1、yùqiónɡqiānlǐmù
2、登鹳雀楼唐王之涣
3、宋人沈括称赞这诗和王之涣诗都“能状其景”（《梦溪笔谈》）。但景以情见，物由志显，能状壮阔山河，正因诗人胸怀高尚。这诗和王诗都是这样的情景交融的好诗。由于时代、遭遇、处境的不同，因而两诗的意境不同。王之涣是盛唐诗人，而畅当则是经历战乱的中唐诗人。他在唐代宗大历七年（772）进士擢第后，仕途淹滞，有志不骋，也曾隐游，“拙昧难容世，贫闲别有情”（《天柱隐所重答韦江州》）。他自视清高，志不苟俗，又不甘困顿，有一股冲决樊篱的激情。因而登临赋诗，抒怀励志，瞩目高远，激情迸发。从当时历史条件看，应当说，这诗的思想内容是进步的。而这种励进的精神，在今天也是可取的。
4、《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣创作的一首诗。此诗前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。
5、鹳雀楼：旧址在山西永济市，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
6、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
7、写字训练。学写字有如学游泳，下水体验比讨论要领更重要，过程建议这样展开：看字(帖)找关键——尝试写——展评体验关键——修正性练习。
8、站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。
9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
10、更上一层楼。
11、鹳雀楼高高的在飞鸟之上，远离尘世间。
12、想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。
13、畅当〔唐代〕迥临飞鸟上，高出世尘间。
14、翻译：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
15、白日依山尽，黄河入海流。
16、①语言简洁，活动指示清楚明白：如，“老师今天也带来一幅与山有关的风景图，请你们从上到下、从远到近仔细看看，图上画有什么?”、“谁来当小老师教大家读生字，你会读哪个字就教哪个字。”
17、二、课的增值
18、王之涣〔唐代〕
19、这是唐代李白的诗《夜宿山寺》。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
20、在上面能看到天空笼罩着平坦的原野，江河流入峻峭的高山。简析
21、唐（王之涣）
22、一、课的价值
23、欲穷千里目，更上一层楼。
24、①一份教案，你征求了多位教师的意见，修改了六次，足见其向学之心。只有爱学习的教师才能培养出热爱学习的学生来;
25、夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
26、《登鹳雀楼》由王之涣创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首登高望远诗。寥寥数语，把景色写得浩瀚壮阔，气魄雄浑，放眼宇宙之无限，寓寄哲理之深沉。诗的两联皆用对仗，而且对得顺乎自然，气势充沛，浩大无边，浑然天成。“欲穷千里目，更上一层楼”，被作为追求理想境界的座右铭，遗芳千古。
27、《登鹳雀楼》王之涣〔唐代〕
28、báirìyīshānjìn
29、虚心好学，大胆尝试：
30、黄河入海流。
31、前二句写楼高以寄胸怀。诗人站在鹳雀楼上，望远空飞鸟仿佛低在楼下，觉得自己高瞻远瞩，眼界超出了人世尘俗。从艺术表现看，这里把视觉反差运用到景物描写中，以远处物体似低小的感觉来反衬近处物体的高大，饶有意趣。从思想境界看，则诗人自有一种清高、俊逸的情怀，志气凌云，而飘飘欲仙，大有出世之想。第二句一作“高谢世人间”，则高蹈的情怀更明确。
32、此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。
33、[唐]王之涣
34、后二句写四围景象以抒激情。中条山脉西接华山。从鹳雀楼四望，天然形势似乎本来要以连绵山峦围住平原田野，但奔腾咆哮的黄河却使山脉中开，流入断山，浩荡奔去。这概括的描写，勾勒出山河的形势和气势，同时也显示出诗人开阔的胸襟和奔放的激情，目光远大，志向无羁。这二句与前二句一气相贯，既以显出楼高望远，更以见出诗人志高气逸的情怀。
35、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。【译文】夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
36、白日依山尽，
37、这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。
38、huánɡhérùhǎiliú
39、能注意倾听学生的发言，注意中心能放在学生的思维上，并及时作出合适的应答。如，学生回答“如果登上鹳雀楼你想干什么?”扯到“要养一只猫，让它抓老鼠”、“我要变成诸葛亮”时，你表现得较从容，懂得追问，并因势利导，把学生的思维指引到讨论的主题上来。
40、欲穷千里目，
41、前者用夸张手法极写山寺之高，后者先写景后议论，告诉我们只有站得高才能看得远这一哲理。
42、《登鹳雀楼》
43、《望庐山瀑布》李白〔唐代〕
44、香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。
45、登鹳雀楼
46、此诗只有二十个字，但诗歌意境非常壮阔，可以说是描写鹳雀楼风光的上乘之作。
47、夜宿山寺
48、不是一首诗里面的句子。“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”
49、天势围平野，河流入断山。
50、想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层楼。
51、这是唐代王之涣的诗《登鹳雀楼》。写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
52、教学语言简洁，富有亲和力和激励性：
53、学生的错误是美丽的课程资源。一位小先生在教读生字“海”时，读成“huǎi”。你说：“他平时读得好，今天是紧张才读错的”就让他坐下来。你是给尊严了，但没给机会。或许他真的不会，需要大家的帮助，或许这个字对一年级的学生来说，确实是个难拼读的字，还有其他同学也需要正音。所以要给再读的机会，直到读准为止，并能当小老师带大家拼读。“让每一个站起来发言的学生都能体面地坐下来;让每一个上台的同学都能风光地走下来”是我们螺城教师恪守的课堂教学原则。
54、（唐代王之涣）
55、危楼高百尺，手可摘星辰。
56、教学过程要“丰实”：好课的标准，我们提出“四实”：真实、朴实、丰实、扎实。其中“丰实”是就教学过程上说的。在教学“打擂台赛读”这一环节时，你用激将法说“谁敢说你是全班朗读最好的?”那些尖子学生马上举手，你分别指示男女学生各一名表演读，然后组织评价。这就是传统教学“少数尖子学生配合教师完成教案”的做法，其过程是苍白的，参与面窄，效益低。建议这样转变：激发赛度的参与欲望——全体积极准备——“打擂赛读”，评价、点拨，共同获得读好古诗的策略性知识(节奏停顿、重音、进入角色等)——群体“体验性诵读”——个体“品味性诵读”。这样教就“丰实”多了。
57、[唐]李白
58、若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
59、夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
60、不敢高声语，恐惊天上人。
61、②注重鼓励性评价，拉近师生距离：如，“你真厉害，教得很好，告诉大家你是怎样学会的?”、“读得真好，听你们的诵读，老师仿佛看到海天交接处的一轮白日……”、“女同学读得有感情、有节奏，男同学读得响亮、有气势，要是发挥各自的优点合起来读，一定很好听，想不想读?”、“谢谢!你给老师这么好的评价。”“××同学不仅会背古诗，还能读出节奏，真不简单!”、“我们班的男子汉今天怎么了?甘愿服输?”
62、②尝试多样化的学习方式：学生执教(先学会的当小老师教大家读7个生字);打擂台表演读(“谁敢说你是全班朗读最好的?”“谁不服，敢把她读下台?”);男女赛读;师生体验性对读;
63、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
64、高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间。