）43、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）44、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（唐·王翰《凉州词》）45、烈士不怕死，所死在忠贞。（唐·柳宗元《韦道安》）46、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。（明·于谦《立春日感怀》47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》）48、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（清·龚自珍《己亥杂诗》）49、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。（清·谭嗣同《狱中题壁》）50“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!”秋瑾51、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。（清·秋瑾《失题》）52、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。（清·徐锡麟《出塞》）52．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华
133、驾长车踏破贺兰山缺。
134、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
135、——锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
136、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼
137、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华
138、——（汉）司马迁僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
139、商女不知亡国恨，隔江犹唱《花》。——（唐）杜牧《泊秦淮》
140、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐
141、译文：刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
142、待从头收拾旧山河，朝天阙。
143、莫等闲白了少年头，空悲切。
144、超长吟以永慕兮，向把边哀厉后利发弥长----《洛格失并赋》
145、一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略
146、渴饮美龄血，饥餐介石头。
147、"宿昔秉良弓"，是说他早早晚晚弓箭不离手；"木苦矢何参差"，是形容他射出去的箭络绎不绝，纷纷疾驰。这两句是写他长期坚持不懈地苦练骑射技术的情景，说明他精深的武艺并非一朝一夕之功。下边接着即写他过硬的骑射技术：左右开弓，仰射俯射，或动或静，箭无虚发。敏捷胜过猿猴，勇猛好像虎豹和蛟龙。诗人以高度凝练的笔墨、铺陈描写的手法，生动形象而又集中概括地交待了这位英雄的不凡的来历和出众的本领。这就不仅回答了这位白马英雄是何等人物，他何以能"扬声沙漠垂"，而且为下边写他英雄事迹作了坚实的铺垫。
148、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
149、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——
150、弃身锋刃端，性命安可怀﹖父母且不顾，何言子与妻﹖
曹植的爱国名言有什么
151、至今思项羽，不肯过江东。
152、爱国主义是无赖最后的避难所。——塞缪尔约翰逊
153、捐躯赴国难，视死忽如归！
154、名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
155、《春望》唐代诗人杜甫
156、《十五从军行》两汉：佚名
157、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原《国殇》
158、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
159、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!——范晔
160、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅
161、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——（唐）王昌龄《出塞》
162、国既不国，家何能存!——杨靖宇
163、烽火连三月，家书抵万金。
164、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——奥斯特洛夫斯基
165、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！
166、——（清）顾炎武常思奋不顾身，而殉国家之急。
167、——文天祥《扬子江》
168、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。——荷马
169、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！----《七步诗》
170、当须徇忠义，身死报国恩。——仲
171、曹植，字子建，沛国谯县人，生于东武阳，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，三国时期著名文学家，建安文学的代表人物之一与集大成者。其在诗与散文方面取得了卓越的成就，著有《洛神赋》《白马篇》等，与曹操、曹丕合称为“三曹”。
172、爱国的诗句古诗：
173、全诗共28句，我们不妨把它分为四层来理解。
174、——（宋）陆游《示儿》
175、——李白怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
176、归去来兮。
177、不爱自己国家的人，什么也不会爱。——拜伦
178、——文天祥几日随风北海游，回从扬子大江头。
179、《捐躯赴国难，视死忽如归》是三国时期曹植的诗句，出自《白马篇》。释义意思是抱着为国家为正义而死的决心奔赴国难，把看得就像回家一样。表现为国捐躯、视死如归的爱国精神和崇高思想。
180、九日龙山饮，黄花笑逐臣。2.小来思报国，不是爱封侯。3.纷披乍依迥，掣曳或随风。4.四牡何时入，吾君忆履声...