三字经全文和解释
1、经子通，读诸史。考世系，知终始。
2、【翻译】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
3、诗既亡，春秋作；寓褒贬，别善恶。
4、【翻译】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
5、【翻译】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
6、高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦
7、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
8、【翻译】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
9、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
10、【翻译】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
11、[解释]：东汉孔融，四岁时就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
12、【翻译】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
13、三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
14、【翻译】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
15、香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知
16、曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中
17、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
18、【翻译】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
19、【翻译】中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
20、【翻译】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。
21、曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊
22、八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国
23、诗书易，礼春秋；号六经，当讲求。
24、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
25、彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟
26、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
27、[解释]：小孩子不好好学习实在是不应该，如果一个人小时候不努力学习，那么到老的时候都很难有所作为。
28、战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
29、寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子
30、【翻译】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
三字经全文和解释
31、苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行
32、养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为
33、玉不琢，不成器，人不学，不知义。
34、[解释]：玉不打磨雕刻，就不会成为精美器物;人不努力学习，就不能明白礼义事理。
35、三才者，天地人。三光者，日月星。
36、地所生，有草木。此植物，遍水陆。
37、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
38、【翻译】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。
39、【翻译】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
40、头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍
41、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
42、若广学，惧其繁。但略说，能知原。
43、【翻译】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。
44、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
45、彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨
46、【翻译】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
47、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
48、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
49、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
50、为学者，必有初。小学终，至四书。
51、【翻译】由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。
52、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
53、【翻译】还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。
54、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
55、【翻译】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
56、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
57、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
58、【翻译】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。
59、【翻译】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
60、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
三字经全文和解释
61、有连山，有归藏，有周易，三易详。
62、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
63、【翻译】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
64、【翻译】知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
65、迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇有宋世一同灭并中国兼戎翟
66、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
67、五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建
68、【翻译】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
69、【翻译】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
70、[解释]：对待孩子，只是提供吃穿而不好好教育，是父母的过错;只提供教育而不严格要求，是老师的懒惰。
71、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
72、经既明，方读子；撮其要，记其事。
73、号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰
74、【翻译】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
75、稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲
76、创作背景：
77、经既明，方读子。撮其要，记其事。
78、【翻译】“五行”，就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
79、【翻译】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。
80、【翻译】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
81、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
82、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
83、【翻译】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
84、我周公，作周礼。著六官，存治体。
85、号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西
86、有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记
87、【翻译】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
88、【翻译】假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
89、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
90、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
三字经全文和解释
91、【翻译】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。
92、五子者，有荀杨。文中子，及老庄。
93、周武王，始诛纣。八百载，最长久。
94、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
95、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
96、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
97、[解释]：五代时期燕山人窦禹钧教子有方，培养出来的五个儿子都很有成就，声名远扬。
98、曰水火，木金土。此五行，本乎数。
99、【翻译】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
100、[解释]：人刚生下来都是善良的，只是在成长过程中面临不同的教育环境，性情也渐渐有了好坏之别。
101、曰士农，曰工商。此四民，国之良。
102、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
103、【翻译】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
104、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
105、王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。
106、彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士
107、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
108、【翻译】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
109、古九州，今改制。称行省，三十五。
110、[解释]：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
111、昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬
112、述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作
113、【翻译】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
114、反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。
115、有连山，有归藏。有周易，三易详。
116、自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋
117、苟不教，性乃迁。
118、三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
119、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。”
120、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
三字经全文和解释
121、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
122、相揖逊称盛世唐有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下
123、【翻译】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
124、苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。
125、人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
126、四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣
127、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
128、孝经通，四书熟；如六经，始可读。
129、2.苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
130、【翻译】高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
131、为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
132、论语者，二十篇。群弟子，记善言。
133、【翻译】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
134、【翻译】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
135、至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎
136、【翻译】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。
137、三字经全文（原始的版本）
138、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
139、彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋
140、扩展资料：
141、出处：出自宋代王应麟的《三字经》。
142、玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪
143、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
144、【翻译】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
145、【翻译】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
146、廿二史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目
147、【翻译】中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
148、口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学
149、【翻译】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。
150、【翻译】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
三字经全文和解释
151、赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉
152、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
153、子不学，非所宜，幼不学，老何为。
154、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
155、养不教，父之过，教不严，师之惰。
156、rénzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。gǒubújiàoxìngnǎiqiānjiàozhīdàoguìyǐzhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。xīmèngmǔzélínchǔzǐbùxuéduànjī
157、人之初，性本善，性相近，习相远。
158、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
159、有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
160、【翻译】在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
161、【翻译】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
162、【翻译】东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
163、[解释]：战国时期孟母三迁，就是为了给孟子一个好的学习环境。有一次孟子逃学，孟母就折断了织布机杼来教育孟子。
164、人之初，性本善。性相近，习相远。
165、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
166、[解释]：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，因此教育孩子最重要的方法就是要专心一致。
167、【翻译】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
168、全文意思：
169、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
170、父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠
171、大小戴，注礼记；述圣言，礼乐备。
172、【翻译】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
173、【翻译】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
174、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
175、【翻译】鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
176、全文及翻译
177、此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初
178、【翻译】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，
179、光武兴，为东汉。四百年，终于献。
180、【翻译】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。
三字经全文和解释
181、彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字
182、【翻译】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
183、【翻译】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。
184、人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专
185、【翻译】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。
186、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
187、撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史
188、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
189、【翻译】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
190、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
191、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
192、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
193、养不教，父之过。教不严，师之惰。
194、一而十，十而百。百而千，千而万。
195、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
196、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
197、【翻译】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
198、【翻译】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。
199、地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
200、昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。
201、如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍
202、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
203、【翻译】中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。
204、【翻译】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
205、关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
206、三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺
207、曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音
208、【翻译】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
209、称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷
210、《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度。
三字经全文和解释
211、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
212、【翻译】汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。
213、四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
214、四书熟，孝经通。如六经，始可读。
215、明太祖久亲师传建文方四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝
216、【翻译】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
217、上致君下泽民扬名声显父母光于前裕于后人遗子金满堂
218、教之道，贵以专。
219、【翻译】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
220、【翻译】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
221、宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师
222、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
223、小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止
224、讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子
225、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
226、【翻译】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
227、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
228、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
229、人之初，性本善；性相近，习相远。
230、【翻译】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。
231、【翻译】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。
232、人遗子，金满籯；我教子，惟一经。
233、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
234、《三字经》原文和译文:“人之初，性本善，性相近，习相远。
235、[解释]：东汉黄香，九岁时就知道孝敬父母，替父母暖被。孝顺生身父母，子女理当如此。
236、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
237、赤道下，温暖极。我中华，在东北。
238、【翻译】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
239、除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周
240、考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝
三字经全文和解释
241、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
242、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
243、《三字经》强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。
244、【翻译】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。
245、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
246、五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，但应该教孩子精于读书学习，长大后做个有所作为的人。
247、我周公，作周礼；著六官，存治体。
248、首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万
249、【翻译】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
250、【翻译】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、黄米和高粱，这些是日常生活的重要食品。
251、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
252、曰国风，曰雅颂；号四诗，当讽咏。
253、勤有功，戏无益；戒之哉，宜勉力。
254、三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。
255、我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力