1.我们只求心理相当平衡，才不至于受伤
2.赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!----傅雷
3.你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。
4.我以前在信中和你提到过感情的创伤，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。
5.我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”，这种种都应当作立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。朋友也好，爱人也好，一遇到重大关头，与真理、道德、正义……等等有关问题，决不能让步。
6.我们成物间，除了“爱”成物发会将，时没国来有可说的了。
7.不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。
8.是想开十正的佛教教子天格再并对不相信是想开十有么于好出种堂发格再个狱，来好么于是道而子天智上求觉悟，求超度，觉悟是悟人作说了的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。----傅雷
9.一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。
10.一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
11.我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
12.下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。
13.人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。
14.一个人太顺利，很容易于不知觉间忘形的。
15.在家中维持有条理的常规，使一切井井有条，你们还年轻，这些事很难付诸实行并坚持下去，可见养成好习惯，加强意志力永远是件好事，久而久之会受益无穷。
16.理财有方法，有系统，并不于重视物质有必然的联系，而只是为了不吃物质的亏而采取的预防措施；正如日常生活有规律，并非求生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力来做些有用的事，读些有益的书，总之是为了更完美的享受人生。
17.陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着，海岸只剩下一长条绿*的线，背后是些灰青*的小山。海水此刻呈现蓝*，深的简直发紫了。
18.若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
19.在这个世界上，欲望并非痛苦，他可以使感觉变得敏锐，是一个人的青春的内在标志。
20.傅雷《傅雷家书》读后感
21.母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
22.胜利者一无所获。
23.耐着*子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。——傅雷
24.一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触——傅雷《傅雷家书》
25.一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
26.在公共团体中，赶任务而防碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。——傅雷
27.假如经常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。
28.慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
29.我以前在信中和你提过感情的创伤，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀.赏析：这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。
30.世上就绝没有放纵无度而不食其果的事！、对自己的文化遗产彻底消化的人，文化遗产决不会变成包袱，反而养成一种无所不包的胸襟。、赤子孤独了，会创造一个世界。
31.对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面；而要仔细分析，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚。
32.最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动，而是操心！
33.人需要不时跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。
34.艺术不但不能限于感性认识，还不能够限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。
35.人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。----傅雷
36.耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。
37.世间绝没有放纵无度而不食其果的事！
38.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业。
39.一个人太顺利，很容易于不知不觉间忘形的，心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了，就要立刻压下去。一个人对自己的斗争一刻也放松不得的。
40.艺术是火，艺术家是不哭的。
41.读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林
42.对自己的文化遗产彻底消化的人，文化遗产决不会变成包袱，反而养成一种无所不包的胸襟。----傅雷
43.心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
44.读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚
45.多少过分的谈词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心！
46.只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
47.老是蒙着自己，不正视现实，不正视自己的病根，而拖泥带水，不晴不雨地糊下去，只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来，彻底清算一下。
48.可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
49.佛教的智慧正好与基督教的信仰成为鲜明的对比。智慧使人自然而然的醒悟，信仰反易使人入于偏执与热狂之途。----傅雷
50.你永远要感谢给你逆境的众生。
51.坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。
52.不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。、中国哲学的理想，佛教的思想，都是要能控制感情，而不是让感情控制。
53.自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。
54.我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。
55.读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。——斯帝勒
56.世界上最高最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和传达出来的艺术。
57.苦闷的强弱原是随欲望与野心的大小而转移的。
58.真诚是第一把艺术的钥匙。、对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。
59.上帝创造人，不是为了失败。
60.赤子便是不知道孤独的。
61.中国民族多数是性情中正和平，淡泊、朴实，比西方人容易满足，我们的民族本来提倡智慧，中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。
62.孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！
63.……不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气，在长里看还是占便宜的。
64.“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式态度语气声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐*。万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！
65.得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。----傅雷
66.尽管我埋葬了自己的过去，别道学在种自终埋葬不了自己的错误。----傅雷
67.多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。
68.你随时要认命，因为你是人。
69.读书给人以乐趣，给人以光*，给人以才干。——培根
70.人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。----傅雷