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三字经全文和解释汇总255句

时间:2023-12-02 05:04

三字经全文和解释

1、经子通,读诸史。考世系,知终始。

2、【翻译】在六艺中,只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。

3、诗既亡,春秋作;寓褒贬,别善恶。

4、【翻译】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

5、【翻译】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

6、高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦

7、周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。

8、【翻译】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

9、玉不琢,不成器。人不学,不知义。

10、【翻译】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。

11、[解释]:东汉孔融,四岁时就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

12、【翻译】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

13、三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。

14、【翻译】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

15、香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知

16、曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中

17、香九龄,能温席,孝于亲,所当执。

18、【翻译】周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。

19、【翻译】中国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

20、【翻译】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,值得去朗诵。

21、曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊

22、八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国

23、诗书易,礼春秋;号六经,当讲求。

24、斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。

25、彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟

26、昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

27、[解释]:小孩子不好好学习实在是不应该,如果一个人小时候不努力学习,那么到老的时候都很难有所作为。

28、战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。

29、寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子

30、【翻译】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

三字经全文和解释

31、苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行

32、养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为

33、玉不琢,不成器,人不学,不知义。

34、[解释]:玉不打磨雕刻,就不会成为精美器物;人不努力学习,就不能明白礼义事理。

35、三才者,天地人。三光者,日月星。

36、地所生,有草木。此植物,遍水陆。

37、此十义,人所同。当顺叙,勿违背。

38、【翻译】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。

39、【翻译】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。

40、头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍

41、马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

42、若广学,惧其繁。但略说,能知原。

43、【翻译】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,这些是解释《春秋》的书。

44、嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。

45、彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨

46、【翻译】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。

47、三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

48、长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

49、孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。

50、为学者,必有初。小学终,至四书。

51、【翻译】由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。

52、曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。

53、【翻译】还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。

54、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

55、【翻译】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

56、惟书学,人共遵。既识字,讲说文。

57、子不学,非所宜。幼不学,老何为。

58、【翻译】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生自己本身,自己生儿子,儿子再生孙子。

59、【翻译】禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。

60、高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。

三字经全文和解释

61、有连山,有归藏,有周易,三易详。

62、首孝悌,次见闻。知某数,识某文。

63、【翻译】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

64、【翻译】知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。

65、迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇有宋世一同灭并中国兼戎翟

66、曰南北,曰西东。此四方,应乎中。

67、五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建

68、【翻译】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。

69、【翻译】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

70、[解释]:对待孩子,只是提供吃穿而不好好教育,是父母的过错;只提供教育而不严格要求,是老师的懒惰。

71、诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。

72、经既明,方读子;撮其要,记其事。

73、号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰

74、【翻译】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。

75、稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲

76、创作背景:

77、经既明,方读子。撮其要,记其事。

78、【翻译】“五行”,就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

79、【翻译】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。

80、【翻译】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

81、父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。

82、高曾祖,父而身。身而子,子而孙。

83、【翻译】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

84、我周公,作周礼。著六官,存治体。

85、号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西

86、有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记

87、【翻译】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

88、【翻译】假如想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。

89、有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

90、礼乐射,御书数。古六艺,今不具。

三字经全文和解释

91、【翻译】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。

92、五子者,有荀杨。文中子,及老庄。

93、周武王,始诛纣。八百载,最长久。

94、诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

95、窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

96、窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

97、[解释]:五代时期燕山人窦禹钧教子有方,培养出来的五个儿子都很有成就,声名远扬。

98、曰水火,木金土。此五行,本乎数。

99、【翻译】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。

100、[解释]:人刚生下来都是善良的,只是在成长过程中面临不同的教育环境,性情也渐渐有了好坏之别。

101、曰士农,曰工商。此四民,国之良。

102、曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。

103、【翻译】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是中国古代传统的五行中的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

104、作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。

105、王应麟是南宋人,《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展,为了体现时代变迁,各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充,清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史,共计二十四句话。

106、彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士

107、十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

108、【翻译】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。

109、古九州,今改制。称行省,三十五。

110、[解释]:做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

111、昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬

112、述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作

113、【翻译】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

114、反复讲了许多道理,只是告诉孩子们,凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的。

115、有连山,有归藏。有周易,三易详。

116、自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋

117、苟不教,性乃迁。

118、三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,这些是解释《春秋》的书。经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。

119、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。”

120、五子者,有荀扬。文中子,及老庄。

三字经全文和解释

121、自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。

122、相揖逊称盛世唐有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下

123、【翻译】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。

124、苟不教,性乃迁;教之道,贵以专。

125、人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

126、四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣

127、凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。

128、孝经通,四书熟;如六经,始可读。

129、2.苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

130、【翻译】高兴叫做喜,生气叫做怒,伤心叫做哀,害怕叫做惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫做欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

131、为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

132、论语者,二十篇。群弟子,记善言。

133、【翻译】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

134、【翻译】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

135、至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎

136、【翻译】《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。

137、三字经全文(原始的版本)

138、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

139、彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋

140、扩展资料:

141、出处:出自宋代王应麟的《三字经》。

142、玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪

143、有古文,大小篆。隶草继,不可乱。

144、【翻译】人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。

145、【翻译】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。

146、廿二史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目

147、【翻译】中国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

148、口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学

149、【翻译】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”,尊敬友爱。

150、【翻译】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。

三字经全文和解释

151、赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉

152、三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。

153、子不学,非所宜,幼不学,老何为。

154、汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。

155、养不教,父之过,教不严,师之惰。

156、rénzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。gǒubújiàoxìngnǎiqiānjiàozhīdàoguìyǐzhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。xīmèngmǔzélínchǔzǐbùxuéduànjī

157、人之初,性本善,性相近,习相远。

158、曰平上,曰去入。此四声,宜调协。

159、有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。

160、【翻译】在平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辨出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。

161、【翻译】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。

162、【翻译】东、南、西、北,做“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

163、[解释]:战国时期孟母三迁,就是为了给孟子一个好的学习环境。有一次孟子逃学,孟母就折断了织布机杼来教育孟子。

164、人之初,性本善。性相近,习相远。

165、稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。

166、[解释]:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏,因此教育孩子最重要的方法就是要专心一致。

167、【翻译】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。

168、全文意思:

169、夏有禹,商有汤。周文武,称三王。

170、父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠

171、大小戴,注礼记;述圣言,礼乐备。

172、【翻译】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。

173、【翻译】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

174、曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。

175、【翻译】鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

176、全文及翻译

177、此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初

178、【翻译】王莽篡权。改国号为新,天下大乱,

179、光武兴,为东汉。四百年,终于献。

180、【翻译】太阳行走的轨迹叫做黄道,大地所在的平面位于中间,这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观,不知道地球是球体,所说的赤道应该就指的是所生活的平面。

三字经全文和解释

181、彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字

182、【翻译】经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。

183、【翻译】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载有关孔子言论的一部书。

184、人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专

185、【翻译】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原,左边是大海。

186、寒燠均,霜露改。右高原,左大海。

187、撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史

188、青赤黄,及黑白。此五色,目所识。

189、【翻译】由自己的儿子、孙子再接下去,就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

190、唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。

191、有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。

192、曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。

193、养不教,父之过。教不严,师之惰。

194、一而十,十而百。百而千,千而万。

195、酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

196、作大学,乃曾子。自修齐,至平治。

197、【翻译】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。

198、【翻译】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。

199、地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。

200、昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。

201、如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍

202、曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。

203、【翻译】中国汉时以辖九州统管全国,现为省,总共三十五个。

204、【翻译】作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。

205、关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”,即王应麟为了更好的教育本族子弟读书,于是编写了融会经史子集的三字歌诀。

206、三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺

207、曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音

208、【翻译】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

209、称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷

210、《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度。

三字经全文和解释

211、为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

212、【翻译】汤朝征讨夏朝,定国号为商,过了六百多年,直到纣的灭亡。

213、四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

214、四书熟,孝经通。如六经,始可读。

215、明太祖久亲师传建文方四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝

216、【翻译】夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

217、上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满堂

218、教之道,贵以专。

219、【翻译】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准,社会就会永葆祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。

220、【翻译】东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

221、宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师

222、夏传子,家天下。四百载,迁夏社。

223、小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止

224、讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子

225、自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。

226、【翻译】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

227、匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。

228、膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

229、人之初,性本善;性相近,习相远。

230、【翻译】自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。

231、【翻译】人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长,必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。

232、人遗子,金满籯;我教子,惟一经。

233、大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。

234、《三字经》原文和译文:“人之初,性本善,性相近,习相远。

235、[解释]:东汉黄香,九岁时就知道孝敬父母,替父母暖被。孝顺生身父母,子女理当如此。

236、融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

237、赤道下,温暖极。我中华,在东北。

238、【翻译】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

239、除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周

240、考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝

三字经全文和解释

241、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

242、曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。

243、《三字经》强调学习的态度和目的。可以说,《三字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启蒙教育的著作,这在阅读时需加注意。《三字经》用典多,知识性强,是一部在儒家思想指导下编成的读物,充满了积极向上的精神。

244、【翻译】战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。

245、曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。

246、五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。有的人遗留给子孙后代的是金银钱财,但应该教孩子精于读书学习,长大后做个有所作为的人。

247、我周公,作周礼;著六官,存治体。

248、首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万

249、【翻译】汉高祖打败了项羽,建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。

250、【翻译】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、黄米和高粱,这些是日常生活的重要食品。

251、始春秋,终战国。五霸强,七雄出。

252、曰国风,曰雅颂;号四诗,当讽咏。

253、勤有功,戏无益;戒之哉,宜勉力。

254、三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。

255、我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力