出自《儒林外史》的成语典故
《儒林外史》成语故事大全：范进中举故事讲述古代广东有一贫苦童生范进从20岁开始考秀才，理想是中举人。直到34岁才中了秀才。他的岳父胡屠户是个趋炎附嫌贫爱富的人，对女婿感到很不满意，在范进面前趾高气扬，粗野狂暴，范进也只是唯唯连声、低声下气。成语出处：《儒林外史》第四五回：“恐系外乡光棍，顶名冒姓。”啼啼哭哭títíkūkū[释义]哭泣不止。[语出]清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“只见许多男女，啼啼哭哭，在街上过。”不知其详bùzhīqíxiáng[释义]不知道他的详细情况。这个成语意为做事认真细致，一点儿也不马虎。出自清代吴敬梓的《儒林外史》，在书中，一丝不苟被用来形容王冕的为人处事。王冕以画荷花而闻名，他的画作精细入微，从构图到着色，再到细节的处理，都严谨细致，无懈可击。出处清·吴敬梓《儒林外史》：“上司访知；见世叔一丝不苟；升迁就在指日。”基本释义苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。典故《儒林外史》明朝时候，皇上下令禁止宰杀耕牛，就是信奉回教的人也不例外。一天，乡绅张静斋与举人范进相约去拜访高要县知县汤奉。
儒林外史第七回人物形象分析
儒林外史第七回人物形象分析是范进是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。荀玫简直是儒林中的某类标杆人物，他出身平凡，聪明能干，少年及第，一路贵人相帮，仕途一帆风顺，身居高位，手握重权。然后就没有然后了，作者对他描写非常少，基本上就是眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。严贡生人物详解：严贡生的欺压和敲诈，更是在“云片糕”上表现得入木三分。《儒林外史》第七回人物性格特点：范进形象特点：是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。超脱世俗，不顾世俗偏见的读书人形象。王员外指的就是王冕。王冕是《儒林外史》中间的一个人物，也是少有的正面人物，他超脱世俗，不顾世俗偏见和妻子携手同游。《儒林外史》第七回，涉及范进入京参加会试，周进为之荐场，果中进士，后钦点山东学道。带着其座师周进的相妥，寻找荀玫而表现出的科场暗箱操作的黑暗。再接着，由王惠和荀玫两个共做为追逐名利等不端之事。作者在次回中嘲讽之意十分显豁。
儒林外史第36回的故事梗概
第三十六回常熟县真儒降生泰伯祠名贤主祭常熟有个虞搏士五十多岁才中进士，为人极其忠厚，做了一系列善举，受朋友之托，到南京国子监后即履行诺言，给予武书以关照；储信和伊昭劝虞搏士在春天时举行生日，以便收些礼金用来春游，被拒绝。第36回：通过召开的戏子大会，鲍廷玺看到了杜慎卿的慷慨大方，就想借些银子重新建立一个戏班。但杜慎卿向他介绍了自己的堂弟杜少卿，说他是一个更大方的人，只要提认识杜老太爷，并高抬他，就可以向他借出银子。鲍廷玺去找杜少卿的路上，遇到了同去拜访的韦四太爷。《儒林外史》每回概括《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。儒林外史1到56回概括字越少越好如下:说楔子敷陈大借名流隐括全文王冕是个嵚崎磊落的人。居于诸暨县乡村,七岁亡父,家贫,小时在秦家放牛,爱诗善画荷花。京官危素见了其花卉画册想见他不愿结交官绅,又恐受害,遂远走山东卖画为生。儒林外史36回那人寻死原因是父亲病死。根据查询相关资料信息，父亲病死，自己拿不出安葬费，才想跳水自尽，《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于功名富贵的不同表现。
儒林外史的主旨
主旨：《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。《儒林外史》主旨《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。儒林外史主要内容是《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品。全书五十六回，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。《儒林外史》写的是“儒林”之“外史”。换句话说，《儒林外史》不是正史，不体现官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“写世间真事”穷极文人情态，针砭时弊，讽喻世人。
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