1、于竺之中。维贾之命。于南于丘。
2、呜呼，年轻人！居然不识好与坏。虽然没有亲手提携，但也曾言告你如何做事。虽然没有当面教导，但也时常在你耳边提示。假如还要借口说无知，而你已经是抱上儿子的成年人。天下之大，哪一个早年学习而到成年还不会做事呢?
3、完善你的道德，使它尽善尽美。谨慎你的举止，不要损害你的威严。没有过失没有缺陷，能做到这些就很少不被百姓信奉。投我以桃，还之以李，施德于民，报之以义。童羊头上可以生角，那不过是欺骗小孩子的鬼话。
4、可是如今，迷乱兴于政事，颠倒了是非，沉湎于酒色，纵情于淫乐。不思承续先祖大业，不念求先王遗训，如何能执掌教化与刑罚。
5、扪萝正意我，折桂方思君。——范云《送沈记室夜别》
6、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
7、有人说《抑》是励志名篇，不知是何依据。观其内容，分明是一位老臣对于昏庸无道的青年天子的劝谏。《毛诗序》曰：“《抑》，卫武公刺厉王，亦以自警也。”
8、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
9、彼茁者漪，于淄衣席。
10、呜呼，年轻人！已告你先王旧法，如能听从我的建议，倘不至于有大的过失。上天就要降下灾难，要将我们的国家灭亡。夏桀商纣失德丧国的借鉴不远，上天赏善罚恶，岂会有差错。如果你仍要邪僻先祖旧德，黎民百姓可就要遭殃了。
11、天子肃穆之威严，是他盛德的外在体现。常言说得好，不存在没有过错的哲人。老百姓有过错，是由于这个原因。圣贤人有过错，也是这个缘故。
12、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《终身误》
13、告诫你的百姓，谨守国家的法制，用于防止不测发生。谨慎你的发言，威严你的仪容，举止得体无不妥贴。白玉上的斑点，通过打磨还可以去除。言论上的缺陷，是无论如何都不法弥补的。
14、《国风·邶风·柏舟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗直诉胸臆，径陈感受，风格质朴，其最突出的艺术特色是善用比喻，而富于变化，另外其语言亦复凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申诉，娓娓动听，在《诗经》中别具一格。
15、要实行先王礼法，敬天修德不可狂傲无知，否则就要蒙受患难。
16、坚韧柔软的材料，可以用作琴弦演奏乐曲。谦卑温和的举止，是高尚道德的根基。若是明理的人，言告以道德，他就会立即效法遵循。若是不辩是非的人，反要说我不能信，可叹人心各异难揣度！
17、我个人的感悟：我最喜欢的，不是楚辞，不是唐宋诗词，却是诗经！诗经的美感，是原汁原味的，犹如琥珀。读着它，几千年前被凝固的山野乡村城市的生活气息扑面而来，男女情爱、婚丧嫁娶、思念家乡父母、民间闲话……都如此的真实。你会真切的觉得它们都曾存在过，都曾真实的发生过，就像琥珀中的生命被凝固，让今天的我们能够感知到几千年前当时的故事。诗经还让我感知到中文精致之美。大体同样的东西，稍有不同，中文就会用另一个字来表示它。诗经还充满音乐性。它教会了我文字的节奏感和韵律感，让我知道哪怕这东西，句子的长短、停顿、用字，都可以具有音乐般的美感。虽然我不是中文专业，却比绝大多数人更注重标点符号，从不逗号到底，也更注重用词，对于诗经之赐感铭五内。诗经还让我仿佛听到远古歌谣的合唱。通过阅读，你甚至能看到有人领唱，有一众和唱。也许中国远古的歌唱也类似今天少数名族的大歌，重重叠叠，色彩斑斓，如浪，如毫细雨，如五色华锦。诗经还让我看到背后很多很棒的题材，可惜却无人去写去拍，如二子乘舟，柏舟，卫姜齐姜的故事……看到了诗经之美，唐宋词之美，便难以接受今律楚辞之丑。楚文化的崇尚自然和自由自在却没能通过今天文字读音的音律让我感受到，很遗憾。回到诗经，遗憾的是今天出版的很多诗经读物，错误太多，很不严谨。典型的比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈顷筐”中第一个采读采（采花的采）第二个采应读菜（大白菜的菜），很多这样的书解释粗糙更多解释错的。甚至有写成绕口令打油诗来解释原文的，完全没有美感还觉得玩世不恭。今天使用中文的人，因中文的滥用，失去了太多对中文的感受，如同每天吃很重的盐，对中文的词意变得麻木了。很多词非常浓烈，非常重口味，却读之毫无知觉。比如，有人跟你说肝脑涂地而无以为报，你可能会觉得，哦，听来比较激动比较真诚。可如果想想肝脑涂地……。有些词不适合多用，滥用，不明其义的去用。何彼襛矣！不明其意，没去继承中文多样性，今天的人已经觉得中文不够用不好用了，不得不去创造一些实际上看着没修养没档次的词还沾沾自喜。比如“翔”这个词意思是大便，一窝蜂创造出来后，创造词的人中有个叫李毅的才想起来他爸就叫李翔，意思是李大便。一方面，因为娱乐文化和拜金主义、实用主义和反规则流氓文化的兴起，今天的中文正被低级趣味和低俗大众裹挟着向脏化发展，却毫不在意。甚至国家文字工作委员会新发表的提案也相应大众习惯，新吸收一些词，改变一些字的固有读音。另一方面，大众阅读网文作品以及口语中越来越多的这个逼那个逼，甚至走在街上偶尔也会听到女生跟别人说“cao'ni'ma'bi”，我听了以后心里暗想女生们连作案工具都没有………。更常见的，是越来越多年轻人不具有把一句话说完整写完整的能力！字为族之魂，言为族之音。意外看到简书有人写诗经的文章，很开心，来凑凑热闹。对内容如有不喜，删去勿怪。
18、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》
19、皇天圣明看得清，我的生活没快乐。看到你昏庸无能，我忧心忡忡。苦口婆心的劝导，你却疏远淡漠，不以为然。不仅不将它视作教诲，反而当它作玩笑。若说你年幼无知，你却已经成年老道。
20、诗文翻译
21、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？——曹雪芹《枉凝眉》
22、不要轻易许诺，不要说苟且的话语。嘴巴上没有把门的关卡，说过的话就无法收回了。要做到没有得不得到兑现的言论，要做到没有得不到回报的德行。施惠于朋友，百姓以及年轻人。如果真能做到这些，子子孙孙无不以你的言行为准则，千代万代永不辍。
23、与朋友君子相交，谦卑你的颜色，言语行动上不可以有瑕疵。即使独居一室，也不可以有不合礼数的言行，不要说暗室不明，不要说不会被人看到。神明什么时候光临，不可揣摩猜测。我们的言行思想哪里能欺骗了神明。
24、没有比改正过失，完善道德更为紧要的事情，还要将它训戒于四方。保有了真正的德行，四方的国家都要归顺。决策好的意见，发布完成的命令，国家虽远也要以时昭告于百姓。尊敬你的威严慎守你的命令，天下人皆以你的言行为准则。
25、如果遭到皇天厌弃，就如同那泉水一般，要沉沦要败亡。当早起晚睡，洒扫室内。为老百姓做好勤勉的表率。修整车马，备好弓矢，使兵士训练有素，用于惩戒反叛，治理蛮族侵伐。
26、彼茁者桑，于淄于稂！