鲁讯呐喊中的名言
1、鲁迅《呐喊》
2、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
3、以下是鲁迅《呐喊》经典语录及一点感悟
4、：有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
5、感悟：人生来是善良的，当面对黑暗，面对压迫时，面对敌对时，谁在保护幼小的心灵？谁提供温暖的怀抱？谁驱赶走黑夜？是医生吗？不是！身体的伤害是暂时的，心灵的伤害是永远！是自己吗？不够！哪怕你再努力，你的目前永远有无法逾越的大山！那是友邦吗？大错特错！友邦在你强大的时候是友，在你孱弱的时候是狼！
6、人多是“生命之川”之中的一滴，承着过去，向着未来，倘不是真的特出到异乎寻常的，便都不免并含着向前和反顾。
7、万分沉重，动弹不得。——鲁迅《呐喊》
8、2、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅《呐喊》
9、不在沉默沉静中爆发，就在沉默沉静中灭亡——呐喊读书人偷书，不算偷——呐喊(孔乙己) 我在朦胧中，面前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：但愿本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;实在地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——呐喊(故乡) 我想到但愿，突然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，认为他老是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓但愿，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 我感到未尝经验的无聊，是自此以后的事。我当初是不知其所以然的;后来想，凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独占叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。 “如果一间铁房子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有很多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可拯救的临终的苦楚，你倒认为对得起他们么?” 和吓唬毫不是战斗。——呐喊(狂人日记) 梦是造化所织的幽冥天衣 你不说我还明白，你越说我越糊涂了 失望之为虚妄，正与但愿相同 生命的路老是沿着无穷的精神三角形的斜边向上 路上本没有路，走的人多了，也便成里路! 横眉冷对千夫指，俯首甘做孺子牛。——呐喊 然而说到但愿，却是不能扼杀的，由于但愿是在于将来，决不能以我之必无的证实，来折服了他之所谓可有。——《呐喊》 凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独占叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。——鲁迅,《呐喊》 是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必认为不幸的。——鲁迅,《呐喊》 我在年轻时候也曾经做过很多梦，后来大半忘却了，但自己也并不认为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着己逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部门，到现在便成了《呐喊》的来由。——呐喊 阿Q与人家打架吃了亏，心里就想：“我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。”-。——呐喊(阿Q正传)鲁迅集《呐喊》，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。呐喊收录作者1918年至1922年所作十四篇。1923年8月由北京新潮社出版，原收十五篇，列为该社《文艺丛书》之一。1924年5月第三次印刷时起，改由北京北新书局出版，列为作者所编的《乌合丛书》之一。1930年1月第十三次印刷时，由作者抽去其中的《不周山》一篇(后改名为《补天》，收入《故事新编》)。作者生前共印行二十二版次
10、4、苦苦的呼吸通过了静和大和空虚，自己听得明白。——鲁迅《呐喊》
11、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
12、：他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
13、鲁迅先生告诉我们，只有中国人民站起来，只有中华民族伟大复兴，那时候所有的黑暗、压迫、剥削将退避三舍，远离我们！
14、我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。
15、：凡事精神愚昧的国民纵使体格如何强健也只能沦为毫无意义的示众的材料和无知看客罢了。
16、呐喊是鲁迅的经典著作，曾经里面有一句我记得特别清楚，我觉得医学并非一件要紧事，凡事愚蠢国民及时体格如何健全，如何壮硕，也只能做出毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们要第一要住是改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡了文艺运动了。当然，这也是鲁迅后来弃笔从文的真正原因。
17、人生很窄，得失只在方寸间。人生很宽，成败犹在千里外。
18、：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
19、5、去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。——鲁迅《呐喊》
20、有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。
21、3、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。——鲁迅《呐喊》
22、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
23、鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。
24、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
25、两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便蒙胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。