1、自掘坟墓掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
2、水佩风裳以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
3、【一抔黄土】一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的'反动势力。
4、微雨蒙蒙、风和日丽、淫雨菲菲、
5、在我的老家，清明的时候都要吃清明果，去给已故的亲人扫墓和请亲朋好友吃饭。清明果是一种青色野草植物和米粉混合做成的，里面包的馅有肉，豆腐干，鲜笋和虾皮等。吃起来软软的，黏黏的，很多人都很喜欢吃，我也很爱吃。除了做清明果，还要去扫墓，这是每年清明节都要做的事。
6、自掘坟墓——掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
7、扫墓、祭祖、踏青、春游、植树
8、【墓木已拱】坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
9、椎牛发冢亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
10、草满囹圄：监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。
11、椎埋穿掘〖解释〗杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。
12、【柴毁灭性】柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
13、物华天宝、流水潺潺、春风十里、
14、清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。
15、惠子知我惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。
16、二、有关于清明的成语：
17、[rénmiàntáohuā]
18、比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
19、杏花齐放，思念逝者，细雨纷纷
20、出处：《论语子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”
21、一抔黄土——一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
22、悬门抉目春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。
23、墓木已拱——坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
24、莺歌燕舞，草长莺飞，鸟语花香，
25、一抔黄土一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
26、哀而不伤、哀鸿遍野、惨绝人寰、刻骨铭心、历历在目、人面桃花
27、人面桃花
28、万物复苏、草长莺飞、祭祀祖先
29、一、有关清明的词语：
30、朝朝寒食、夜夜元宵、井井有条、生别死离、悲不自胜、悲愤填膺、悲痛欲绝、悲天悯人
31、奋发踔厉奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”
32、【自掘坟墓】掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
33、惠子知我——比喻朋友相知之深。
34、出处：汉·扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤历金门上玉堂有日矣!”
35、国泰民安,歌舞升平,路不拾遗,夜不闭户,政通人和，风调雨顺，家和万事兴
36、地负海涵谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”
37、清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜”。时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日均气温连续3天以上低于12℃。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春的写照。
38、绿草如茵、春风送暖、燕语莺声、
39、水佩风裳——以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
40、形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
41、清明节前后都会下雨，所以阴雨连绵！
42、清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物吐故纳新，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。
43、出处：《隋书·刘旷传》：“在职七年，风教大洽，狱中无系囚，争讼绝息，囹圄尽皆生草，庭可张罗。”
44、今天是清明节，爷爷奶奶带着我和妹妹出去扫墓。扫墓的地方正在下雨。第一个扫墓地方是爸爸的爷爷。第二个扫墓的地方是爷爷的奶奶。第三个地方是我的姑姑。就这样过完了一个特别的清明节。
45、三迁之教——比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
46、三迁之教
47、流水曲觞、百花怒放、蝶舞蜂飞、
48、一掊土〖解释〗抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
49、【扫墓望丧】扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归，扫除墓地耳!”后岁余，延年果败。
50、九原可作九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地;作：起，兴起。设想死者再生。
51、【杀衣缩食】“杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”
52、关于清明节的成语：
53、【三迁之教】汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
54、描写清明节的成语很多，列举如下:
55、燕子呢喃、春暖花开、和风细雨、
56、猷、清化、清明火、秋千节、琼镜、清柔、清淡、清明、清明节、
57、投阱下石比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
58、杀衣缩食“杀”念shài。犹节衣缩食。明·宁濂《故丽水叶府君墓铭》：“家虽贫，杀衣缩食，葬宗党十余。”
59、不讳之朝：可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
60、柴毁灭性柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》：“文林卒，公至性纯孝，遂庐墓侧，杖而徐起，柴毁灭性，天下之人，莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
61、冢中枯骨冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
62、迩安远至：谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
63、墓木拱矣〖解释〗坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
64、那天早上，外面下起了毛毛雨，我们一家人换上胶鞋，打上雨伞，一块上山去给我太公和太婆扫墓。山路十分陡峭，但是我们最终还是爬了上去。到了墓前，我们先把地上的杂草除干净，然后爷爷在坟头添了些土和草还献上了许多黄菊花，在坟上加草的意思是使下代人更加兴旺发达。之后点上了香，我们一家都拜了拜，最后就差放鞭炮了，只见爸爸拿出打火机，点燃了鞭炮，之后我们就随着鞭炮声下山了，我们一边下山一边欣赏着山下美丽的风景，油菜花黄黄的，桃花朵朵开放，十分美丽。除此之外呢，我们那边还有一个习俗，就是请别人吃饭。爷爷奶奶从下午就一直忙个不停，食物非常丰富，全都是海鲜，客人们吃的都非常高兴。
65、【冢中枯骨】冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
66、委委佗佗雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”毛传：“委委者，行可委曲踪迹也;佗佗者，德平易也。”朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿;既采且歌，委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开
67、地负海涵——指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。
68、赢金一经谓留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。典出《汉书·韦贤传》：“贤四子;长子方山为高寝令，早终;次子弘，至东海太守;次子舜，留鲁守坟墓;少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之
69、【水佩风裳】以水作佩饰，以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗：“风为裳，水为佩”。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
70、风清气朗，天高云淡，春风拂面
71、山清水秀，若明若暗，悲天悯人
72、春和景明、天朗气清、惠风和畅、
73、椎理穿掘杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。
74、春风浩荡、碧空如洗、桃红柳绿。
75、【投阱下石】比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，落陷穽不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。”
76、[sānqiānzhījiào]
77、清明节扫墓是我国的一种传统习俗，每年清明节我都会回老家扫扫墓，回老家扫墓，是对已故亲人的一种尊重。
78、充栋汗牛谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
79、描写春节的成语:辞旧迎新，合家团圆，春回大地。描写清明的词语有:细雨绵绵，悲痛欲绝，哀鸿遍野
80、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是唐朝诗人杜牧这样描写清明的。
81、【九原可作】九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地;作：起，兴起。设想死者再生。
82、冢中枯骨——冢：坟墓。坟墓里的枯骨。犹言死人，用以讥讽志气卑下、没有作为的人。
83、三迁之教汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
84、墓木已拱坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
85、清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日均气温连续3天以上低于12℃、在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春的写照。
86、一抔黄土