元代有哪些重要的杂剧作家及作品
1、元四家--指中国画上的黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四位元代画家
2、元散曲作家，据统计约有200馀人，存世作品：小令3800馀，散套470馀套。大约以延佑年间为界，分成前后两个时期，前期创作中心在大都一带，后期移到杭州为中心的一带，与杂剧情形类似。
3、《牡丹亭》也称《还魂记》，是元朝剧作家汤显祖的作品，描写的是管家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，伤情而死后化为魂魄寻找爱人，最后起死回生，和爱人永结同心的故事，整部剧具有鲜明的浪漫主义特色，认为爱情可以生死，体现了作者强烈的理想主义色彩。
4、伟大的戏剧家王实甫创作了被称为是“天下夺魁”的《西厢记》，成为元代戏曲最高成就的代表。
5、清代李调元《雨村曲话》则有“马、王、关、乔（吉）、郑、白”之说，但未见流行。
6、《西厢记》
7、《西厢记》全称《崔莺莺待月西厢记》，是元代王实甫创作的杂剧，叙述了书生张生和小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破层层阻碍，终成眷属的故事，这部喜剧具有反封建的色彩，同时说明了人们对自由恋爱的向往。
8、贫民胥吏作家，以白朴、马致远为代表（其中，马致远有“曲状元”之誉）。他们仕途潦倒，处境与书会才人没有本质区别，但思想感情不一样了。他们有过理想和向往，他们不甘沉沦，但最终还是不免幻灭，于是叹世和隐逸就成为这批作家的主调。
9、前期散曲创作前期散曲以豪旷、泼辣为主调，属于散曲的本色期。作家有三类
10、达官显宦作家，以卢挚、姚燧为代表。他们偏于典雅，俚俗的成分较少。
11、郑光祖，代表作为《明清锁倩女幽魂》、《虎牢关三战吕布》、《倩女幽魂》。
12、马致远，“秋思之祖”，号东篱，以示效陶渊明之志。戏曲界无人不知，无人不晓，“姓名香贯满梨园”，在元代的文学史上享有极高的声誉，被尊称为"曲状元”。
13、金元医学四大家--刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪
14、《窦娥冤》
15、元曲四大家--关汉卿、白朴、马致远、郑光祖
16、元诗四大家--虞集、杨载、范朋和偈奚斯
17、元杂剧是中国文学史上俗文学的第一次大规模的收获。从此以后，俗文学便以矫健的雄姿活跃在文坛艺苑上，扮演着举足轻重的角色。
18、“元杂剧的鼻祖”、有“东方的莎士比亚”之美誉。他的作品大多描写下层妇女的生存斗争，突出表现她们的勇敢和机智，倡导女性婚姻自主。作品有《救风尘》、《望江亭》、《金线池》、《调风月》、《拜月亭》等。
19、五大杂剧作家有关汉卿、王实甫、马致远、白朴、郑光祖等。
20、书会才人作家，以关汉卿、王和卿为代表。他们混迹勾栏，但精神没有沉沦，却在与底层市民的亲近中，养就了大胆的叛逆精神、追求自由的强烈意识。他们是最能代表元代文人的一群。
21、白朴一生没有做官。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《天净沙秋》等。
22、杂剧是中国传统戏曲剧种之一，具有丰富多样的剧目。其中包括《西华山》、《红灯记》、《打金枝》、《白蛇传》、《牡丹亭》、《长生殿》等。这些杂剧以其独特的表演形式和精彩的剧情吸引观众。杂剧以歌唱、舞蹈、杂技等多种艺术形式展现，既有悲剧、喜剧，也有历史、神话等题材。杂剧是中国戏曲文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和艺术魅力。
23、马致远，代表作为《汉宫秋》、《岳阳楼》、《青衫泪》；
24、其所作杂剧可考者十八种，其中以《倩女离魂》最为著名
25、元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。
26、元代四大家分别是：
27、《长生殿》
28、在元代近百年的时间里，北杂剧创作风靡全国，作家云起，涌现出一批成就卓著的戏剧作家和演员，剧本成千上万，洋洋大观。著名的剧作家有被誉为“元曲四大家”的关汉卿、郑德辉、白朴、马致远等。重要的作品分别有《窦娥冤》（关）、《单刀会》（关）、《望江亭》（关）、《倩女离魂》（郑）、《梧桐雨》（白）、《汉宫秋》（马）等脍炙人口的佳作。
29、最著名的作品即是《西厢记》，流传至今。
30、关汉卿、白朴、马致远、郑光祖代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，他们被称为“元曲四大家”，已为历史公认。
元代有哪些重要的杂剧作家及作品
31、《牡丹亭》
32、白朴，代表作为《梧桐雨》、《天籁集》；
33、《窦娥冤》、《梧桐雨》、《西厢记》、《救风尘》、《拜月亭》、《汉宫秋》、《倩女离魂》、《墙头马上》、《单刀会》、《望江亭》、《赵氏孤儿》、《长亭送别》、《鲁斋郎》、《翰林风月》、《周公摄政》、等等。
34、后期散曲创作成就最高的公认为：张可久、乔吉。此外，还有张养浩、睢景臣、刘时中，和合称为酸甜斋的贯云石（维吾尔族，号酸斋）、徐再思（号甜斋），以及有“曲中元白”之称的刘庭信、兰楚芳。随着创作中心的南移，此期创作逐渐向艺术表现方面发展，出现向诗词回归的趋向，被人视为散曲的清丽派。
35、《长生殿》篇幅较长，全剧共五十出，前半部分写的是唐玄宗和杨贵妃定情恩爱到安史之乱、马嵬坡的历史故事，后半部分出自野史传闻，写的是安史之乱后唐玄宗思念杨贵妃，派人上天下地寻其魂魄，并在月宫中团圆的故事。整部剧描写了天宝年间皇帝的昏庸、政治的腐败，但是又表现了作者对李杨二人爱情的同情。
36、关汉卿，代表作为《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》；
37、明代王世贞、王骥德等人为王实甫未被列入“四大家”而提出非难，王骥德还提出“王、马、关、郑”说。
38、元曲是盛行于元代的一种包括杂剧和散曲的文艺形式，有时也专指杂剧。
39、“元剧五大家”是指元代以杂剧闻名的关汉卿、王实甫、马致远、郑光祖、白朴等五位代表作家。语见明人王骥德《曲律》。也有将其中的王实甫略去，并称“关、马、白、郑”，或“元曲四大家”者。元杂剧中科介指动作、表演。科介也称科范、科、介，指唱、白以外的动作，元杂剧中指示人物动作和表情的术语。
40、答：四大元杂剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、郑光祖《倩女离魂》。
41、《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，全剧共四折，讲述的是弱小寡妇窦娥，在被无赖陷害、昏官毒打之下屈打成招，被判斩首，后在临行前许下：雪白、六月飞雪、大旱三年的誓言的故事，体现了当时下层人民任人宰割的困境，控诉了黑暗的官场现实，也刻画了一个勇于斗争的女性形象。
42、{窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》,是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧,全剧共四折,讲述的是弱小寡妇窦娥,在被无赖陷害、昏官毒打之下屈打成招,被判斩首,后在临行前许下:雪白、六月飞雪、大旱三年的誓言的故事,体现了当时下层人民任人宰割的困境,控诉了黑暗的官场现实,也刻画了一个勇于斗争的女性形象.