1、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
2、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
3、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
4、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
5、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
6、无明不过是本性中缘起之幻相。
7、宁静而致远。
8、自性发时，业识来空。
9、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
10、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
11、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
12、君子能忍，必成大器。
13、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
14、但悟一心，更无少法可得。
15、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
16、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
17、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
18、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
19、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
20、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
21、千人千般苦，苦苦不相同。
22、261。学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
23、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
24、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
25、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
26、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
27、息念忘虑，佛自现前。
28、不住一切处心即是佛心。
29、一切皆为虚幻。
30、菩萨不与法缚，不求法缚。
31、一切皆为虚幻。
32、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
33、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
34、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
35、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
36、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!
37、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。
38、想编织未来的`美梦，现在正是时候。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
41、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
42、于一切相，离一切相，即是无相。
43、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
44、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
45、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
46、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
47、我不入地狱，谁入地狱。
48、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
49、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
50、佛本是心自作，哪得向文字中求。
51、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
52、知错能改，善莫大焉。
53、不以有行，亦不以无行。
54、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
55、色即是空，空即是色。
56、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
57、自见性者一切业障刹那灭却。
58、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
59、一念离真，皆为妄想。
60、过去，已成过去，它只是记忆的残影。
61、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
62、三世诸佛以自心为本师。
63、一花一世界，一佛一如来。
64、事能知足心常惬，人到无求品自高。
65、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
66、一花一世界，一叶一菩提。