1、人的一生，可以有所作为的时机只有一次，那就是现在。
2、岁月如斯，生命如斯，写不尽的温柔，写不尽惆怅。
3、这是诸葛亮对人生苦短发出的最为沉重的叹息。作为对子女的教育及忠告，除了上面那些字字珠玑的人生哲理与感悟，还需要最具有人情味和人性观照的亲情语言。
4、【第15句】→人过五十，便进入了一个心静如水、成熟豁达的时段。好似秋风送爽的季节。浪漫的春色已经远去，夏日的热情渐渐淡化，展现在眼前的是一派金黄色的收获景象。不过，处在收获季节的五十岁之人，并不十分得意，大彻大悟才刚刚开始。金秋过后毕竟寒气一天天地袭来，你的热能开始和寒冷博弈。但是，我明白一个道理，幸福需要的是一个容易满足的心境，只有学会满足，才会真切地感悟到人生幸福。
5、《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“非学无以广才，非志无以成学”。因为只有努力学习，多听、多看、多想才能增长自己的本领。同样在学习的过程中还要有毅力，只有坚强的毅志力，永不放弃，才能战胜学习中的困难。这一点我是颇有感触的，我平时既要学习学校的各门功课，又要学习钢琴。各种音乐理论知识，长时间的琴键练习有时真是让我想放弃。今天，读了《诫子书》，更让我坚定了“非志无以成学”的道理，今后我要常常用这句话勉励自己。
6、二是要勤学，“非学无以广才，非志无以成学”。
7、五十不惑，知天命就是内心有一种定力，去对抗外界。
8、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
9、【第13句】→五十岁，既是一个重要阶段的结束，也是一个崭新阶段的开始，我们应该以清醒的头脑迎接它的到来。假如上天送给我们的是一张八十年的生命大卡，那么，我们已用过一多半。五十年悠然而过，生命里有喜有悲，有甜有酸，有恨有爱。值得欣慰的是不管怎么说，与那些英年早逝的同龄人相比，毕竟我们已“赚”到了五十年，还有什么可遗憾的呢？
10、【第11句】→五十岁的时候，你是不是还有些苍凉？心中那种崇高感和神圣感越来越少，长江后浪推前浪，一代更比一代强。那些后起之秀将脱颖而出，赶上你，超越你，你是喜？还是悲呢？
11、得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。尽力而为之后，能够随遇而安，这就是最好的人生态度。人生这一路，遇到的人很多。小时候，有父母，有同学，有朋友；长大后，有同事，有家人。但大多人都只能陪伴我们走一段路，走着走着，我们突然发现：越来越多的人从我们的生命中退场，一直不离不弃陪伴着我们的，原来只有老伴
12、【第7句】→五十岁的时候，你大约还有些怀旧。那些老桌子，老柜子，旧衣服，旧鞋-----每搬一次家，就带它们一次，有些婆婆妈妈了。那些老同学，小伙伴，出生时候的旧房子，地头上那些蒿草，小时候打架，偷瓜-----历历在目，像过电影一样，重复着。
13、【第17句】→五十岁的我学会了如何去面对，如何真正的去奋斗。学会了要用微笑来面对身边的人。在五十岁的伊始，我学会了用平和的心态看待身边的事，学会了告诉自己要多给自己机会，少发脾气，少抱怨。在五十岁的伊始，学会了要低调的做人，耐心的做事，学会容忍别人的错误，懂得宽容的智慧。在五十岁的伊始，学会了更加爱我的家人，学会了为她们担当，学会了如何做一个真正的自我。
14、我一定要记住诸葛亮的说的“澹泊明志，宁静致远”这句话，好好学习，多多采纳别人的好建议，长大后做一个建设祖国的栋梁之才。
15、每当看到花儿枯萎的时候，就会有些伤感；每当听到秋叶飘落的声音，不免有些惆怅；每当岁月无情的在我们脸上刻上一道道皱纹时，才知道自己已不再年轻；每当时间悄悄划过自己的手指时，才感觉到昨日不再。
16、中国人跟孔子学。曾国藩在五十岁知天命的年龄时，放弃了手中是兵权。《道德经》中说“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也”，曾国藩位高权重，难免受到上面的猜疑防备，有人劝他更进一步发展，曾国藩看到危机，及时交出军队，功曾国藩认为，人生不需要太圆满，要留有缺憾才完美。
17、三十而立：三十岁时你摆脱了父母的荫庇，独立的依靠自己的本领生存发展，你的身体状态、精神状态达到了巅峰，但同时面临着千奇百怪的选择，前途都是不可知、不确定的，这种不确定让人迷茫，让人恐慌（就是惑）。你在三十岁阶段的选择将决定了你后半生。
18、“五十而知天命”，是说五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再过分追求结果。这里提到的天命是哲学的宇宙来源，属于一种形而上的思想本体范围。
19、不惑是人们对一生中每个阶段的感悟，不惑就是人到50岁了，没有什么可以迷茫的了，告诉我们，在我们小以及年轻的时候，就应发奋努力，勇敢的不辞辛劳的为了自己的理想去奋斗，踏踏实实的走好自己的每一步，途中虽经历失败，但我们年轻可以重来，这样当近50时事业有成，再回头看看自己走过的路，虽艰辛，但不后悔，也不迷茫，否则等到50岁再去努力，就会感到迷茫了，因为人生短暂，青春易失，等到醒悟了再去努力，就来不急了，就晚了，
20、“俭以养德”.以节俭培养自己的德行.审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着怡然的简朴生活,不会成为物质的奴隶.在鼓励消费的文明社会,党员干部仍然需要保持艰苦奋斗的优良作风.
21、《诫子书》在我们华夏各地都有余音，例如：湖北为了纪念诸葛亮亮举行了万人诵读《诫子书》的活动；我们还看了一段视频是诵读《诫子书》﹑表演《诫子书》﹑歌唱《诫子书》这三种形式；还有在军校的学生们们站得整整齐齐全校诵读《诫子书》
22、五十岁的女人，应该是更年期了，无疑这是人生曲线上一个非常重要的点。在这个点上，你伤感青春，缅怀稚嫩，品味最初因年龄而起的失落；在这个点上，你张望人生，承受成熟心智上的得失因果；在这个点上，你平衡自己，感受岁月带走美貌鲜颜的同时，增益给你的宽容与平静。
23、“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”.宁静才能够静思反省,修养身心,为官做人才能保持一种平和的心态,做到不受利诱,不受物惑.
24、总之，心中志向明确，心中繁杂琐事就不会有太多干扰，简单朴素的生活又有助于志向明确，人生实现目标就容易
25、【第1句】→五十岁，我已走过了半个世纪。伴随着生日的到来，我的感触颇多——金钱、地位，在不经意中我经历了五十载的风雨洗涤。回首走过的路程，也曾经享有过幸福和快乐。那些曾经挥洒过的汗水和泪水，那些曾经有过的喜悦和遗憾，那些过往的点点滴滴，常让我回味，让我思绪万千，并因此而感慨。
26、【第12句】→五十岁的时候，你的感恩之心油然而生。因你进入了被感恩的年段，更有感恩的体会了。父母生养了你，学校培养了你，社会接纳了你，朋友支持了你，上司提拔了你，爱人呵护着你。让你能够享受这春天的花，夏天的风，秋天的果，冬天的雪，每一天的日出和日落。感恩你大半生遇到了许多好人，感恩你经历了许多事，平凡的事和不平凡的事。
27、当生命的脚步即将迈向五十岁，该努力的努力过了，该放下的也都放下吧。
28、诸葛亮的《诫子书》告诉我们许多人生道理：时间易逝，我们要学会珍惜。
29、＂夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。一个人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀。就不能成就大事业！
30、五十岁的女人,不一定很漂亮,但依然美丽,而是那种内外兼具的美,气质是不能投机取巧地移植,必须有一定的阅历堆积,才在举手投足不经意间流溢出万种风情。
31、要想人前显贵，必得人后受罪。
32、三十而立，四十而迷茫，五十而不惑，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
33、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。
34、古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
35、三十而立、四十而不惑，这是我们的祖宗们在饱经沧桑后提练出来的人生哲理。
36、《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的家书，是古代乃至现代著名的家训。这篇文章中诸葛亮告诉儿子成才的三个条件一是要立志“非淡泊无以明志，，非宁静无以致远”。
37、“非淡薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”说的好啊，看来我也的先学会“静”，再去教育下一代吧。
38、【第16句】→五十岁,名利已不再是第一追求目标，更看重的是家庭和谐，父母健康，儿女成人。五十岁，知道自己有多大本事，可以做什么，不可以做什么，所以很少为了脸面找些不着边际的借口，也不会做太多的解释。
39、【第14句】→五十岁以后，你将变得更成熟、更沉稳、更老练。在你一点头，一摇头之间，决定许多事，工作上的事和家庭里的事。但愿你安安稳稳走完这退休前的时光，不给社会和儿女留下任何遗憾。
40、诫子书是诸葛亮留给自己儿子的一封家书，修身要宁静淡泊，养徳需简单朴素，心中要有志向，则淡泊处事，不使繁杂干扰其身，心中宁静，则会集中精力做事，生活简单纯朴，品格就能高尚其事
41、【第3句】→五十岁的时候，你会觉得这个世界如一场梦幻一样，当年还是一个赤体的屁孩，打了一个瞌睡，一睁眼，发觉自己已经老了。你开始变得健忘，熟悉的人，熟悉的事，到了嘴边却什么也想不起来，怎么也说不出来。你必须重新进入那一种意境，脑子挣扎着，然后沉沉的记忆才被慢慢地唤醒。
42、生命的道路上永远没有捷径可言，只有脚踏实地走下去。
43、如若诸葛孔明在天有灵的话还不气的一佛出世，二佛再升天。这也是我苦苦思索不得其解的一个问题；现如今我们怎样教育下一代来奋追自己，超越自己？你想想，无论从智力，地位，各方面我们都无法与孔明相比，他都没有造就一位惊天地，泣鬼神的大英雄，我们怎么办？有人嗤之以鼻：“都什么社会哦？现在教育战线上师资雄厚，软硬件齐全，非过去可比。”我承认，这是一个不争的事实。不过你别忘了，当今社会物欲横流，不良网络的泛滥，若隐若现红灯区无穷的诱惑，更使的我们对下一代担心，对他们的教育倍感束手无策。
44、三是要惜时,“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？”。从中可见诸葛亮强调不论是立志还是学习都需要“静”，要克服“躁”，这也是我们现代的人应该学习的。
45、在司马昭灭蜀汉之前，无论史书还是演义，我们基本上没有看到有关诸葛瞻其人其事的些许记载。这或许可以理解为：诸葛亮之子在父亲死后，近似于“隐士”，是“无闻”之“贤达”。直至司马昭派邓艾入川，兵临成都城下，才有诸葛亮之子诸葛瞻等人的出场。而此时的“智慧化身”之后，又是如何展示才华的呢？《三国演义》中的记载，可用“悲壮”两个字概括。他们先是用“先父的灵牌”吓了敌人一跳，趁乱打个小胜仗。但敌人一缓过神来，便以区区偷渡阴平的几万人马，杀得诸葛瞻全军片甲不留，可叹诸葛瞻这位“战神”之后，血涌战场，马革裹尸！你不能不称其“忠勇”，但又不能不叹其“何其哀也”。
46、我是一个50岁的女人，在人们眼中我已经是一个步入老年女人了，是所谓的阿姨级女人了，可是我不认为50岁的女人就不再有魅力了，请听听我的心声吧！
47、答：50多岁深度有品位经典哲理语句：
48、【第6句】→十岁，人们都说是收获的年龄，是开始享福的年龄。虽然在我生命的年轮里，每一轮都浸透着汗水，凝聚着操劳和奉献，也积淀了许多难忘的故事。但我是幸运而幸福的，我有一个幸福温馨的家和我深深爱着、也深爱我的爱人。有一个漂亮懂事的宝贝女儿。虽然岁月无情，光阴流逝，我的容颜和精气神却依然充满活力和生机。这一切让我明白：爱恨情仇、生老病死、困难挫折都是必然的，看开一切，笑对人生。
49、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
50、人生如同发条青蛙，二十岁时你在学习，学上发条的技能；三十岁时你给自己上发条，你的力度和强度将决定着你后面的轨迹；四十岁时，你沿着设计好的轨迹一直跳，你跳跃的力度越来越慢；到五十岁时，你跳跃的力度已经非常迟缓了，最终走向发条的终结。
51、孔夫子原意是指求学的两个阶段：三十岁能独立思考，四十岁不受迷惑。后人延伸了两词的涵义，已不再局限于求学本身，对现代社会的人们也有指导作用。
52、夫君子之行，静以修身，俭以养德……”这就是东汉末年最伟大的政治家﹑军事家诸葛亮，在临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。以后就成为历代相传的修审理志的名篇，这就是《诫子书》的前世今生了。
53、【第9句】→五十岁的时候，你当年的万丈雄心会慢慢的消退，你明白了这个世界上有许多事情，不是你一厢情愿就能完成的。你明白了远处那虚幻的美景，也许还不如家乡小河边那平庸的景色。你吃遍了天下的山珍海味以后，最后发现你的肠胃还是喜欢吃母亲做的那一碗葱花手擀面。当你脱下西装革履的时候，还是喜欢穿上妻子为你做的对襟青布衫，和千层底布鞋。
54、近乎“神人”的一朝宰相，为其儿子不可谓想的不周，教的不严，路不可谓指的不明，利害不可谓分得不清，其结果如何？
55、四十而不惑：不惑不迷茫是因为你三十岁阶段已经把你的基础打好了，你可能已经生儿育女了，你的身体状态也下滑了，后面的人生将沿着你固有的轨道前进。你已经没多少选择，你的前景不再迷茫，即使有迷茫，你也懒得去想了——你要说你成熟，不再幼稚了，也是可以的；等到五十岁（半百）时，你也知道天命之所在了。
56、五十岁的女人，懂得付出，懂得宽容，懂得感觉，她的心智日渐成熟，更加理解男人的悲喜哀愁，知道男人强悍时需要的愉悦和脆弱时需要的温柔，是每个年龄段男人最好时空地把握者和丈量者。
57、这句话的出处是论语
58、只有想不到的事，没有做不到的事。
59、《诫子书》中，诸葛亮教育儿子“夫学须静也”。就是说：做什么事都安静下来，不要浮躁。我也要学习《诫子书》中的“静以修身”。学会静思以修身养性。只有在困难面前，把心静下来，学会思考，才能战胜困难，才能想出更深的学问和道理。
60、“夫君子之行，静已修身，俭已养德。非淡薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，阴躁则不能治性。年与时弛，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！”
61、五十岁的女人,心态是最重要的,因为经过很多世事,眉目之间有着无人得知的秘密,人淡如菊,处世不惊,随遇而安,就再棘手的事情也理得清头绪,学会了一种圆滑成熟的处世哲学。
62、【第18句】→五十岁，经常会想到奋斗几十年到底得到了什么、失去了什么，该做的大部分做了，有些没有能力做，不该做的稀里糊涂也做了一些，这就是你的轨迹轮廓。
63、五十岁的女人，依然浪漫可爱，常常会出现在茶室、歌厅的窗前，看风花雪月，看花开花落，常常是在熙熙攘攘的街道上，见到那些旧日的影子掠过时，忍不住会去频频回眸凝视那似曾相识的岁月。
64、只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
65、【第5句】→五十岁的时候，你的头发和牙齿开始掉了，当掉第一颗牙的时候，你在那一刻还有些伤感，人老原来是从牙齿开始老的呀！手托一颗牙，你会想，这个东西是谁呀？他刚才还和我一起去接受荣辱，是我的一部分，但是现在说一声走，他就走了。
66、五十岁的女人，心态是最重要的，因为经过很多世事，眉目之间有着无人得知的秘密，人淡如菊，处世不惊，随遇而安，就再棘手的事情也理得清头绪，学会了一种圆滑成熟的处世哲学。
67、给孩子谈珍惜时间。“少壮不努力，老大徒伤悲”，自然是人生无法躲避的法则。因为人生岁月就是在你身边一年年地流逝而去的。如果时间飞驰而去了，而你又没能取得学习与事业上应该有的成功，那么，你的意志就可能被时间消磨掉。而意志的消磨，则会让人在颓丧中一蹶不振，甚至终老而一事无成。因而，身为高中生的我们，要有“时间管理”的观念。每个人每天都拥有二十四小时，不多也不少，唯有管好时间，善用每分每秒，这样我们才不会蹉跎了岁月。
68、【第4句】→五十岁，我步入了知天命的年龄，应该什么都懂了。但是，我却觉得许多似乎来的有点晚了。过了五十岁的生日，我已经不再那么豪迈了，特别是看到长大成人的女儿，忽然感觉到自己即将是一个无用武之地的人了。
69、《诸葛亮集》里有《诫子书》现与大家分享。
70、“非澹泊无以明志”、“非宁静无以致远”.不要事事讲求名利,要耐得住清贫,守得住寂寞,努力提高自己的思想境界,做到视名利淡如水,视责任重如山.
71、【第2句】→五十岁的时候，午夜的钟声响过，你迈入了五十岁的行列。五十岁了，尽管你有思想准备，还是感觉措手不及。你会觉得这个世界，不像二十岁时那么一地风光，也不像三十岁那样悲观失望，也不像四十岁那样一步一险。那么，五十岁的时候是什么样子呢？回答是，他就是事物本来的样子：世界上的一切都没有道理，他的发生就是他的道理。如此而已。熙熙攘攘皆为利来，熙熙攘攘，皆为利去。几千年的人类就是这样走过来的，那么就让他继续走好了。
72、知天命，是孔子最先有感而發。
73、五十岁的女人，仿佛砚中的墨汁，经历了细磨的年轮，走过了春的朦胧，夏的暖意，秋的温馨，冬的寒冷。曾经太多的忧虑，曾经太多的感动，曾经太多的曾经，感叹时光悠悠，岁月匆匆，五十多岁，是女人成熟的年龄，是女人丰收的年龄。
74、五十岁的女人，不一定很漂亮，但依然美丽，而是那种内外兼具的美，气质是不能投机取巧地移植，必须有一定的阅历堆积，才在举手投足不经意间流溢出万种风情。
75、【第10句】→五十岁已提醒着自己，成长着，就意味着老了。如一片树叶渐渐地在风中摇晃，在风中飘散落地，然后成土、成烟。曾几何时，我在人生哲理的文字里，感伤弥漫。在那布满灰尘的容颜，迟钝的心潮里，无一不记载着岁月的我，且在我的心灵和身上留下那无情的印迹。
76、【第8句】→十岁，人们都说是收获的年龄，是开始享福的年龄。虽然在我生命的年轮里，每一轮都浸透着汗水，凝聚着操劳和奉献，也积淀了许多难忘的故事。但我是幸运而幸福的，我有一个幸福温馨的家和我深深爱着、也深爱我的爱人。有一个漂亮懂事的宝贝女儿。虽然岁月无情，光阴流逝，我的容颜和精气神却依然充满活力和生机。这一切让我明白：爱恨情仇、生老病死、困难挫折都是必然的，看开一切，笑对人生。
77、《诫子书》是三国时诸葛亮写给儿子的一封信。从中读者会领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛，体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思。
78、五十岁的女人，依旧爱惜自己，用超越自身的年龄、青春与美丽诠释对生命的执着和热爱。年龄并不能剥夺一个注重保养的女人的美丽，每周会去美容院做做皮肤护理、做做健身按摩、做做美手美甲，她会舍得买昂贵的适合自己的品牌服装，让美丽的身材，尽显女人的端庄、高贵和优雅。
79、读《诫子书》有感
80、五十知天命的意思是五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。这句话出自《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”意思是：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”
81、每个人都有自己的命运，五十不惑，让我们遵循命运而行走，随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
82、《诫子书》主要围绕为学习论述，学习重在“静”。什么是静，非远离世俗喧嚣繁华惬意于山水之间的舒适，也非寂静之所空荡无人的幽深，而是不受外在滋扰而坚守初生本色，秉持初心。只有内心平静，再大的磨难也会势如破竹。
83、《诫子书》中的“年与时驰”，告诉我们时光飞逝；“意与岁去”又告诉我们意志力会随着时间而消磨。
84、五十知天命，既是对五十岁人生经历的总结，也是对五十岁人生感悟的体现。