孔子被误解的名言
1、彼无故以合者，则无故以离!可以翻译成：孔子认为，君子心胸开阔，神气安定；小人则斤斤计较，患得患失!
2、与朋友交，严而有信。…
3、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。…
4、孔子说：我有知识吗？我没有啊。有一个很平常的人来问我，我对他的问题本来一点都不知道，我从他问的问题的正反两头去探求，尽了我的力量去帮助他。
5、自古皆有死，民无信不立。…
6、子曰：吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。
7、美功不伐，贵位不喜。…[详细]
8、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
9、子曰；君子贞而不谅。
10、君子以行言，小人以舌言。…
11、论语子罕篇
12、按照这种理解，该名言就被解读为：孔子说：惟独女人和小人是最难以教养的，亲近了，他们会放肆;疏远了，他们会怨恨!
13、独学而无友，则孤陋而寡闻。…
14、孔子是不是有一句名言是说对小人是可以不讲诚信的。
15、」曰：「侍於君子有三愆：言未及之而言，谓之『躁』；言及之而不言，谓之『隐』；未见颜色而言，谓之『瞽』!
16、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，
17、失去信用等于碎了的镜子，不可能…
18、无信：缺乏信任；不立：立不起来。人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。还有还有
19、在这章经文中，孔子提出君子讲大义，不拘小信的观点。他认为诺言在不违背原则的情况下，一定要兑现。但是由被小人欺骗，或者被强人协迫时许下的诺言，可以不兑现，因为这种诺言不合道义。
20、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
21、这章经文中的空空如也可谓是孔子说自已无知的名言。
22、孔子说：仲由啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道。这才是真正的智慧。
23、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。…[详细]
24、文质彬彬，然后君子!仲尼曰：“君子中，反中庸，君子之中庸也，君时中;小人之中庸也，小人而无忌惮也!
25、第一种解读：女子=女性丶女人;养=供养丶教养!
26、”《论语·宪问》子曰：“君子上达，小人下达!
27、鞭扑之自子，不从父之教。…
28、益者三友：友直、友谅、友多闻。…
29、[孔子];;;;;;;;;;;;;;;人非圣贤，孰能无过,君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦所以覆舟…
30、在《左传》中，有部分记载了孔子及其弟子们的言行，但并没有专门的孔子言行的句子。不过，在《论语》中，有大量关于孔子言行和思想的记录。例如，孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”、“三人行，必有我师焉。”等等。这些都是孔子的经典名言。
孔子被误解的名言
31、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。…
32、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。…
33、《论语为政篇》中
34、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。…
35、《论语卫灵公篇》中
36、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。…
37、虚则欹，中则正，满则震。…
38、（译文）孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。”
39、益者三友：友直友谅友多闻。…
40、子曰：由，诲汝，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
41、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
42、在这章经文中，孔子阐明了对待学习的态度，反映了孔子实事求是的求知态度，他认为，知道的就说知道，不能不懂装懂，自欺欺人。
43、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”
44、孔子说：君子讲大信（大义)，而不拘泥于小信。
45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
46、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。…
47、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
48、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
49、君子不以言举人，不以人废言!君子病无能焉，不病人之不己知也!
50、天下之至仁者，能合天之至亲也。…
51、按照这种理解，该名言就被解读为：孔子说：道德人格不完善的女子与男性中的小人－样，都是很难相处的!
52、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
53、对于《左传》中的孔子形象，可以参考《史记·孔子世家》的记载，其中对孔子的言行和思想有较详细的描述。另外，现代学者对《左传》中有关孔子言行的研究也可以提供更多信息。