1、深夜里想念已故的亲人，这种情况都可以理解。但是我们都要学会，也得去面对。尽量让自己听一些音乐。舒缓一下情绪，慢慢的进入睡眠状态。
2、二十年前，在我老家，有这样一件事，王老汉有一个侄子在部队当兵，侄子回乡休假在家，这天侄子正在街上跟发小聊天，王老汉也没事在街上闲逛，看见侄子说到:“乖乖，你啥时回来里耶？”侄子见大大爷(方言即大伯)忙回答:“伯，我们昨晚(坐碗)回来的，(碗土音歪)，现在他们都穿棉袄了，你们还一身单呢！”
3、难过是肯定的，世界上没有后悔药卖，一切已成定局，无法挽回，难过一下就想，唉，没有办法，这辈子就这样了，假若有来生，我还做我父母的女儿，我一定会做得更好！可惜，那是不可能的，周而复始，这种情景一再出现，除了难过，就是自责，可惜，今生不能弥补，只留下遗憾！
4、只要是人，会经常提起或者想起逝去的亲人和父母，想到这些，就会想到他们活着时的情景，想着自己的父母活着时，由于当时条件不好，很多他们的心愿没有实现，心中觉得对不起他们，更是睡不着觉，越想越难过，更觉得对父母有所亏欠。
5、不知道我的理解对不对，有没有明白的
6、在家想考妣，怎么办？
7、即是你父母已亡故……在头条上用〈考妣〉之称谓也真不合适……中国汉文字历史悠久、有些字是要用在一定的位置场合的、不可乱纵横的……考妣二字多用于墓碑上和棺椁前面的葬氏条文的、略读过一点书的人都懂、无须用这二字考人
8、更不能用“考妣”这种特用词汇。
9、临死之前是人最脆弱，最无助的时候，内心渴望回到从前，变得孩子气，比较粘亲人，只有回忆过去，心里才会稍稍有点安慰，自然非常想念的亲人，有的人会在弥留之际看到自己已故的父母兄弟姐妹等亲人，来接他离开，这都是最自然，最真实的心声。
10、考妣，是专用词，特指过世的父母！喊在嘴上，就是大不敬！即使在你父母坟前，也不该喊！！
11、死去的父亲称“先考”，死去的母亲叫“先妣”；所以“考妣”特指去世的父母亲。
12、这俩个字只能在人后立牌位时上用的字，或坟墓石碑上用字，在有就是古人对已故朋友的亡父亡母的叫法。对自己的已故父母自己不能叫。小编这样叫自己已故父母，怎么不让人笑掉大牙呢？
13、大爷一听不乐意了，说:“乖乖，你昨不坐罐回来？你他娘的才走几天，见面就给我抬回三合门？这就开始蛮了！”街上乡亲们哄然大笑。
14、人是有感情，有思维的高级动物。我也经常梦见逝去的亲人，想到他们曾经的爱，就无法控制自己对他们的思念，甚至常常哭着醒来。但是，人死不能复生，这是人人都明白的道理。为了克服自己的伤感，我就在想:殡仪馆是我们人类的最终归属，每个人都在排着队往那里奔呢。逝者如斯夫，不过是有人抢了先而已。如此，我就加倍善待，呵护仍然活着的亲朋们，珍惜与他们在一起的每一分钟。我这么做了，在他们离开的时候，就不再过分难过了。其次，我原是无神论者，可是，为了减少思念亲人的痛苦，我就有意识地培育自己对天国的向往，幻想着逝去的亲人正在那个世界快乐无忧的生活着，而且，我早晚都会与他们重新相聚的，当然，梦境也是很好的会面形式。如此，我的痛苦就减轻了许多。总之，满腔热忱地对待生活，对待亲朋，也包括那些有缘相见相识相知的每一个人，尽自己所能，付出善心；同时，坦然，从容，淡薄地对待，只要有效减轻自己的负疚之心，就会减轻思念的痛苦。我是这样做的，如果不信，你就试试啊。
15、在家想考妣了，我建议你还是在家里收拾一间房，把你考妣的牌位供起来，什么时候想考妣了，你可以随时焚香祭祀，倾吐怀念之情。
16、朋友如对我说的有看法，
17、头条是互动平台，不是道德底线的“法外之地”！
18、看了大家的评论非常赞成一大部分说的:如果当怀念亲人讲，完全没有必要这么招摇，亲情不是用来炫耀的，当然这个前提是提问者知道这两个字的真正含义，心怀对长辈的尊敬！如果只是用这个字的谐音来发布一些污污，那是对这两个字的亵渎，是对父母的不尊重，更是对传统文化的玷污！
19、正常，只是一种情绪…可是这个情绪持续久了逝者也不会安息，自己的身体，精神，生活都会有影响。转移自己的注意力，比如，把这份情感放在逝者身边亲近的人身上，替逝者好好的照顾就好了。………
20、父母不在了，确实让人悲伤。没事多看看父母的，回忆一下父母的音容笑貌。初一十五多给父母上香。
21、应化悲痛为力量。
22、去寺院做功德回向给他们，请师父挂一个超度牌位，有大法会时依靠佛菩萨和众出家人的功德回向给自己的父母，早日脱离三途，上升人天
23、有些人，装文，但学问浅，还自以为是，有点让人笑。
24、是他这一生的牵挂吧。
25、其实，思念己故的父母，是一种感恩，是一种孝道，是一种文化传承，不但不会让人耻笑，而且会让人油然而生敬意。但是人说话，千万别说些稀奇古怪，酸气十足的话，不但让人怀疑你的诚意，也更会怀疑你的智商！
26、题主，这题问，无语，现在是文明法制社会，公共场合，请文明用语。
27、考妣一词只能出现在墓碑上使用，表示亡故的父母。
28、因为要去很远的地方再也看不到了
29、父亲去世后，我按姐姐的话把房间整理干净后关了门……姐说我们想父亲了就打开门看看，一切如故——就像父亲又出门了不在家的样子。前些日在坟上烧父亲的衣服，那件去世前经常披在身上的上衣，我惦了又掂最后还是拿回来挂在了父亲床头的椅背上……每次进去总想哭，我真不愿相信生前那么疼爱我们的父亲已永远离开了，现在出门回家，停车时我都不敢抬头让平房上看，病中的父亲每每坐在栏杆内，满眼慈爱地目送我远去和归来……以后我永远也看不到那个熟悉的身影了……昨天和儿子去楼上的仓中盛麦子，我说了一句“这是爷爷给我们种的麦子”就再也说不出话来，我怕忍不住自己的眼泪……天堂上的父亲啊，我们想你………
30、在问题中使用不规范。
31、爱人去世后夜晚就变成了思念最难挨的时候！伤心难过睁着眼睛想我们一起的走过的日日夜夜！可惜老公走的太早！心里总是不干！可又束手无策毫无回天之力！只有在头脑中想啊想！挥之不去过了大半辈子怎么舍得啊！没有了[流泪]人真的回不来了！太伤心了！总是情不自禁的流泪想他！唉！人生崩塌砸到无力！暗淡悔恨！想他想到无力！[流泪][流泪][流泪][流泪][流泪]
32、你想死去的双亲无可厚非。但是前面有一个“在家”，似乎就有那么一点不通。在外想吗？上厕所的时候想吗？吃饭的时候想吗？不要在这里标新立异、故作聪明！如果真想，你就去善待身边的每一个人，也是给你死去的双亲争光，他们在地下也会欣慰，因为有你这样的好儿子。逢年过节的时候多去烧点火纸，表达自己的真情，别在这里发个句子装神弄鬼。从某种程度上看，你这样一句话发在网上，恰恰有点对你的父母的不敬！
33、欢迎评论。
34、上身穿西服扎领带，下身穿短裤着拖鞋，你的在家想考妣就是这不伦不类的感觉！在家想已故父母多流畅既顺耳又顺口，唉，，，
35、题主思念已经逝去的父母什么错？那些把他联系到歪路的人才是真正的无耻之尤。更有无耻之徒，把脏水望河南人身上泼，就更不能称之为人类了。
36、我认为他的本意是方言，这个词我很小的时候哈哈哈哈哈哈哈哈哈，还有个词，挡宝。
37、有人问，古人怎么会用这俩个字呢？有的朋友可能知道，人类最先崇拜的是男根，到现在还可以看到这种迹象，比如人后立的牌位之形，就是古人流传下来的。
38、考妣分别指已经去世的父亲和母亲。在家想故去的父母了，就该做这么几件事――第一，去老人的坟墓前祭奠，要一些好吃的水果肉食鲜花之类的，寄托哀思。把自己取得的成绩，或者烦心事念叨念叨。第二，把自己心里话写在纸上，跟父母以聊天方式做以汇报。第三，加倍努力学习工作，为故去的长辈争气，尽己所能。每个做父母的都想让孩子进步、争气。你好好做人，出人头地，父母地下有知，一定会含笑九泉。
39、你信天主去天堂；你信佛去九泉，若对国家有贡献直接去人民英雄纪念碑，实在太想了，把老人带身工，总看总看，且不要走火入魔。且记谁没了，后人得继续生活、生活、生活
40、人在世只能称父母.爹娘.爸妈等，过世后才能称考妣。既然你在家想考妣，肯定你的双亲已不在人间，你可以到你的父母坟头上去，何必问大家？你不会是智障吧！
41、你想考妣了，千万别说出去，考妣是古代对已故父母的称谓，并非口语，而且仅在墓碑和祭祀牌位上椽写，生在什么样时代说什么样的话，鲁迅先生有一篇《孔乙已》，孔乙已是穿长衫站着喝酒的唯一的一个人，满口之乎者也，这都是民国时代了，乡野百姓都笑话他食古不化，俨然一幅落魄而又寒酸的咬文嚼字的老朽文人，授人以笑柄。现在都啥时代了，你说出去，是不是会让人一脸懵逼，之后，大家会说，这人是不是有神经病啊！
42、思念亡故的父母，是情理之中的事。在家做一些祭奠，或上坟扫墓都行。这属于个人的私事，不必在网上提出。
43、奉劝“”一些人“”，莫把一些无理头的东西，少发在头条上！！！