1、我真的白白养活了自己的儿子，儿子不孝顺，让我感觉特别的心寒，这一切都是拜自己所赐！
2、原文：天与民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
3、我真的没有办法理解这样的人生，儿子特别不孝顺，让我特别的心寒，我与儿子的见面真的是少之又少！
4、忤逆不孝矣，三世果报然。
5、明骚易躲，暗贱难防。
6、倾家荡产给父母看病，可父母依然觉得我不孝顺。
7、然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。师觉授《孝子传》云，“老莱子……常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。”（《太平御览》四百十三引）较之今说，似稍近于人情。不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。
8、完整的句子是：父慈子孝，兄友弟恭。意思是父亲或者母亲慈爱儿子,儿子就孝顺父亲;哥哥爱护弟弟,弟弟就尊敬哥哥。
9、你是有多么的忙碌啊，在外面欢天酒地的时候是否能想到家里还有老两口忙碌的给你挣钱娶媳妇呢。
10、痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
11、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
12、母慈子孝，汉语成语，拼音是mǔcízǐxiào，意思是母亲慈祥爱子，子女孝顺父母。出自《尚书·康诰》。
13、儿子不孝，让我感觉特别的心寒，我的晚年生活总是那么的凄凉，总是那么的孤独！
14、无父无君，是禽兽也。
15、我不孝顺你是那只眼睛发现的，你观察的真的是挺仔细的，不知道你父母头发变白的事情你有没有发现。
16、其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
17、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。
18、乌鸦知反哺，乳牛知跪哺，不孝敬者禽兽不如。
19、儿子养大了，他就是狼心狗肺，一点都不孝顺，让我觉得他就是一个白眼狼！
20、你倾家荡产给父母看病，不领情的说说？
21、答，当父母有病的时候，孩子们都非常害怕，怕失去自己的亲人，越是这种情况下，越要有一个清醒的头脑，看父母得的什么病，这病有救没救，如果有救，那就竭尽全力去把父母救回来，如果没有希望，也要另行答算，当初你倾家荡产救父母，领情不领情是他们的事，你只要不忘初心就好
22、不谈学习时，母慈子孝，连搂带抱。一谈学习，鸡飞狗跳，乌嗷喊叫，路人耻笑，邻居不能睡觉！
23、成语用法：可作谓语、定语；指家庭和睦。成语结构：联合式成语。感情色彩：中性成语。例如：太后和王爷母慈子孝，令微臣感动阿，王爷年纪不大，忠孝仁义，胸怀大志，实为难得。
24、我儿子真的是白养了，他就是一个狼心狗肺，就是一个不孝顺的人，我感觉这养儿防老真的是一种无语！
25、我的儿子被我细心的呵护长大，他却是那么的狼心狗肺，却是那么的不孝顺，让我觉得内心痛心不已！
26、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。
27、我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
28、君要臣死，臣不敢不死”到“父要子亡，子不敢不亡”
29、父母生而不孝。既死，则焚香贡果，是益大不孝也。
30、古人用母慈子孝来描述一个家庭和睦的状态，典型的儒家思想。母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
31、至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”
32、勿以不孝身，枉着人子皮。
33、不孝顺的女儿，必然是难以驾驭的妻子。
34、释义：怎么样才能搞好一个家庭，就是要父义母慈，兄友弟恭，尊老爱幼。
35、母慈子孝下一句和父慈子孝的下一句是一样的。
36、前一秒如胶似漆，后一秒分道扬镳
37、扩展资料：
38、那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海仙所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
39、我不孝顺父母，你只要孝顺就好，你老爸老妈常说你几年都不回来一次，你就这么样孝顺你的父母？
40、孝图中批判封建孝道的埋儿奉母，令人害怕恐惧。如果把这种行为当成榜样，恐怕没人敢当孩子了，这种孝道不是令人起敬，而是令人胆寒，毛骨悚然。
41、我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，盖即鼗也，朱熹曰：“鼗，小鼓，两旁有耳；持其柄而摇之，则旁耳还自击，”咕咚咕咚地响起来。然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。
42、再者，在当今法治社会，他还是是违法犯罪行为，会受到法律的制裁。所以，孝要符合人性伦理，不能无下限，不能为了孝而不顾人性。
43、不用反驳别人说你不孝和你不孝顺父母是两回事。别人说你不孝，只是说说而已，孝不孝只有自己清楚，你可以不去反驳，也可以整式自己不完美的地方。其实孝顺父母不是给钱就孝顺，最好的状态是你过的好，父母就过的好，你家庭幸福，父母就开心，你自己都不能维护好家庭，怎么谈的上孝顺，你过的好与不好，跟钱还没关系，你过的好就是父母的幸福。
44、虎毒还不食子，何况人乎?