鬼谷子最经典的处世名言
1、鬼谷子的这五句名言警醒着世人，人在使用技巧或方法时，要记得往好的方面发挥，不仅要洞察人性，还要符合道。道不是旁门左道，而是正道。正如老子说的道像水，人要上善若水，向水学习，水的善良，能滋润万物，也会因地制流，灵活多变，走在正道上。
2、历代很多人在读《鬼谷子》时，不少人批评鬼谷子是旁门左道之术，读懂下面鬼谷子忤合篇五句话，你会发现鬼谷子所提的理论，并非是邪僻的，而是更接近老子所说的“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”的真理。
3、战争不是儿戏，挑选人才作战更是重中之重，所以孙子提出了作战的将军需具备的五种品格，“智，信，仁，勇，严”。
4、这和老子说，道可道，非常道，名可名，非常名，中的“名”解释一样，任何名称说出来，它有很大的局限性，如果不受它的限制，就把他叫作“常名”，就不会有局限性，那就是本质。不是精心去发现事物的规律，就不能看清事物的本质。
5、二，非劳心苦思，不能原事
6、真理常常藏在表面之下，而大部分人被表面的东西所迷惑，所以不费一番工夫不能探究其中的奥秘。
7、为人处事虽然实在，但没有真诚的态度，也不能了解别人。
8、鬼谷子王诩，他通天彻地，智慧卓绝，在文化史上，他是与孔子、孟子、庄子、韩非子等先哲齐名的学术大家。鬼谷子主要作品有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等。鬼谷子的经典名言有:1、小人谋生，君子谋国，大丈夫谋天下。
9、老子所说的五色，五音，五味，畋猎都是表面的东西，甚至是虚幻的东西，被这些东西迷惑后，能让人找不到方向。
10、“人无完人”，这句话表明了人的不足之处，人性中的缺点不可避免，正是这些人类缺点，使得在我们的社会生活中出现了动物中所不曾存在的伦理道德、法治精神等现象。
11、三，不悉心见情，不能成名
12、四、佞言者，谄而于忠。谀言者，博而于智。
13、四，材质不惠，不能用兵
14、纵横捭阖，冷心为上。
15、天赋才干不够聪明，就不能用兵打仗。
16、口可以食，不可以言，言者，有讳忌也。
17、五音能让人耳聋，因为“噪音”太多，就会导致心态浮躁，自己内心的声音都听不见了，被别人的声音所操控。
18、五味令人口爽，如果吃大吃大喝，最终也是导致身体各种问题。
19、只有准确地了解自己，才能更好地去了解别人
20、通俗的来讲，饭可以随便吃，话不能随便说，说话要有讳忌。
21、鬼谷子说：
22、君子拒恶，小人拒善。
23、所以鬼谷子说，制人者握权，制于人者失命。所以致人而不致于人，不是简单说，人被控制，或控制别人，而是回归到本质，就要自己控制自己的欲望，也就是自律。能控制这些表面的东西，不被其所诱惑，就掌握了自己的命运，为这些表面的看似美好的东西所蒙蔽，那么就是丢了自己的命运。
24、鬼谷子强调了两个字，一是“利”，二是“轻”。在做好充分的回答准备后，我们的言辞一定要一针见血，这便是“利”。“轻”则代表着举重若轻、游刃有余。
25、一，非至圣达奥，不能御世
26、攻其不备，出其不意。
27、口者，心之门户，智谋皆从之出
28、能御世的人一般拥有权力很大的人。可以拿皇帝来举例，皇帝虽然权力大，但其实不好当，不仅要处理内政，还要对付外敌，对付朝廷里的反派，还要平息三宫六院的钩心斗角。不仅要饱读诗书，还要有脱凡的智慧。如果不能做到这些，那干不了多久。所以当上一个好皇帝其实挺难的。
29、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。——鬼谷子《谋定而后动》
30、“恶性的人性是人类最大的敌人”——爱因斯坦
鬼谷子最经典的处世名言
31、这很像孙子兵法说的，“非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实”。
32、精通事理的人，他的言辞简单明了，而对于一知半解的人，他的言辞往往浮夸且狂妄。
33、我们经常说的军事天才，就是这五种品格都集于一身的将军，少其中一样都不能当好将军，普通人很难做到，所以必须要有一定的天赋才能胜任。
34、“达奥”意思是通达高深道理的人，不是道德高尚的人不能治理天下。
35、常持其纲驱之，其不言无比，乃为之变。
36、无以人之所以不欲而强之于人，无以人之所以不知而教之于人
37、一、随其嗜欲以见其志意。
38、兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神也
39、物极必反，困则思变。
40、鬼谷子，王氏，名诩，别名禅，生卒年不详，又称王诩，王蝉、王利，道号鬼谷子。
41、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。——鬼谷子
42、鬼谷子说，事贵制人，不贵制于人。自己被这些“杂音”所控制了，又谈何能去“制人”？
43、“人性的最高境界是无私”——庄子
44、这句话告诉我们，只有通过深入了解自己和对手，我们才能在战斗中取得胜利并避免失败的命运。
45、八、人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。
46、驰骋畋猎，好比现在的沉迷游戏的学生，玩物丧志，最终失去斗志。
47、“爱情是一切的最终答案”——卡夫卡
48、严是严格，五事七计中有一计，叫赏罚孰明？说的就是法令是否执行得够严格。
49、历史上有昏君，也有贤君，因为他们的智慧不一样，贤君内外协调得好，那就是贤君，能做到内外平衡，不仅要有非凡的魄力，还需要有非凡的智慧，才能镇住朝廷内外，治理天下。
50、“人性的本质是自私自利”——亚当·斯密
51、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
52、没有永远的朋友，只有永远的利益。人与人之间，如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连利益有矛盾的时候，那么关系就要疏远了。
53、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
54、老子说，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”。
55、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。——鬼谷子《审时度势》
56、说奸佞话的人，会因为语气谄媚反而显得忠诚；说奉承话的人，会因语气吹捧而显得博学。
57、五，厚实无真，不能知人
58、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
59、“兵者，诡道也”，从事作战的人是多变的，如果不真诚，将军从间谍那就得不到真实的信息，因为间谍最怕的就是利用完了就被除掉，所以他也在想着给自己留后路，如果不真诚对他，就很难利用他得到有用的信息。
60、据说雍正早上4点起床，晚上8点睡觉，除吃饭两个小时外，工作时间是14个小时。这比开包子店的老板工作时间还长。虽然卖包子也是4点起床，不过中午之前几乎可以卖完，下午是自由活动。皇帝可不一样，他作息时间要是放在现代，一般人都受不了，现在一般正常工作时间8个小时，还可以划划水，摸摸鱼。如果皇帝批奏章划划水，那就还得了，我想历史上昏君的产生，大都是上班划水导致的吧。
鬼谷子最经典的处世名言
61、在《鬼谷子》这本古代兵法经典中，有一句引人深思的名言，它揭示了人生的真谛和智慧的重要性。这句话是：“知己知彼，百战不殆。”
62、市恩不如报德之为厚；要誉不如逃名之为适；矫情不如直节之为真
63、“生命是一场永无止境的追寻，而其终点，终究是永不可及的”，这句参考马奎斯的名言，提醒我们人类没有终点，也许没有答案，只有不断的成长和学习，这是人性本质中的追求和探索的本质。
64、地位高的人，在生活中早就看惯了趋炎附势、溜须拍马的小人物，时间久了也会腻，平时可以无所谓，但办正事的时候，需要的不是卑躬屈膝，而是能办成办好，这时候你气势出来了就会显得与众不同。
65、老子说，胜人者有力，自胜者强。自律是痛苦的过程，所以要“劳心苦思”，但只有这样才能回归本质，找到自己的归宿。
66、一、言中有忌
67、因此，这句话提醒我们要保持谦虚和学习的态度，不断提升自己的智慧和洞察力，以应对生活中的各种挑战和机遇。
68、二、因其言，听其辞
69、二、相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。
70、七、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。
71、君子不作恶，小人不行善。
72、正是这些表面看似很有吸引力的东西，其实就是在害自己。自己被这些虚幻的，或者表面东西所引诱，就会深陷其中的危害，不能自拔。
73、在复杂的世界里，可以保持一颗童心，但是不要太多的暴露自己的内心。保持冷静和淡然，学会隐藏自己，才是善身之道。
74、聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。
75、由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。
76、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也
77、“人非圣贤，孰能无过”——《论语》
78、“人生有苦难，人性有恶习”——陶渊明
79、这句话不仅适用于战争，也适用于我们日常生活中的各个方面。只有通过了解自己的优势和劣势，我们才能更好地规划和实现目标。同时，了解他人的动机和行为模式，可以帮助我们更好地与他们相处并取得更好的结果。
80、于贵者言，依于势；与富者言，依于高。
81、智是智慧，孙子把它排在第一位，可见其重要性。
82、信是诚信，仁是仁慈，老子说，“夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之”，“慈故能勇”。勇是勇敢。
83、利欲炽然即是火坑，贪爱沉溺便为苦海。
84、这句话的前半句不能只看表面，当遇到比你地位要高得多的人，在谈条件的时候首先要有气势。当然这种气势不是“目中无人”，而是有充分的准备，有足够信心能做好那件事，别人看到你的气势就不会轻视于你。
85、与人雄辩要设法钩出对方的意。用飞扬之法套出对方的真话，再用钳子钳住，使其不得缩回，只好被牵着走。这样就可纵可横，可南可北，可东可西，可反可复。
86、与他人交谈时，经历了少言，多思考后，我们应该如何应答对方呢？
87、圣人之道，在隐与匿。
88、回答如下：1.“人性本恶”——孟子
89、精于理者，其言易而明，粗于事者，其言浮而狂。
90、要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说："客观规律是与天时互相依附的。"进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。
鬼谷子最经典的处世名言
91、三、应对者，利辞也
92、世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师；世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。
93、孙子兵法说，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
94、三、知之始己，自知而后知人也。
95、贵难得之货，又有多少人因为贪念，搞得家破人亡，倾家荡产。
96、世无常贵，事无常师。
97、“人定胜天”，这句话则强调了人类的强大创造力和决心，说明只要拥有目标和信心，个人能够改变自己和周围的环境，甚至能够超越自然所带来的挑战。
98、从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。
99、看一个人欲望的深浅，就能知道他的智慧和志向。贪婪是心智迷失的开始，如果不懂得节制欲望，迟早会陷入可怕的危机中。
100、其实是指沟通中倾听时，你得掌握主动权，让对方尽情的表达，朝着你所设置的方向，从而获得你所想要的。
101、只有人性的东西才能征服人心，即使在一个物欲横流的社会里，人们还是会敬畏些什么，那就是看似简单朴素的真，善，美。是真，善，美在拯救和平衡人的内心。