1、年5月4日下午，北京十几所高校的学生3000余人在天安门汇集，宣读《北京学生界宣言》，并游行示威、散发传单、高呼口号。一部分学生决议到赵家楼曹汝霖的住宅前面示威。曹汝霖住宅前的警察和曹氏仆役见人数过多，立刻关闭大门，此举刺激了前来示威的学生，学生们于是破窗破门而入。
2、罗家伦郑重地告诉人们：“五四运动”不仅仅是“感情”的，也是“理知”的；不仅仅是“青年运动”“政治的运动”“国家的运动”“国民运动”“民族运动”“打破恶社会制度的运动”，也是一场波澜壮阔的“思想文化运动”。“五四运动”折射出来的最可宝贵的是一种“精神”!
3、导火索:中国在巴黎和会外交失败。意义:是一场反帝反封建的爱国主义革命运动(但并不彻底)。促进了马克思主义在中国工人阶级的传播，是中国新民主主义革命的开端。口号:“外争主权，内除国贼”“废除二十一条”“拒绝在合约上签字”
4、爆发“五四”新文化运动。
5、这次运动中，无产阶级开始登上了政治舞台，起了主力军的作用；青年学生发挥了先锋作用。3五四运动发生在俄国十月社会主义革命之后，是当时无产阶级世界革命的一部分。4五四运动是中国新民主主义革命的开端。5五四运动促进了马克思主义在中国的广泛传播，促进了马克思主义与中国工人运动相结合，从思想上和干部上为中国共产党的成立做了准备。
6、“五四”新文化运动，是1919年5月4日在北京爆发的中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动，也是新文化运动的继续和发展，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。
7、张东荪是现代哲学家、政治活动家、政论家、上海《时事新报》的主编。5月27日，张东荪在上海《时事新报》“时评”栏发表《“五四”精神之纵的持久性与横的扩张性》，提出了“五四精神”这个词。“五四精神”的这一提法，比罗家伦“‘五四运动’的精神”更鲜明、更凝练、更科学。
8、内除国贼，外争主权，外争主权,内诛国贼""取消二十一条""还我青岛""拒绝在巴黎和会上签字。它是历史意义：1五四运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底地反对封建主义的爱国运动。
9、五四文学革命可以称之为是新文化运动的继续和发展，它是爆发于1919年5月4日在北京以学生运动为主体的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。
10、年6月5日，上海工人开始大规模罢工，以响应学生。自此起，运动的主力也由北京转向了上海。
11、1919年4月29日-30日两天，巴黎的凡尔赛会议决定把原德国在山东权益转给日本，当时的中国全权代表陆征祥本来准备在条约上签字，因为如果不签字，则对撤废领事裁判权、取消庚子赔款、关税自主及赔偿损失等等有所不利，民国政府也打算批准签字！紧急关头，人在欧洲的梁启超立刻电告总统府外交委员会的汪大燮委员长和林长民事务长，让他们提醒民国政府务必不要为了一些利益问题放弃山东主权，坚决不能签字！
12、口号:“外争主权，内除国贼”“废除二十一条”“拒绝在合约上签字”
13、年爆发了五、四爱国运动，1919年5月4日，北平各高校大学师生，举行了声势浩大的示威游行，反对北洋政府签定丧权辱国的卖国条约，游行队伍冲进东交民巷，要求惩办鉴定卖国条约的卖国贼，被其逃脱了，游行队伍继续在游行，极大的动摇了反动政府，并很快得到全国各地的声援和响应。
14、促进了马克思主义在中国工人阶级的传播，是中国新民主主义革命的开端。
15、年6月12日以后，工人相继复工，学生停止罢课。
16、五四运动最重要的三份文献
17、当日，曹汝霖、陆宗舆、章宗祥3人恰好在曹宅聚会，曹汝霖、陆宗舆二人从后门溜走，章宗祥遭到示威学生的殴打，示威学生在感情奋张之余还放火烧了赵家楼。大批军警闻讯随即赶来，逮捕学生32人，其中北大被捕学生有20人。这就是震惊中外的五四运动。
18、年6月28日，中国代表没有在和约上签字。
19、第一次世界大战期间，欧洲列强无暇东顾，日本乘机加强对中国的侵略，严重损害了中国的主权。中国人民的反日情绪日渐增长。1919年1月，英、美、法、日、意等战胜国在巴黎召开对德和会，决定由日本继承德国在中国山东的特权。中国是参加对德宣战的战胜国之一，但北洋军阀政府却准备接受这个决定。这次和解会议上中国外交的失败，引发了伟大的五四运动。
20、年5月1日，北京大学的一些学生获悉巴黎和会拒绝中国要求的消息。当天，李大钊学生代表就在北大西斋饭厅召开紧急会议，决定1919年5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。
21、一九一八年一战结束，战胜国在法国巴黎召开巴黎和会，这是战胜国帝国主义国家的分赃会议，在这次会议上，中国作为战胜国参加了会议，但列强无视中国人民的利益和尊严，强行把中国的山东转给日本。消息传到中国，五月四日，北京大学学生率先走上街头，从而掀起了声势浩大的五四运动。
22、北京爆发学生群众的反帝爱国运动。
23、运动结束。
24、年5月4日
25、年，日本乘欧战方酣，列强无暇东顾的时机，向中国发出最后通牒，提出“二十一条”。到了1919年，欧战结束，在巴黎和会上，中国外交失败，日本又有强迫中国代表追认“二十一条”的行动，中国的外交形势十分严峻。北京各校学生经过秘密筹划，于5月4日举行示威运动，用猛烈的方法惩警亲日派代表人物曹汝霖、陆宗舆、章宗祥，爆发了震惊中外的五四运动。
26、年中国在《巴黎和会》上外交的失败，引发了以知识分子和爱国青年学生的五四运动。五四运动前期以青年学生为主力，北京大学等高校学生打出口号条幅上街游行。6月3日后，上海等地工人相继罢工声援学生的爱国行动，工人阶级开始登上了历史舞台。
27、在中国，1919年爆发了五四运动。
28、年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国作为第一次世界大战协约国之一，参加了会议。
29、五四运动得口号是：外争国权，内惩国贼，废除二十一条，誓死力争，还我青岛。体现了中国人民的伟大的爱国精神。
30、年北京爆发了反帝爱国的五四运动，学生走上街头喊出“打到孔家店”口号
31、五四运动从形式上是中国学生的爱国运动，但从整个社会背景社会发展来说，它的影响远远不止于此，除了波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，亦对中国共产党的建立和发展起到了重要的作用，同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之影响。
32、五四运动，是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的爱国运动。
33、年5月爆发了"五·四"学生爱国运动，6月初发展成为以工人阶级为主力的全国规模的群众爱国运动。"五·四"运动是中国新民主主义的开端。在这个运动中，中国无产阶级开始登上政治舞台。
34、意义:是一场反帝反封建的爱国主义革命运动(但并不彻底)。
35、年爆发了“五四运动”。
36、五四运动，是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称"五四风雷"。
37、林长民收到这份电报之后，5月1日立刻把这份电报写了一篇《外交警报敬告国民》发表到晨报，国民公报等报纸上，其中”山东亡矣，国将不国矣，愿合四万万众誓死图之！“言辞激烈，人心思动。
38、1919年5月4日下午，北京三所高校的3000多名学生代表云集天安门，打出“誓死力争，还我青岛”、“收回山东权利”、“外争主权，内除国贼”等口号，并且要求惩办交通总长曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥，学生游行队伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火烧曹宅，引发“火烧赵家楼”事件。随后，军警出面控制事态，并逮捕了学生代表32人。
39、年5月3日晚，北京大学学生举行大会，决定第二日齐集天安门示威的计划。
40、月26日，上海的《星期评论》发表了罗家伦以笔名“毅”写的文章《五四运动的精神》，指出五四运动表现出三种“关系中国民族的存亡”的精神：“学生牺牲的精神”、“社会制裁的精神”、“民族自决的精神”。
41、年5月4日《晨报副刊》刊登了汪典存的《每逢五四便伤神》，文中说：“今欲保存五四之精神”，必须做到两点：一是以忠恕立身忠者对己对人对事具十分热诚而负责任之谓。恕从旧解推己及人之意。二是涵养科学的精神遇事研究，判别是非，具自持不移之态度。
42、五四运动的导火索是一九一九年中国外交失败，
43、中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等要求，但巴黎和会没有接受中国代表提出的全部要求，并决定将德国在中国山东的权益转让给日本。
44、张东荪将“五四运动”精神概括为“雪耻除奸的精神”。所谓“雪耻”指的是“反抗帝国主义者的侵略”；所谓“除奸”，指的是“改造腐败不中用的政府”。
45、五四运动的直接导火索是中国在巴黎和会上的外交失败。
46、作为北大学生领袖，罗家伦对顾兆熊所说的“一九一九年五月四日北京学生之示威运动”，作出了更准确、更鲜明的历史定位。他在5月26日《每周评论》第23号上发表的《“五四运动”的精神》一文中率先提出了“五四运动”这个词，比“一九一九年五月四日北京学生之示威运动”的提法更简洁、更清晰、更嘹亮。尤其是他提升出来的“精神”两字，其意义极其深远。
47、年5月4日，北京大学等十几所专科以上学校的学生在天安门前集会，举行游行示威，斥责政府的卖国罪行，要求惩办亲日派卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥。游行队伍来到曹汝霖的住宅赵家楼，痛打了正在曹家的驻日公使章宗祥，并放火烧了曹宅。
48、1919年5月19日，北京各校学生同时宣告罢课，并向各省的省议会、教育会、工会、商会、农会、学校、报馆发出罢课宣言。天津、上海、南京、杭州、重庆、南昌、武汉、长沙、厦门、济南、开封、太原等地学生，在北京各校学生罢课以后，先后宣告罢课，支持北京学生的斗争。
49、顾兆熊称5月4日的行动为“北京学生之示威运动与国民之精神的潮流”，是铲除“旧秩序”与恶社会，建设新秩序、新社会的“示威运动”；是反对“旧道德”，提倡“新道德”的“示威运动”；是“良善分子与恶劣分子”的“可贵”的“决斗”。他从这场运动展望国家的未来，对前途充满憧憬：“吾观此次学生之示威运动，似青年之精神的潮流，已有一种趋势。倘再输以详确之学说，教以真道德之实质与决斗之作用，则将来之社会，必可转病弱为强健也。”
50、五四运动的起因：
51、罗家伦！
52、“五·四”运动是彻底的不妥协的反帝反封建的运动，它的胜利标志着中国民主革命进入了一个新阶段，它是中国新民主主义革命的伟大开端。
53、五四运动的意义：五四运动是一场伟大的彻底不妥协的反帝反封建的爱国运动。反映了中华民族新的觉醒。这次运动使知识分子和工人运动相结合，进一步传播了马克思主义，为中国共产党成立奠定基础，是中国新民主主义的开端。
54、傅斯年把“五四精神”说成是“北大的精神”。他在1919年9月5日撰写的《〈新潮〉之回顾与前瞻》一文中说：“‘五四运动’过后，中国的社会趋向改变了。有觉悟的添了许多，就是那些不曾自己觉悟的，也被这几声霹雷，吓得清醒。北大的精神大发作。”傅斯年在这里所说的“北大的精神”，并不是蔡元培的“兼容并包”，而是鲁迅所说的“求新”。
55、顾兆熊是北京大学教授、教务长。他在1919年5月9日《晨报》“评坛”栏发表的这篇名为《一九一九年五月四日北京学生之示威运动与国民之精神的潮流》评论，是目前见到的最早有关“五四”的文献资料。
56、第一次世界大战结束以后，战胜的帝国主义国家在巴黎召开“和平会议”，讨论如何惩治战败的德国，签订对德和约问题。“和会”在帝国主义大国的操纵下，无理拒绝了作为战胜国的中国政府的正当要求，竟然把原来德国在我国山东享有的特权转让给日本，这种无视我国国家主权的做法，激起了中国人民的极大愤慨。
57、太空在1921年5月4日《晨报》发表的《“五四运动”之回顾》一文中，第一次把“五四运动”的精神概括为“民主”精神，他郑重指出：“五四运动”的精神到底什么？就是发挥“德谟克拉西”(Democracy)的精神，拿出最大的努力，斩断奴隶索子，打破黑暗势力，创造我们的新生命!
58、罗家伦将“五四运动”的精神归为“三种”：第一“是学生牺牲的精神”；第二“是社会裁制的精神”；第三“是民族自决的精神”，并三呼万岁：“学生牺牲的精神万岁!”“社会裁制的精神万岁!”“民族自决的精神万岁!”
59、年5月4日北京大学学生为主在天安门前举行游行示威，高呼“外争主权”、“内除国贼”、“誓死力争、还我青岛”、“废除二十一条”、“拒绝合约签字”等口号，把都在矛头对准北洋军阀政府，这就是五四运动，是一场群众性的反帝反封建的爱国运动，是中国新民主主义革命的开端。
60、“五四运动”和“五四精神”概念的提出
61、重要人物：李大钊、陈独秀、胡适、林长民、蔡元培等
62、神圣的运动和可贵的民族精神
63、胡适说，这是最早提出“五四运动”这个词的和五四运动精神的。这期间，罗家伦陆续发表了近20篇专文、讲话和演说，谈五四运动。
64、同时，梁启超，蒋百里，张君励，徐新六等名流也到达欧洲，开始他们在欧洲的国民外交之旅用来辅助顾维钧等代表民国政府的正式国家代表。
65、导火索:中国在巴黎和会外交失败。
66、面对强大社会舆论压力，曹、陆、章相继被免职，总统徐世昌提出辞职。
67、年巴黎和会上中国外交的失败，引发了伟大的五四运动。1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称"五四风雷"。
68、年，陈独秀创办《青年杂志》，后改名为《新青年》，举起民主和科学两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化，提倡白话文代替文言文，并在文学革命的口号下提倡新文学。1917年，俄国十月社会主义革命的胜利在中国人民中产生了巨大的影响，1918年11月，李大钊发表了《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先进分子的新觉醒。新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着五四爱国运动而更加深入发展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想上和干部上为中国共产党的建立作了准备。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
69、五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
70、年中国爆发了五四爱国运动。
71、五四运动（又称“五四风雷”）是1919年5月4日由爱国学生、工人发起的反帝反封建的爱国运动。
72、中国代表五人参会，包括：陆征祥（时任外长）、顾维钧（时任驻美公使）、施肇基（时任驻英公使）、魏辰组（时任驻比公使）和王正廷（代表南方军政府）五人出席会议。
73、这是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。
74、顾兆熊的《一九一九年五月四日北京学生之示威运动与国民之精神的潮流》最可贵之处，是最早提出了“运动”这个词；罗家伦的《“五四运动”的精神》最可贵之处，是最早提出了“五四运动”这个词，给“五四运动”命名，并且将“运动”提升到“精神”的层面；张东荪的《“五四”精神之纵的持久性与横的扩张性》可贵之处，是最早提出了“五四精神”这个词，给“五四精神”命名。
75、这三篇文献，前后呼应、各有侧重，又层层深入、开掘提升，其用意显然是要人们感奋起来。从此，“五四运动”和“五四精神”这两个词镌入史册，“五四运动”成了中国近现代史上神圣的运动；“五四精神”成了中华民族宝贵的民族精神。这之后，对“五四运动”和“五四精神”进行界定和阐释的文章越来越多。
76、年巴黎和会上中国外交的失败直接引发了五四运动。面对“弱国无外交”的屈辱局面，从5月4日开始，北京的学生纷纷罢课，组织演讲、宣传，随后天津、上海、广州等全国多地的学生、工人也给予支持。北洋政府迫于压力，最终决定暂缓在和约上签字。五四运动是旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭，直接影响了中国共产党的诞生和发展。
77、天安门集会游行和火烧赵家楼的壮举留下的文献资料中，最珍贵的要推顾兆熊的《一九一九年五月四日北京学生之示威运动与国民之精神的潮流》、罗家伦《“五四运动”的精神》、张东荪《“五四”精神之纵的持久性与横的扩张性》。这三篇“短评”，是五四运动最重要的三份文献。
78、笼统地说是一件事情，但还是有不同。五四运动是从五四文学革命开始的。五四文学革命是胡适等人通过白话文运动发起的。而胡适等人最早的想法是通过文化运动救中国，也就说，他们希望发起的是新文化运动。新文化运动通过文学革命的方式发生，形成了五四文学革命，而这个文化运动最终带来了五四运动的整体爆发。