1.说句谎话，要编造句谎话来弥补，何苦呢？
2.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
3.学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
4.知一切法无我，得成于忍。
5.与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛；与其抱怨混浊，不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚，一定要让自己的心静下来，只有静下来，你才能听到钟表摆动的声音。
6.随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。
7.无欲无求、少烦少恼，就容易开启心门拥有智慧。
8.不可以身相得见如来。
9.修行修什么?修心，念佛念什么?念心。
10.所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
11.问佛：“佛陀，怎样才能控制情绪，遇事不生气呢？”佛陀：“深信因果，则不生迷惑，一切恩怨皆因果所致，无迷则无嗔。生气，就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。”
12.未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
13.在顺境中修行，永远不能成佛。
14.苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
15.心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。大事难事看担当，逆境顺境看胸襟，有舍有得看智慧，是成是败看坚持。
16.如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。
17.有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。
18.人生的许多平凡.平淡.平庸，常归因于一个：怕。怕得到的会失去，怕转身了就是永别，怕摔跤后再也起不来，在怕中畏首畏尾，裹足不前。人生就是一条路，走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁，你有勇气放弃，才有机会得到。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊，哪怕败得彻底，就当赶上命运的另一盛宴。
19.把自己弄得开开心心，脸上笑口常开，就是为世界做了一件大善事。
20.如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
21.慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
22.客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘;境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
23.算什么命，能算出来吗?除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
24.心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。
25.错的人就是错的人，从来不会因为你能忍，或者能熬多点时间，就变成对的人，该走的还是要走。
26.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
27.回忆是一壶茶，一壶用情感的弗水冲切的溶茶：翻滚.起伏，然后冷却.沉静，像起起落落.欣喜狂悲的人生终归于“万物看开，得矢随缘”的平淡恰栝美。
28.应如是布施，不住于相。
29.美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。
30.凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。
31.很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
32.众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？
33.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。
34.人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
35.形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
36.天天禅语执著与把握不同——执著是为己而争，把握则是当下付出。
37.前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
38.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
39.内心平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。
40.你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
41.何谓戒定慧？防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
42.以天地为教室，每个人、每件事，都是教科书与学习的对象。
43.知“因果”即知进退。知悟行，即得开心果。
44.佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
45.所有尽法界虚空界，十方三世一切刹土，所有极微一一尘中，皆有一切世间极微尘数佛;一一佛所，皆有菩萨海会围绕。
46.不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
47.世界上没有个永远不被毁谤的人，也没有个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有个不被批评的。不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
48.伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
49.修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
50.慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
51.用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。
52.礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
53.很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的`了。
54.何为禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。
55.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
56.佛心禅语曲木恶绳，顽石恶攻。责善之言，不可不慎也。
57.由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。